Воины обязанные за поместье служить государю конно людно и оружно

Обновлено: 26.04.2024

Мало найдется в отечественной истории людей с такой стойкой популярностью в массовом сознании, как Иван Грозный. Вероятно, в этом феномене соединилось многое. И неизбывное чувство преклонения перед сильной личностью, от которого мы подчас не можем избавиться и до сих пор. И несомненная яркость этого человека, особенно по сравнению с посредственностями, которых так много перебывало после него на русском престоле. И ужас перед садизмом и жестокостью, перед страшными казнями. Быть может, из-за того, что в отношении к царю Ивану сплелись столь разные чувства и настроения, так разнообразна всегда была его оценка: и в народном сознании, и в исторической науке, которая тоже несвободна от влияния массовых представлений.

Спор о царе Иване Васильевиче идет уже четыре с лишним века: ведь начался он еще при жизни Грозного. Одна из первых его общих характеристик дана в начале XVII века младшим современником царя то ли князем Катыревым-Ростовским, то ли князем Шаховским (авторство - предмет спора в научной литературе). В этом портрете ужились противоречивые оценки личности царя Ивана. Автор начал с внешности (а в литературном обычае средневековья внешность тесно связана с душевными качествами): некрасивый ("образом нелепым"), с длинным и кривым носом ("нос протягновен и покляп"), царь вместе с тем высок, у него "сухо тело" и толстые мышцы, высокие плечи и широкая грудь. А дальше начинается настоящий панегирик: "Муж чюднаго рассужения, в науке книжнаго поучения доволен и многоречив зело, ко ополчению дерзостен и за свое отечество стоятелен".

Но восхваление внезапно обрывается, и мы читаем слова сурового осуждения: "На рабы своя, от бога данный ему, жестосерд вельми, и на пролитие крови и на убиение дерзостен и неумолим; множество народу от мала и до велика при царстве своем погуби, и многия грады своя поплени. и иная многая содея над рабы своими. " Кажется, не может быть человека хуже. Но нет: "Той же (не какой-то другой, а тот же, тот же!) царь Иван многая благая сотвори, воинство вельми любяше и требующая ими от сокровища своего неоскудно подаваше". А вывод? Его автор предоставил сделать читателю, заключив коротко и нейтрально: "Таков бо бе царь Иван". Похоже, современник стал в тупик перед многогранностью человеческого характера.

Разнообразен царь Иван и в фольклоре. В одних песнях он - герой, взявший Казань. Правда, и под стенами вражеской крепости он проявляет необузданный, жестокий нрав: стоило чуть-чуть запоздать взрыву подкопа под городские стены по сравнению с царскими расчетами, как уже "государево сердечко рассердитовалось, приказал он пушкарев казнить-вешать". И только нашедшиеся "в полку люди умные, люди умные, люди разумные" сумели уговорить царя не торопиться. И все же здесь он хоть и вспыльчив, но отходчив. В другой песне народ горько оплакивает Грозного: "Ты восстань, восстань, ты, наш православный царь. царь Иван Васильевич, ты наш батюшка!" При желании можно при помощи этих текстов сконструировать образ этакого народного царя (и конструировали!). Только пришлось бы замолчать другие.

Ведь "при Грозном царе Иване Васильевиче были годы те недошлые (неудачные - В. К.), времена были студеные". А как фольклорный царь Иван разговаривает с собственным сыном:

Тут стемнел царь, как темна ночь,

Зревел царь, как лев да зверь:

"Сказывай, собака, про измену великую!

Ты на братца скажешь, так братца не видать,

На себя ты скажешь, то свою головку потеряешь".

В другом же случае Грозный похваляется:

Первого боярина в котле велю сварить,

Другого боярина велю на кол посадить,

Третьего боярина скоро велю сказнить.

Песенный Грозный по вздорному обвинению приказывает казнить родного сына. А в одной из былин скоморохи идут "во инишное царство переигрывать царя Собаку". Скоморохи эти - не обычные бродячие актеры, они "не простые люди, а святые, веселые люди скоморохи".

"У того царя да у Собаки

а около двора да тын железный,

а на каждой-та да на тычинке

по человечьей-то сидит головке".

"Царь Собака" не назван по имени: узнать в нем грозного царя и так не составляло труда.

Множество легенд ходит в народе про царя Ивана: только Петр Первый может сравниться с ним в этом отношении. Ивану Грозному приписывают строительство многих сооружений, связывают с его именем эпизоды местной истории. В Рузском районе Московской области в селе Аннине жители лет тридцать тому назад были твердо уверены, что их село получило название от того, что Иван Грозный заточил в местную .церковь свою сестру Анну. Напрасно я убеждал своих собеседников, что у Ивана Грозного не было ни одной сестры, что в церкви никого никогда не заточали, а темницами для женщин служили монастыри, монастырь же не может быть назван по имени монахини-узницы. Жители села твердо стояли на своем. Такая прочность легенды - одно из свидетельств популярности Ивана Грозного.

Разнообразие оценок дел и личности царя Ивана нашло продолжение и в науке. У замечательного историка начала XIX века Николая Михайловича Карамзина, который стремился прежде всего к моральной оценке исторических событий и деятелей, отношение к Ивану Грозному однозначно: "герой" в первый период своего царствования, он превращается в тирана во втором.

Во второй половине XIX века набирает силу уже не дворянская, а буржуазная историческая наука.

Историки так называемой "государственной школы" подошли к оценке царствования Ивана IV по-новому. Эти ученые изучали уже не столько события, сколько явления, стремились не только ярко описывать прошлое и находить в нем хорошие и дурные примеры, а познавать причины явлений, вскрывать закономерности хода истории. Историк этого типа как бы вонзал в живую ткань истории хирургический скальпель холодного анализа. Для своего времени такой подход был необходим, он помогал преодолеть царивший в истории произвольный психологизм, сделать историю наукой.

Самым ярким ученым этой школы был великий русский историк Сергей Михайлович Соловьев (1820-1879). По его представлениям, в ходе исторического развития России шла постепенная смена начал "родовых" новыми, "государственными". В этом, как полагал Соловьев, и состоял прогресс истории. Соловьев считал, что при всех жестокостях царя Ивана его деятельность была шагом вперед, к победе "государственных" начал.

Но если Соловьев резко и недвусмысленно говорил о казнях невинных людей, писал, что "не произнесет историк слово оправдания такому человеку", то многие последующие историки (например, выдающийся ученый конца XIX - начала XX века С. Ф. Платонов), за исключением, пожалуй, Василия Осиповича Ключевского, порой как бы даже бравировали своей свободой от эмоциональных и моральных оценок прошлого. Всякое привлечение в историю нравственных критериев почиталось ненаучным. Распространилось бытующее и сегодня мнение, что задача историка в том, чтобы не судить, а лишь понять людей минувших веков.

Сегодня у нас тест по истории России, 6 класс. Тест небольшой. Вспомним основные понятия. Они должны быть знакомы не только школьникам, но и взрослым. А если не знакомы, не страшно. Как раз повод повторить и узнать верный ответ.

Тест по истории России, 6 класс

Тест по истории России, 6 класс — ОТВЕТЫ

Вопрос № 1

Как называлось земельное владение, которое передавалось от отца к сыну и обрабатывалось зависимыми людьми?

Ответ: это ВОТЧИНА.

Вопрос № 2

Деревня с крестьянами, переданная воину на время службы государю — это…

Ответ: ПОМЕСТЬЕ.

Вопрос № 3

Как назывались знатные люди, владельцы вотчин, которые служили князю (государю) командирами в войске и советниками?

Ответ: БОЯРЕ.

Вопрос № 4

Воины, обязанные за поместье служить государю «конно, людно и оружно» — это…

Ответ: ДВОРЯНЕ.

Вопрос № 5

Как назывались на Руси рабы, лично принадлежавшие какому-либо человеку?

Ответ: ХОЛОПЫ.

Вопрос № 6

Как назывался принудительный труд крестьянина в хозяйстве его барина (феодала)?

Ответ: БАРЩИНА.

Вопрос № 7

Часть урожая или иного дохода, которую крестьянин отдаёт владельцу земли — это…

Ответ: ОБРОК.

Вопрос № 8

Как называлось собрание городских бояр, купцов и ремесленников, принимающих важные решения?

Ответ: ВЕЧЕ.

Вопрос № 9

Как назывался обычай назначения государем бояр на разные должности (места) в зависимости от заслуг их предков?

Ответ: МЕСТНИЧЕСТВО.

Вопрос № 10

Как назывался совет из князей и бояр при московском государе, обсуждавший законы и прочее?

Русское поместное ополчение XVI–XVII веков традиционно описывается с большой иронией. Слова современника: «Дай бог великому государю служить, а сабли из ножен не вынимать!» — стали приговором дворянской коннице. Но так ли она была плоха и почему вообще появилась в России? Сейчас расскажем.

Вплоть до начала XV века русские княжества выводили на поле боя тяжёлую одоспешенную конницу, больше всего напоминающую западноевропейское рыцарство.

Главной тактикой сражения со времён Древней Руси оставался таранный удар всадника, вооружённого массивным копьём. Исход боя решался в рукопашной схватке.

Дешёвое и многочисленное войско

При Иване III (1462-1505), государе Московском и всея Руси, в русском войске произошли серьёзные перемены. Для успешной борьбы с татарами и Литвой пришлось отказаться от традиционной тяжёлой конницы, использующей копья для таранного удара. На смену ей пришла более многочисленная лёгкая кавалерия, вооружённая и обученная по восточному образцу. Это позволило небогатой и малонаселённой России выставлять более дешёвую армию, которая была способна эффективно сражаться со всеми тогдашними противниками великих князей Московских.

Вместо княжеских дружин стали появляться гораздо более многочисленные отряды конницы, которые формировались из служилых людей, наделённых поместьем. Профессиональные воины получали от государства участок земли, на доходы от которого были обязаны обеспечить себя оружием, конём, вооружёнными слугами и быть готовыми в любой момент по приказу князя выступить на войну. Закон был прост: не служишь — отдавай землю государю.

Так появились дворяне-помещики, составившие основу поместной конницы, которая должна была выступать в поход «конно, людно и оружно».

Образцом для создания поместной конницы, скорее всего, послужили войска Османской империи, на тот момент редко знавшие поражения. Там существовал корпус тимариотов — дворянской кавалерии, обязанной служить за земельный надел, получаемый от султана.

Темна вода во облацех, на самом деле. Тезис о происхождении поместной конницы от тимариотов довольно популярен, но не особенно чётко обоснован. Тем более, схема «земля в обмен на службу» — не настолько головоломная, что не может быть изобретена независимо. Скорее, дело в том, что схожие проблемы порождают схожие решения.

Русская армия 1425-1500 годов (Рисунок: Angus McBride)

Английский дипломат Джильс Флетчер в 1591 году отмечал: «Число всадников, находящихся всегда в готовности и получающих постоянное жалованье, простирается до 80 000 человек. Когда предстоит война, начальники именем царя рассылают повестки для объявления в главных городах каждой области, чтобы все (дворяне. — Прим.ред.) являлись на службу на такую-то границу, в такое-то место и в такой-то день и там представлялись начальникам».

Спасибо, конечно, Джильсу Флетчеру за то, что он о нас так хорошо думал, но 80 тысяч всадников на XVI век — это больше похоже на «оценку сверху» и, конечно, это общая численность рати, а не то, что может быть немедленно собрано в поле. К 1630-м годам общая численность ратных людей доходила до 90 тысяч — но это всего войска вместе взятого. При этом в 1572 году при Молодях, где решался вопрос о будущем всего государства, дралось, по разным данным, от 20 до 35 тысяч человек. Это армия, собранная для генерального сражения.

От «Московской тысячи» к «Уложению о службе»

Достоинства дворянской кавалерии были одновременно и её недостатками.

Поместное войско довольно долго собиралось в поход, его военная подготовка зависела от желания каждого дворянина, а качество индивидуально закупаемого вооружения каждого воина трудно было проверить даже на регулярно проводившихся смотрах. Поэтому в 1550 году, в числе прочих реформ начала правления царя Ивана IV, придумали Московскую тысячу.

Это был отборный отряд из тысячи лучших дворян, чьи поместья располагались близ Москвы. За войском, находящимся неподалёку от столицы, было проще наблюдать властям, а военные сборы московских дворян происходили гораздо быстрее.

Проект реформы содержался в «Тысячной книге», где приводился список тех князей, бояр и дворян, которые прошли отбор в Московскую тысячу. Впрочем, сложности, связанные с передачей земельных владений, привели к тому, что реформа провалилась и столичные поместья получили менее 10% дворян из подготовленного списка.

Однако реформы продолжались. В 1556 году составили «Уложение о службе», определившее порядок несения государевой службы в зависимости от размера земельного надела помещика. Делами поместной конницы заведовал Разрядный приказ. На службу зачислялись с 15 лет дворянские дети, которые получали звание «новика». Со второй половины XVI века к земельному жалованию помещиков прибавили и денежное, а с 1556 года стали вестись Книги государевых разрядов, в которых указывалось, какой дворянин где служит.

Степные лошади, луки и сабли

В то время как в Европе XV века доспех рыцаря совершенствовался и всё более утяжелялся, повышая свои защитные качества, на востоке шёл обратный процесс — доспехи становились всё более лёгкими. Если на западе таранный удар господствовал вплоть до появления рейтаров, то восточные армии уже в XIV–XV веках перешли на тактику мобильного дистанционного боя. Противника изматывали перед решающим ударом, до которого старались любой ценой уклоняться от рукопашной схватки.

Всадники поместной конницы: воевода (в центре), дворянин-ополченец (слева) и боевой холоп (справа) (Рисунок: С. Летин)

Так что дворянин поместной конницы по меркам Западной Европы считался лёгким кавалеристом. Его тело защищала короткая кольчуга, а на голове был лёгкий шлем. Небогатые дворяне и вооружённые слуги ограничивались тегиляем — стёганым кафтаном из толстого сукна. Для такого всадника не было необходимости в дорогом коне, способном нести воина в тяжёлых доспехах, так что русское войско при Иване III перешло на дешёвых и выносливых лошадей степных пород. Примечательны цены XVI века: татарская лошадь стоила от полутора рублей, а конь восточной или европейской породы, годный для тяжёлого всадника, — восемь и более рублей.

Главным оружием дворянина был лук со стрелами, сохранившийся до конца XVII века. Постепенно распространялось огнестрельное оружие — пистолеты с колесцовым замком, очень удобные в ближнем бою, и пищали, которыми вооружались боевые слуги. В качестве холодного оружия использовали сабли преимущественно восточного образца — турецкие или персидские. Качество выделки восточной стали в то время было очень хорошим и поэтому ориентальное оружие высоко ценилось.

«Надо, чтобы кроме себя лично каждый снарядил одного конного и одного пешего воина с каждых 100 четвертей владеемой земли… Из вышеназванных лучшие должны иметь кольчугу, шлем, копьё, лук и стрелы, как и каждый из их слуг, а также добрую лошадь. Прочие должны иметь пригодных лошадей, лук, стрелы и кривую саблю, как и их слуги», — писал в начале XVII века французский офицер на русской службе Жак Маржерет.

Набежать и рассеять

Специфика лёгкой кавалерии, пригодной к рейдам, нанесению урона экономике врага и преследованию небольших отрядов противника, на двести лет определила стратегию и тактику русской армии. Генеральное сражение, в котором решалась судьба всякой войны в Европе, стало чем-то крайне нежелательным. Московские воеводы старались не давать большой бой, если только к этому их не вынуждали обстоятельства. Сражение могло состояться, если полководец располагал значительным численным преимуществом и был уверен в победе. Во всех иных случаях применялись набеги, уничтожение припасов, охота за небольшими отрядами врага на марше и подкреплениями, идущими на соединение с основными силами.

Тактическое использование дворянской конницы предусматривало дистанционный бой. Отряды лучников выстраивались в «хоровод» и, кружась возле позиций противника, должны были нанести ему максимальный ущерб до начала атаки. Как только воевода видел, что враг несёт значительные потери и теряет боевой дух, он бросал в бой основные силы, которые стремительным напором должны были сломать боевые порядки неприятеля и обратить его в бегство. После этого лёгкая кавалерия начинала преследовать врага, завершая его разгром.

Русские всадники с луками и в тегиляях

Однако у такой тактики был один недостаток, сыгравший большую роль в войнах с Польшей. Если неприятель выдержал обстрел и первый натиск, то русское войско было вынуждено отступать, в то время как враг мог перегруппировать силы и атаковать поместную конницу в самый неудобный момент сражения. Плохо действовала поместная конница и против больших масс тяжёлой кавалерии. Так, крылатые латные гусары почти всегда показывали своё превосходство на полях сражений с русской армией на протяжении всего XVII века.

Поместная конница прослужила основой русской армии вплоть до военных реформ Петра I. Новое регулярное войско, организованное по западноевропейскому образцу, не оставило на военной службе места для иррегулярной конницы, а дворянство влилось в русскую императорскую армию, где составило бо́льшую часть офицерского корпуса.

На протяжении XIV–XVII вв. шел процесс постепенного превращения дворянства в единое сословие. Первоначально «служилые люди» были весьма пестрой категорией. Свои бояре и «воинники» были у больших и крупных феодалов, как светских, так и духовных, – великого князя московского, удельных великих князей (рязанского, тверского, суздальско-нижегородского) и просто удельных, а также у митрополитов (позднее – патриархов) и даже епископов. Вплоть до второй половины XV в. сохраняло свою обособленность новгородское боярство, и до начала XVI в. – псковское.

Даже после объединения Руси в числе «государевых холопей», т. е. дворян, были и служилые князья со своими военными отрядами в сотню и более человек с остатками уделов, где они взимали пошлины и вершили суд, а были и «однодворцы», чье состояние ограничивалось гектаром бесплодной земли, парой худых изб, горбатой клячей и дедовской саблей.

В XVI в. начинают формироваться провинциальные корпорации служилых людей – «городовое» дворянство. Смутное время способствовало их консолидации и в определенной степени зародило в них стремление к самостоятельности. В 1620-е гг. частым явлением стали волнения членов дворянских корпораций, направленных на защиту своих интересов от «сильных людей», бояр. Позднее дворяне одного уезда часто объединялись, добиваясь сыска беглых крестьян или решения других животрепещущих вопросов.

Судьбы и происхождение местных корпораций были различны. Например, новгородское дворянство по большей части было новым и происходило от землевладельцев, посаженных Иваном III после конфискации обширных вотчин новгородского боярства. Напротив того, рязанские роды восходили к местному боярству XIII–XV вв.; эта корпорация была замкнутой, весьма уважаемой и сильной. В Смутное время рязанские дворяне во главе с Прокопием Ляпуновым составили ядро Первого ополчения. Активно отстраивавшаяся в конце XVI в. южная линия обороны требовала своего служилого сословия, и в этих краях воеводы верстали поместьями (раздавали поместья) представителей низших сословий – казаков, бывших (порою беглых) холопов, разорившихся купцов и ремесленников, а то и крестьян. Провинциальных дворян чаще всего и именовали по тому уезду, где находились их вотчины: костромичи Писемские, галичане Котенины, рязанцы Вердеревские и т. д.

Собственно единого названия для дворянства в XV–XVII вв. не было. Вместо термина «дворянство» писали и говорили: «служилые люди по отечеству» или «дети боярские» («сыновья боярские»). Даже в первой половине XVIII в. фигурировал заимствованный из Польши термин «шляхетство», и лишь со второй половины XVIII в. после завершения процесса формирования сословия появляется термин «дворянство», а понятие «дворянин» становится важным социальным признаком. Но, несмотря на пестроту своего состава, дворянство в XV–XVII вв. (и позднее, вплоть до реформ Александра II) объединялось одной важнейшей чертой – правом владеть населенными землями и пользоваться результатами труда земледельца.

Землевладение служилых людей было представлено двумя формами: вотчина и поместье. Вотчина, как о том свидетельствует сама форма этого слова, являлась наследственным, «отеческим» владением. Вотчинное землевладение, возможно, уходит своими корнями еще в домонгольскую эпоху. Другим его источником были княжеские пожалования за верную службу. Согласно средневековым представлениям, владельцем всей земли был государь – великий князь, а затем царь. Он и жаловал бояр и дворян вотчинами. Наконец, вотчины покупали, и чаще всего у других землевладельцев. Поместье же, напротив, было временным и отчуждаемым земельным наделом. Его давал государь служилому человеку, и только за службу, о чем уже говорилось выше. Однако и поместье, и вотчина, как это было установлено «Уложением о службе», введенном в 1555–1556 гг., обязывали к несению военной службы. По первому же требованию землевладелец был обязан явиться в поход «конно, людно и оружно». «Уложение» определяло, что с каждых 100 четвертей (четверть составляет немногим более 0,5 гектара) «доброй земли» землевладелец был обязан выставить на смотр одного конного воина в полном вооружении, а в дальний поход – воина с двумя лошадьми. За исполнение норм «Уложения…» выдавалось жалованье, за их перевыполнение – премия. В противном случае провинившегося ждали штраф и даже конфискация поместья.

Для определения боеспособности русской армии ежегодно проводились войсковые смотры. Вот как описывает их Сигизмунд Герберштейн: «Каждые два или три года государь производит набор по областям и переписывает детей боярских с целью узнать их число и сколько у каждого лошадей и слуг. Затем, как сказано выше, он определяет каждому жалованье. Те же, кто может по своему имущественному достатку, служат без жалованья».

Средний дворянский поместный оклад составлял от 100 до 500 четвертей, и, следовательно, за каждым дворянином выходили на службу от одного до пяти «боевых холопов». Естественно, жизнь вносила свои коррективы в определенные законом правила. Так, по документам дворянского смотра 1632 г., костромской дворянин Федор Беляницын Зюзин с 347 четвертей поместья и вотчины обязался выехать «сам на коне», выставить воина на коне да с запасным конем и двух человек в обоз (т. е. пехотнинцев). А суздалец Иван Андреевич Колобов с 466 четвертей поместья, кроме себя, выставлял двух всадников, а не четверых, как положено по «Уложению». Правда, колобовский «человек» выезжал на поле боя «с пищальми», а зюзинский явно был вооружен более скромно.

Поместная система комплектования войска была выгодна для казны, но не всегда эффективна. Бывало, что дворяне пытались уклониться от службы, отсиживаясь в поместьях, либо не ехали на сбор, отговариваясь разорением (что могло и соотвествовать действительности). Почти каждому походу предшествовали долгие сборы воеводами служилых людей, опоздание из-за того, что «дети боярские к сроку не собрались», недокомплект в полках. «Нетчиков» сыскивали и, бив кнутом, отправляли на службу.

Некоторые дворяне пытались навсегда избежать кровавую ратную повинность и спрятаться за «сильных людей». По источникам XVI в. известен даже князь Шелешпанский (из Белоозерских Рюриковичей), умерший «в холопех». Правительство было строгим по отношению к подобным ренегатам. Указ 1621 г. гласил: «Которые дворяне, не хотя государевой службы служити, воровством из службы побежали, и иные, покиня поместные и вотчинные земли, били челов в дворы к боярам и всяких чинов людяи и кабалы служилые на себя дали и в дворах поженились на крепостных девках: и тех, всех, с женами и детьми, указал государь и бояре приговорили, из боярских дворов взяти в службу и написати в городы по поместью и по вотчине».

Дворянская поместная конница составляла ядро вооруженных сил России начиная с конца XV в. до второй половины XVI в. Для России того времени это был самый экономичный способ содержания армии. Русские государи не могли платить денежное жалованье войску, как это делали западноевропейские монархи, поскольку из-за отсутствия в России залежей драгоценных металлов, объем денежой массы в стране был крайне мал. Поэтому армию и перевели на содержание за счет населения. Это было справедливо, ведь именно крестьянина защищал от «злых татар» его помещик. Однако чаще всего татарин был далеко, а свой барин рядом и требовал зерна или денег, а если по тем или иным причинам не получал, то избивал, сажал в домашнюю тюрьму и т. д. Таким образом, возникал серьезный конфликт, который до поры до времени удавалось снимать благодаря праву крестьянского «выхода» в Юрьев день.

Согласно Судебнику Ивана III (1497) крестьянин имел право покинуть место жительства и землевладельца за неделю и спустя неделю после «Юрьева дня осеннего», отмечавшегося 26 ноября. На праздник святого Георгия Победоносца, завершив сбор урожая и расчеты с помещиком, крестьянин мог, погрузив семейство и нехитрый скарб на телегу или сани, двинуться на поиски лучшей доли, хотя бы и на сам «Камень» (Уральские горы).

Таким образом, Юрьев день играл роль регулятора крестьянского недовольства, позволяя избежать его более крайних проявлений. Жестокий помещик мог остаться без крестьян, зато его сосед, со вниманием относящийся к крестьянским нуждам, напротив, заселял свои земли и богател. Вероятно, именно так и развивались события в сравнительно благополучном XV в., но спустя столетие ситуация резко изменилась. В конце XVI в., после страшного разорения центральных уездов от опричнины, налогов и эпидемий, крестьяне стали в массовом порядке бежать со своих земель, благо открылись возможности заселения Юга России, Поволжья и Вятки. Помещики, лишившись крестьян, разорялись, а это уже ставило под угрозу обороноспособность государства. И тогда правительство было вынуждено ограничить право крестьянского «выхода», сначала на некоторое время (эти годы получили название «заповедных лет»), а затем временная мера превратилась в постоянную, и крестьяне оказались прикрепленными к определенным территориям, закрепощенным без права изменить свою судьбу.

«Вот тебе, бабушка, и Юрьев день», – разочарованно приговаривали мужики в эпоху Бориса Годунова. Крестьянству, находившемуся в самом низу социальной иерархии, пришлось хуже всего. Шаг за шагом в XVII–XVIII вв. процесс закрепощения привел к превращению основной массы населения Российской империи в бесправное сословие рабов, которых владелец-дворянин мог купить, продать, изувечить, сослать на каторгу…

Царицыны дети боярские в провожатых за боярынею

Царицыны дети боярские в провожатых за боярынею 1673 г. апреля 10, в Приказе мастерские палаты, по случаю внезапной смерти одного из царицыных детей боярских следовавших в проводах за боярынею, произведен был распрос, отчего ему смерть приключилась? Тогда царицына чину сын

2.Боярские дети

2.Боярские дети Это был также разряд людей, что должны были нести службу в кавалерии и жаловались они за службу от великого государя поместьями. Но они по иерархии стояли ниже дворян, но выше казаков. Несли службу по охране границ русского

Дети Дети — их рождение, уход за ними и первоначальное воспитание — были важной частью женской жизни. Об этом и поговорим.В родах женщине-дворянке обычно помогала акушерка. Сначала для повивальной бабки не предусматривалось специального образования, она училась, как

III. Дети

III. Дети Писец Ани советует своим читателям жениться рано и заводить побольше детей. Совет излишний. Египтяне и так очень любили детей.«Вот достигнешь ты царского дворца через два месяца, – говорит добрый Змей потерпевшему кораблекрушение, – обнимешь ты детей своих, и

Глава 1 Боярские заговоры

Глава 1 Боярские заговоры Московское боярство не представляло собой единой и однородной массы. В его сложной иерархии запечатлелась вся история объединения русских земель. В ходе объединения местная знать частично вошла в состав московских правящих верхов, частично

Дети Тане, дети Тангароа Огромная птица Руакапанги

Дети Тане, дети Тангароа Огромная птица Руакапанги Маори звали гигантскую птицу моа (Моа — птицы отряда вымерших бескилевых птиц; были распространены в Новой Зеландии, обитали в лесах, питались семенами и корнями растений, достигали высоты 3 м; последние моа истреблены в

БОЯРСКИЕ ВЛАДЕНИЯ В МОСКВЕ

БОЯРСКИЕ ВЛАДЕНИЯ В МОСКВЕ Вопрос об управлении Москвой и получении доходов от ее торгового и ремесленного населения имел важное значение для московских великих князей. Ведь Москва, как мы знаем, была крупнейшим городом Северо-Восточной Руси, если не считать Новгорода.

Дети В 1894 году на фабриках Рябушинского, оснащенных четырьмя паровыми машинами и десятью котлами, насчитывалось 33 тысячи прядильных веретен, 748 ткацких станков. Было проведено очень дорогое по тем временам электрическое освещение, что позволило наладить круглосуточную

Дети Из «Записок» Николая Александровича Саблукова:Дети Павла, юные великие князья и великие княжны, воспитывались под надзором их бабки-императрицы, которая во всех случаях советовалась с их матерью. […]Генералы Протасов и Сакен были воспитателями великих князей, а

Все эти дети

Все эти дети Воцарилось смятение. Взрыв «Малыша» оказался слишком успешным. Одна-единственная бомба в мгновение ока превратила целый город в руины, инфраструктура Хиросимы была повреждена столь серьезно, что новость о бомбардировке дошла до Токио через день.Трумэн

БОЯРСКИЕ ДВОРЫ В КРЕМЛЕ

БОЯРСКИЕ ДВОРЫ В КРЕМЛЕ Он лежал пустой равниной… А теперь стоит на нем Новый город со дворцом, С златоглавыми церквами, С теремами и садами. А.С. Пушкин Иностранные гости, посещавшие Москву в XV–XVI вв., писали, что за мощной крепостной стеной стоял удивительной красоты

Все эти дети

Боярские смуты

Боярские смуты После смерти Ивана Васильевича начинаются боярские смуты. Наследовать престол пришлось второму сыну Грозного, Феодору. Он вовсе не походил ни на своего отца, ни на старшего брата – был слабого здоровья, малого росту, дряблый телом, с бледным, пухлым лицом, с

Дворяне и дети боярские Курского края в XVII веке по писцовым книгам

Дворяне и дети боярские Курского края в XVII веке по писцовым книгам ПИСЦОВЫЕ КНИГИ396В истории Дворянства Курского края важное значение имеют писцовые книги, так как в них мы находим наиболее древние сведения о составе, поместьях и других земельных владениях дворян и детей

Дешёвое и многочисленное войско

На смену ей пришла более многочисленная лёгкая кавалерия, вооружённая и обученная по восточному образцу. Это позволило небогатой и малонаселённой России выставлять более дешёвую армию, которая была способна эффективно сражаться со всеми тогдашними противниками великих князей Московских.

Справка. Темна вода во облацех, на самом деле. Тезис о происхождении поместной конницы от тимариотов довольно популярен, но не особенно чётко обоснован. Тем более, схема «земля в обмен на службу» — не настолько головоломная, что не может быть изобретена независимо. На мой взгляд, скорее дело в том, что схожие проблемы порождают схожие решения.

Русская армия 1425-1500 годов

Английский дипломат Джильс Флетчер в 1591 году отмечал: «Число всадников, находящихся всегда в готовности и получающих постоянное жалованье, простирается до 80 000 человек. Когда предстоит война, начальники именем царя рассылают повестки для объявления в главных городах каждой области, чтобы все (дворяне. — Прим.ред.) являлись на службу на такую-то границу, в такое-то место и в такой-то день и там представлялись начальникам».

Справка. Спасибо, конечно, что вы о нас так хорошо думаете, но 80 тысяч всадников на XVI век — это больше похоже на «оценку сверху» и, конечно, это общая численность рати, а не то, что может быть немедленно собрано в поле. К 1630-м годам общая численность ратных людей доходила до 90 тысяч — но это всего войска вместе взятого. При этом в 1572 году при Молодях, где решался вопрос о будущем всего государства, дралось, по разным данным, от 20 до 35 тысяч человек. Это армия, собранная для генерального сражения.

От «Московской тысячи» к «Уложению о службе»

Достоинства дворянской кавалерии были одновременно и её недостатками.

Однако реформы продолжались. В 1556 году составили «Уложение о службе», определившее порядок несения государевой службы в зависимости от размера земельного надела помещика. Делами поместной конницы заведовал Разрядный приказ. На службу зачислялись с 15 лет дворянские дети, которые получали звание «новика». Со второй половины XVI века к земельному жалованию помещиков прибавили и денежное, а с 1556 года стали вестись Книги государевых разрядов, в которых указывалось, какой дворянин где служит.

Степные лошади, луки и сабли

Всадники поместной конницы: воевода (в центре), дворянин-ополченец (слева) и боевой холоп (справа)

Так что дворянин поместной конницы по меркам Западной Европы считался лёгким кавалеристом. Его тело защищала короткая кольчуга, а на голове был лёгкий шлем. Небогатые дворяне и вооружённые слуги ограничивались тегиляем — стёганым кафтаном из толстого сукна. Для такого всадника не было необходимости в дорогом коне, способном нести воина в тяжёлых доспехах, так что русское войско при Иване III перешло на дешёвых и выносливых лошадей степных пород.

Примечательны цены XVI века: татарская лошадь стоила от полутора рублей, а конь восточной или европейской породы, годный для тяжёлого всадника, — восемь и более рублей.

Набежать и рассеять

Сражение могло состояться, если полководец располагал значительным численным преимуществом и был уверен в победе. Во всех иных случаях применялись набеги, уничтожение припасов, охота за небольшими отрядами врага на марше и подкреплениями, идущими на соединение с основными силами.

Русские всадники с луками и в тегиляях

Плохо действовала поместная конница и против больших масс тяжёлой кавалерии. Так, крылатые латные гусары почти всегда показывали своё превосходство на полях сражений с русской армией на протяжении всего XVII века.

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

Страница автора

Читайте также: