Сословия обязанные платить налоги в государственную казну

Обновлено: 25.04.2024

Податные сословия – сословия, платившие налог (подать) государству. В нашей стране юридическое неравноправие продлилось до конца XIX века. Одни платили подати, другие были освобождены от них. О том, какие именно группы людей входили в податные сословия, пойдет речь в данной статье.

Понятие

Сословие – это группа людей, члены которой отличаются правовым статусом. Как правило, он закреплен законодательно. Сословия встречаются только в докапиталистических государствах. Отличие сословий от классов в том, что это правовой статус, который передается по наследству. Человек не может перейти из одного в другое. Государство четко следит за этим посредством правовых норм, так как в сохранении юридического положения оно чувствует себя в безопасности. Именно поэтому сословный строй встречается только в сословно-представительной монархии в феодальных государствах, и распадается при появлении капитализма.

Монарх (император, царь, султан и т. д.) стоит во главе государства только потому, что он происходит из знатного рода. От его личных качеств и умений ничего не зависит. Поэтому переход от одного сословия в другой всегда воспринимался крайне негативно: в этом все видели угрозу существующей системе. Элита пыталась сохранить свое положение везде и во все времена. Переход от сословной системы к классовой всегда сопровождался социальными взрывами, гражданскими войнами, революциями.

Виды сословий в России

Целостность Российского государства и авторитет монархической власти зависел от сохранения сословного строя. В целом их можно разделить на две большие группы: податные сословия и привилегированные. Первых еще называли «черные», вторых – «белые». Например, «белая слобода» – деревня, освобожденная от налогов; «черносошенные крестьяне» – крестьяне, платившие налог, и т. д.

Преобразование Петра Великого

Само понятие «податные сословия» появляется только при Петре Первом. До этого всех, кто должен был платить налоги, называли «тяглыми». Петр Первый впервые применил в России налоговую систему, которая существует и сегодня: он ввел подушную подать. До него никто не переписывал население. Элиты даже понятия не имели, сколько людей находится в государстве. Налог устанавливался на слободу, деревню, село и т. д. Такая система была крайне неэффекивна и несправедлива. Петр всех уравнял в правах в рамках своих сословий. Теперь каждый должен был платить одинаковую подать, которую установит государство.

Перед началом реформы была проведена ревизия – перепись населения. Документы со списками получили название «ревизские сказки». Термин «сказки» лучше всего подходит к этому документу, так как проверить достоверность информации не представлялось возможным. К слову сказать, и в наше время после переписи населения обнаруживаются различные «покемоны», «телепузики», «джедаи» и прочие национальности, которые не существуют в классификациях.

Податные сословия России

К податным сословиям принадлежала вся масса сельских обывателей, мещане, цеховые рабочие. К ним могли приписать лиц, которые пропустили ревизию и не вошли в «ревизские сказки», а также беглецов. Также к податным приравнивали:

подкидышей;
людей, не помнящих своего родства;
незаконнорожденных детей, несмотря на правовой статус матери.

Каждое из сословий делилось на разряды и группы. Например, при Петре Первом купцов начали делить на гильдии. В первую входили «знатные купцы, которые имеют большие торги», а также аптекари, лекари, доктора. Их невозможно было выделить в отдельное сословие из купеческого, так как правовой статус определялся рождением, а не родом занятий. Ко второй гильдии купцов относились мелкие мастера, мелкие торговцы, а также «все подлые люди, обретающиеся в наймах, в черных работах и тем подобные». Купцы не платили подушную подать. Государство брало с них плату за «вход» в гильдию. Эта система напоминает современное лицензирование: платишь деньги – получаешь право заниматься определенной деятельностью.

Источники не зря называют некоторых купцов «подлыми людьми». Образовалась лазейка в законе: некоторые из них не занимались торговлей, что и раздражало государство. С них нельзя было ни взимать подушную подать, ни перевести по законам феодально-сословного строя в другое сословие.

Круговая порука

Общество зорко следило за тем, чтобы люди не могли обмануть государство во время ревизских сказок. Подушная подать вовсе не означала того, что каждый житель обязан прибыть в фискальный орган и заплатить за себя. Для выстраивания такой системы нужны огромные средства и уйма времени. Государство делало проще: оно заносило людей в списки «ревизских сказок», начисляло основной налог с податных сословий в зависимости от количества податного населения и выставляло счет всему обществу. Это называлось круговой порукой. Если кто-либо решит обмануть государство – за него платили другие жители. Такая система напоминает современную оплату коммунальных услуг по общедомовым счетчиками в многоквартирных домах: общий долг делится на всех жителей.

Податные сословия 19 века: кризис сословного строя

Сословный строй себя изживает в период развития капитализма. Яркий пример кризиса описал А. П. Чехов в «Вишневом саду». Бывшие крестьяне и купцы имели огромные финансовые состояния, однако были ограничены в правах, в то время как полунищие дворяне имели правовые привилегии перед ними. В России кризис наиболее остро проявляется с середины XIX до начала XX веков. Однако вплоть до 1918 года в стране действует Свод законов Российской империи, который сохраняет сословный строй.

15 мая 1883 года император Александр Третий отменяет манифестом подушную подать. Россия – единственное европейское государство, которое освободило своих граждан от личных налогов. Поэтому абсолютно неверно было говорить, что «царский режим» выдавливал из несчастных подданных «все соки» перед революциями XX века.

Оброки, налоги и подати издавна тяготили русский народ. Но больше всех царей, когда-либо правивших у нас в стране, в этом плане отличился Петр I. Помимо известного налога на бороды, царь-реформатор ввел в России еще множество других нелогичных налогов, которые сегодня выглядят дико.

Военная реформа

Главной реформой, проведенной в России Петром I, была, как известно, военная. До Петра московское войско состояло в основном из дворян. Они получали за службу поместья, а впоследствии вооружались и покупали коней на собственные средства, полученные с этих земель.

Однако вооруженное дворянство было достаточно опасным для самого царя. Ведь дворяне могли в любой момент попросить государя покинуть Кремль. Петр это хорошо понимал. При его правлении в армию вместо дворян начали набирать представителей низших сословий. Вооружались солдаты теперь за счет казны. Из казны же платили зарплату иностранным военным экспертам, на казенные деньги строили суда, верфи, литейные заводы.

Странные налоги

В основном для того, чтобы найти деньги на военную реформу, Петр и проводил свою политику странных налогов. Для изыскания новых источников финансирования царь даже учредил специальный институт прибыльщиков. Служили прибыльщиками обычно бывшие боярские холопы. В их обязанности входило придумывать новые налоги и предоставлять царю их обоснование.

Налог на бороды

Курс на сближение с Западом Петр I взял с самого начала своего правления. Наглядным образом это проявилось в желании царя придать русской знати современный внешний вид.

Начало преображения русского человека в европейца было положено Петром после первой поездки за границу. В конце лета 1698 года молодой царь в собрании бояр приказал принести ножницы. Когда приказ был исполнен, он собственноручно обрезал бороды нескольким именитым боярам. Позже Петр проделывал такую операцию неоднократно.

Бритью бород бояре, даже несмотря на страх перед царем, сопротивлялись изо всех сил. Ведь безбородость на Руси издревле считалась грехом. Священники даже отказывали безбородым в благословении.

В итоге царь ввел огромный налог на бороды. Таким образом Петр убил сразу двух зайцев — пополнил казну и завершил свое дело по изменению внешнего вида знати. Имели право не платить налог на бороду в России теперь лишь крестьяне и священники. Остальные — бояре, дворяне, чиновники, обслуга — за бороды облагались огромными, зачастую непомерными суммами. Отдельно от бород был введен налог также на ношение усов.

Другие странные налоги Петра

Многие налоги, изобретаемые в те времена прибыльщиками, выглядели не менее странно, чем налоги на бороды. Но люди вынуждены были их платить. В числе наиболее диких налогов Петра можно назвать, к примеру:

налог на трубы — платили те, у кого дома есть «белая» печь с трубой;
на дрова;
на конскую шкуру — плати после забоя лошади;
на рождение, заключение брака, похороны;
на орехи, арбузы, огурцы и питьевую воду;
на ульи, пшеницу, свечи.

Очень странным налогом, введенным Петром, также был налог на баню. Помывшиеся в бане люди должны были платить в казну. Многим простым людям платить было нечем, поэтому они предпочитали не мыться в бане совсем. Именно с тех пор и пошло выражение "немытая Россия".

Конечно, при всей виртуозности прибыльщиков денег на руках у населения увеличиться не могло. Недоимки по новым налогам вырастали быстрее, чем доходы от них. Но в любом случае проведение военной реформы, как известно, у Петра закончилось удачно.

Налог на неработающий капитал

Многие налоги, введенные Петром I, действительно выглядели нелепо. В России народ и так жил небогато. Теперь же люди были вынуждены зачастую или отдавать последнее, или же преступать закон.

Но за один из налогов — на «неработающий капитал» — царя-реформатора можно даже похвалить. Ведь лежащие мертвым грузом в кубышке деньги не приносят дохода владельцу. А следовательно, и не поступают средства в казну. Поэтому Петр счел, что кубышки вредят в первую очередь государству. Благодаря этому налогу, таким образом, никаких офшоров и тайных счетов во времена Петра I быть не могло.

Подушный налог

В итоге царь Петр I все же упразднил большинство введенных им странных налогов. Вместо всех них был введен один большой подушный налог. До этого жители страны платили в казну так называемый подворный налог. И чтобы сэкономить на нем, простые люди зачастую жили огромными семьями в одном доме. После введения подушного налога такая экономия стала невозможной. Это позволило пополнять казну еще более эффективно.

Странные российские налоги во все времена

Странные налоги вводились в России, конечно, не только во времена Петра I. К примеру, в XVIII веке на территории Башкирии существовал очень необычный налог на цвет глаз и волос. Самую маленькую сумму в казну сдавали обладатели карих или черных глаз и темных волос. Больше всех платили светловолосые голубоглазые люди.

Такая мера современному человеку, конечно, может показаться очень странной. Но на самом деле в те времена налог на цвет глаз был довольно-таки оправданной мерой. В ту пору в Башкирию, являвшуюся окраиной Российской империи, бежали множество крестьян. Внешне эти люди, конечно, сильно отличались от местного населения. Налог на цвет глаз и волос, таким образом, стал своего рода заградительной мерой, дающей небольшое преимущество местному населению в финансовом плане.

В Алтайском крае в XIX веке люди были вынуждены платить странный налог на стирку белья в проруби. Официально таким образом власти края боролись с загрязнением рек. Однако, когда не жалеющие платить такой налог люди начали носить воду для стирки домой, в крае был введен еще и налог на коромысла.

Те, кто носил воду с помощью этого приспособления, должны были платить в казну 2 копейки. Отменены эти налоги в Алтайском крае были только после окончания Гражданской войны, уже при советской власти.

Коллаж Павла Гончарова

Сословия существовали во всей средневековой Европе. В России они появляются в IX веке, оформляются девять столетий и ко второй половине XVIII века получают законодательное закрепление. Грамоты, указы и своды законов подробно описывали права и обязанности сословий. В это время оказалось, что все население Российской империи разделилось на две категории: привилегированные сословия и податные сословия. Последние (крестьяне и мещане) подвергались телесным наказаниям и обязаны были каждый год платить налог (подушную подать) государству просто за свое существование. Публикуем первую часть — о крестьянах, дворянах и мещанах.

Сословия определяли не только то, какие права и обязанности есть у определенной группы людей, но подчас и экономическое положение и образ жизни. Сословный статус передавался по наследству, часто его было трудно изменить. Положение людей внутри сословия определялось обычаем или законом.

Крестьянство

От свободных работников к бесправным крепостным

История крестьянства начинается в XI-XII веках. Тогда бояре (приближенные к князю члены его дружины) получают имения, которые могут передавать по наследству. На этих имениях трудился люд.

«Люд» — первое название крестьян, которое было законодательно закреплено в Русской Правде. Рядом с ними в имениях трудились смерды и холопы. И если о смердах историки до сих пор ведут споры, то статус холопов и люда не подвергается сомнению. Холопы были рабами. Люд — свободными людьми, они были обязаны платить оброк (деньгами или продуктами) или барщину (работать на хозяина имения) за жизнь во владениях боярина и обработку его земли.

Положение люда начинает меняться в XV веке. Тогда получает распространение название «крестьянство», а работники лишаются права свободно переходить от одного землевладельца к другому. Теперь они могут сделать это только раз в году и обязаны заплатить долги предыдущему владельцу. В конце XVI – первой половине XVII века они теряют и это право, а в XVIII веке становятся отдельным сословием, и разница между людом и холопами пропадает.

Крестьяне делятся на крепостных (принадлежащих помещикам) и государственных (работающих на государственных землях). У крепостных крестьян пропадает право отправляться на заработки, владеть имуществом, переходить в другие сословия без разрешения помещика. Их могли наказывать телесно, ссылать в Сибирь или на каторгу, продавать другим хозяевам, разлучая семьи. Государственные крестьяне были лично свободны, однако должны были платить оброк за то, что пользовались государственными землями. При этом покинуть место жительства без разрешения общины и властей государственные крестьяне тоже не могли.

Реформы Петра I окончательно определяют положение крестьянства: теперь все крестьяне — и крепостные, и государственные — были обязаны платить подушную подать и поставлять рекрутов в армию. Для учета населения проводятся переписи, материалы которых называются ревизскими сказками.

В конце XVIII – начале XIX века крепостные крестьяне в Российской империи составляли в среднем 45% от всего населения. В XIX веке положение крепостных улучшилось, но незначительно. Даже отмена крепостного права не сделала их экономически независимыми: освобожденные крестьяне оказались обязанными выплатить государству огромную сумму за землю, которая им причиталась, а до оформления этой сделки продолжать работать на своего хозяина. Государство тоже брало свое — вновь освобожденное сословие платило 70% всех налогов, поступавших в имперскую казну.

Тем не менее к концу века крестьян в деревнях становилось все меньше — часть из них уходила на заработки в город или на фабрики, другая поступала в учебные заведения или на духовную службу. Правда, их сословный статус обычно не менялся: многие, живя десятилетиями в городе, так и писались в документах крестьянами. Некоторые крестьяне записывалась в мещане или, окончив учебные заведения, становились представителями других сословий.

Формально крестьян как сословия не стало в 1917 году — сразу после Февральской революции. Однако уже в конце двадцатых годов, вместе с коллективизацией, сельское население снова оказалось закреплено на земле и до 1974 года не имело права свободно перемещаться по стране и получать паспорта.

Дворянство

Первое привилегированное сословие

Коллаж Павла Гончарова

До Петровских реформ дворяне были самым низким звеном среди служилой знати, над ними возвышались бояре и князья. Бояре имели вотчину, которая передавалась по наследству, дворяне за службу могли получать в пользование поместья с крестьянами. В XVI веке дворяне стали постепенно уравниваться в правах с боярами и получили возможность передавать по наследству земли с крестьянами (окончательно различия между вотчиной и поместьем снял Указ о единонаследии 1714 года).

С изданием Манифеста о вольности дворянства 1762 года с дворянства сняли обязательство работать на государство и платить налоги. Они превратились в привилегированное сословие: свободные от телесных наказаний и службы, имеющие право на занятия промышленностью и торговлей и возможность владеть землей и крестьянами, которой не было у других сословий. Кроме того, до середины XIX века дворяне собирали государственные подати со своих крестьян и решали их правовые споры.

К концу XIX века российское дворянство было очень неоднородным. Богатых княжеских родов в империи насчитывалось около 250. Обширнее был слой мелкопоместного дворянства, зависящих от должностей на государственной или военной службе. Случалось и такое, что дворяне вместе с крестьянами пахали землю, не имея других средств к существованию. Всего к 1917 году в Российской империи было около 1 300 000 человек потомственных дворян — меньше 1 % населения.

Мещанство

Второе податное сословие

Коллаж Павла Гончарова

Всё без исключения городское население стало называться мещанством только в XIX веке. Тех, кто жил на государственных землях в пределах Кремля или города, историки называют «посадские люди». С X по XVII века они занимались ремеслами и торговлей, объединялись в общины для самоуправления и сбора государственных налогов. Посадские люди имели право владеть недвижимостью, однако не могли покинуть своего города без разрешения общины. Это считалось побегом, и посадский человек возвращался властями на свое место и обязан был выплатить налоги за все время своего отсутствия.

Купцы, занимавшиеся оптовой и международной торговлей (их было немного — около 30 в XVII веке), назывались «гости». Они были привилегированной группой: могли свободно выезжать за границу, передавать земли по наследству, освобождаться от суда воевод, которые обычно ведали делами посадских людей. Кроме того, в городах жили служилые люди — стрельцы, казаки, пушкари.

Петр I называет посадских людей купцами, расширяет категории городского населения и запрещает им переходить в другие сословия. Все «купецкие люди» могли заниматься ремеслами и торговлей. В 1721 году они были разделены на две гильдии: «первостатейных граждан» и «подлых людей». В 1724 году в первую входили купцы, имеющие большую торговлю, доктора, аптекари и лекари, судовые промышленники. Во вторую — торговцы, занимавшиеся мелочной торговлей и продовольствием, и ремесленники.

Все горожане, кроме подушной подати, платили городские сборы — питейный (кабацкий), соляной, канцелярский. Были и особенные городские налоги: на санитарную часть, содержание приютов для нищих и престарелых, ремонт мостовых и пр. Их перемещение по-прежнему было ограничено — чтобы отлучиться из города, нужно было покупать билет или паспорт, действовавший от полугода до пяти лет. Также мещане несли и рекрутскую повинность.

При Екатерине II городское население стало называться мещанством. Императрица стремилась сделать мещан средним классом между крестьянами и дворянами, по образцу европейских государств. Купцами теперь звались те горожане, которые занимались крупной торговлей и владели фабриками и заводами. Такое деление сохранилось до начала XX века.

При царском режиме общество было сильно стратифицировано. Четыре пятых населения составляли крестьяне, но вся власть находилась в руках крошечной правящей элиты, во главе которой стоял царь. Власть царя была абсолютной и считалась ниспосланной Богом.

Социальный срез общества

Социальная сословная пирамида Российской империи по переписи 1897 года выглядит так:

правящий класс - царь, суд, правительство - 0,5 %;
высший класс - дворянство, высшее духовенство, офицеры - 12,0 %;
коммерсанты - торговцы, фабриканты, финансисты - 1,5 %;
рабочие - 4,0 %;
крестьяне - 82,0 %.

В отличие от других европейских стран, межсословные перегородки не были установлены раз и навсегда. Возможности перехода в другое сословие в Российской империи были достаточно гибкими. Это достигалось по мере продвижения по государственной службе, получением государственных наград, учебой. Для инородцев повышение статуса было связано с принятием православия.

Основные сословия и их градация

Свод законов Российской империи 1832 года определял, какие сословия были в России: дворянство, духовенство, горожане и сельские жители. В рамках этих категорий была принята более подробная классификация, называемая внутрисословной группой.

Духовенство делилось на священников и монахов. В обиходе эти группы часто называли белым и черным духовенством, по цвету одежды.

Городские обыватели подразделялись на следующие категории: потомственные почетные граждане и персональные почетные граждане, купечество, мещанство и цеховые ремесленники. Среди горожан выделяли и военное сословие в России, к которому относились низшие воинские чины, уволенные в запас, и бессрочные отпускники.

Иждивенцы обычно включались в сословие главы домохозяйства.

К городским простолюдинам относили людей, у которых была некоторая недвижимость в городе, которые занимались какой-то торговлей, ремеслом или обслуживанием и платили налоги. Эта категория являлась наследственной. Но человека могли исключить из этого сословия по решению суда или мещанской управы.

Крестьянство делили на сельских жителей и городских крестьян.

Инородцы и разночинцы

В категорию сельских жителей входили и инородцы. В это сословие включали нерусских и неправославных представителей коренных народов Сибири, Средней Азии и Кавказа. Инородец, принявший православие, исключался из сословия инородцев и приписывался к другим, чаще всего к крестьянству.

Отдельной категорией, не отнесенной ни к одному из вышеперечисленных сословий, были разночинцы.

Табель о рангах

Отдельная стратификация существовала для правительственной бюрократии, которая классифицировалась по Табели о рангах. Высшие чины относились к сословию дворянства. Чиновник низкого ранга был сопоставим с сословием, которое использовалось для всех формальных целей, например для переписи населения.

В Сибири существовало официально признанное сословие ссыльных, в котором выделяли отдельную подкатегорию ссыльного дворянства.

Почетное гражданство

Институт почетного гражданства был введен манифестом Николая I от 10 апреля 1832 года. Так появилось в 19-м веке в России сословие почетных граждан. Они стояли на иерархической лестнице выше купечества и ниже дворянства, освобождались от налогов, воинской повинности, телесных наказаний и т. д.

Звание почетного гражданина было доступно для лиц с ученой степенью, выпускников определенных учебных заведений, людей искусства и отдельных торговцев и промышленников при соблюдении определенных условий.

Податные сословия

Все сословия в России были разделены на две основные группы: облагаемые налогом, так называемые податные сословия, которые должны были платить личный налог, и не облагаемые налогом, или привилегированные.

Обязанности, в том числе и размер податей, увеличивались по мере понижения социального статуса. Дворяне и почетные граждане не имели особых обязанностей и были освобождены от налогов. Духовенство было обязано проповедовать слово божье. Купцы первой гильдии были освобождены от части налогов.

Начиная с купцов 2-й и 3-й гильдий и далее вниз по социальной лестнице увеличивался список обязанностей и количество налогов и податей.

С развитием капитализма и упразднением крепостного права в России сословия в 19-м веке уже не соответствовали фактическому социально-экономическому расслоению населения, но использовались до русской революции 1917 г.

В то же время правовая и государственная система постепенно становилась имущественно-независимой, при этом определяющую роль играл имущественный класс личности.

В конце 19-го века русское общество было сильно иерархическим. Царские политические структуры, религиозные ценности, правила землевладения и российский правовой кодекс укрепили социальную иерархию нации, определили ее положение и статус.

Социальная структура России часто изображалась и высмеивалась в визуальной пропаганде. Например, было несколько вариантов "русского свадебного торта". В этих изображениях русское общество показывалось как феодальная пирамида. Высшие классы удерживаются трудом крестьянских, которые находятся под давлением религии и угрозы насилия.

Бедное крестьянство и промышленный рабочий класс составляли более четырех пятых населения, в то время как образованный и профессиональный средний класс России был ничтожно мал по сравнению со странами Западной Европы.

Русская аристократия

Помимо самодержавной власти, ключевыми привилегированными сословиями в России были глубоко консервативное духовенство, деспотичная военная и сложная коррумпированная бюрократия. Все они стремились сохранить форму правления, существовавшую со времен Позднего средневековья. Среди этих групп существовали глубоко укоренившиеся предрассудки, порожденные страхом и презрением по отношению к необразованным нищим массам.

В эту категорию включалась царская семья в самом широком смысле слова и богатое дворянство, которые жили комфортной жизнью, изолированной от недовольства низших сословий.

Дворянские титулы и землевладение были основными детерминантами привилегий в царской России. Царь был крупным землевладельцем, владевшим около десяти процентов пашни в Средней России.

Русская Православная Церковь и ее высшее духовенство также владели большими земельными участками.

Защищая свое богатство и привилегии, российская земельная аристократия была, пожалуй, самой консервативной силой в империи. Отмена крепостного права в 1861 году позволила многим из них увеличить свои земельные владения, в основном за счет государства и освобожденных крепостных.

Большинство министров царя были из аристократии. Сергей Юльевич Витте, выходец из аристократического рода, но не имевший крупных земельных наделов, в свое время дал такую характеристику царским министрам: "Многие аристократы –невероятно скупые лицемеры, негодяи и бездельники".

Средний класс

В основном представленный городскими жителями, средний класс России работал на государство, как правило, в высших эшелонах бюрократии. Иногда на частный сектор, в качестве владельцев малого бизнеса или подготовленных специалистов: врачей, юристов, инженеров, управленцев.

Промышленный рост в 1890-х годах способствовал расширению среднего класса за счет увеличения числа фабрикантов и предпринимателей. Это были, как правило, хорошо образованные, восприимчивые к либеральным, демократическим и реформистским идеям люди.

Представители среднего класса часто становились членами различных политических партий, например кадетов, а позднее были широко представлены в Государственной думе.

Крестьянство

Сельские жители были самым крупным и самым низшим податным сословием в России. В нем состояли по крайней мере четверо из каждых пяти русских. Большинство из них работали на небольших участках земли, используя методы ведения сельского хозяйства, которые мало изменились со времен Средневековья.

Сельское хозяйство в России было трудным делом, которое диктовалось почвой, погодой, а иногда чистой удачей. В южных регионах России, где почва была плодородной, а климат более умеренным, было легче. Здесь культивировали зерновые культуры – пшеницу, ячмень, рожь и овес, которые давали неплохие урожаи.

Дальше на север и восток почвы были менее плодородны, что затрудняло выращивание зерновых. Крестьяне здесь выращивали в основном клубневые культуры: картофель, репу, морковь и свеклу. На большей части Сибири почва была малопригодной для земледелия.

Затрудняли получение хороших урожаев и устаревшие методы земледелия. Большинство крестьян использовали только ручной труд, даже вьючные животные были только у зажиточных крестьян.

Изменения после 1861 года

До 1861 года большинство русских крестьян были крепостными и не имели ни правового статуса, ни прав, как свободные люди. Манифест об отмене крепостного права Александра II давал им свободу передвижения и другие права, но последовавшее за этим перераспределение земель оставило тысячи крестьян в худшем положении, чем раньше.

После освобождения лучшие участки сельхозугодий обычно выделялись землевладельцам. Они держали его для себя или сдавали в аренду за высокую арендную плату. Бывшие крепостные получили то, что осталось, но были обязаны оплатить в казну 49 ежегодных выкупных платежей. По сути, им продали их наделы в 49-летнюю государственную ипотеку. Эти платежи часто превышали арендную плату и налоги, которые они платили до 1861 года.

Большинство крестьян жили в небольших деревнях, и это формировало их мировоззрение. Практически все они были неграмотны, редко покидали свою деревню, события за ее пределами их мало интересовали. Шансов на повышение сословного статуса они не имели.

Россия начала XIX века – это феодальному обществу котрое делилось на сословно-социальные группы, обладающие различными правами и обязанностями, закрепленными обычаями или законами и передававшимися, как правило, по наследству.

дворяне,
духовенство,
купцы 1 и 2 гильдий.

купцы 3 гильдии,
казаки,
мещане,
крестьяне.

Привилегированные сословия.

Дворянство.

«Дворянство есть душа и благородный образ всего народа. На протяжении столетий дворянство представляло собой наиболее образованную и социально активную часть российского общества. И не случайно среди тех, кто прославил Россию на поприще науки, литературы, искусства, большинство— дворяне» .(Н.М. Карамзин).

1%. Привилегии дворян были закреплены в «Жалованной грамоте дворянству» (1785) при Екатерине II.

"неприкосновенность дворянского достоинства",
освобождение от обязательной службы ( с 1762 года до 1874, когда была введена всеобщая воинская повинность),
освобождение от всех податей и повинностей, от телесных наказании,
преимущество при получении чинов, образования,
право выезда за границу и поступления на службу к союзным России государствам,
возможность иметь имели свои учреждения - уездные и губернские дворянские собрания.
монополия на наиболее доходные промышленные производства (например, винокурение).
право владения землей с крепостными крестьянами.

потомственное (привилегии передавались по наследству),
личное (дворяне не имели права передавать по наследству свои привилегии и владеть крепостными крестьянами).

ИНФОРМАЦИЯ.

Более низкие чины на гражданской службе обеспечивали личное дворянство.

Личное дворянство давалось за все обер-офицерские чины ниже майора на военной службе, за чины 6 — 9-ro классов на гражданской службе и награждение низшими степенями орденов Св. Станислава и Св. Анны.

Личными дворянами становились все обер-офицеры ниже полковника и гражданские чины 5— 9-го классов на гражданской службе.

В период с 1856 года по 1900 год потомственное дворянство давалось за выслугу на военной службе чина полковника или капитана 1-го ранга (6-й класс), а на гражданской — чина действительного статского советника (4-й класс).

дворяне, возведенные в дворянство по личному пожалованию императора;
получившие дворянство по военной службе;
получившие дворянство по гражданской службе (сюда же относили и лиц, получивших дворянство по ордену, но на практике они нередко вносились в 1-ю часть);
иностранные дворянские роды, перешедшие в российское подданство;
титулованное дворянство (бароны, графы, князья и др.);
старинные дворянские роды, которые могли доказать свое дворянство до 1685 г.

Различий в правах и обязанностях между этими категориями не наблюдалось, но в ряд привилегированных учебных заведений (Пажеский корпус, Имп. Александровский лицей, Имп. Училище правоведения) принимались дети дворян из 5-й и 6-й частей родословной книги (а также дети лиц, имевших чины не ниже 4-го класса).

Личное дворянство давало все права дворянства потомственного, кроме права владения населенными имениями, принадлежности к дворянскому обществу (губернскому и уездному) и участия в выборах избираемых дворянством должностных лиц.

Личное дворянство не передавалось по наследству. Дети личных дворян имели право поступления на государственную службу, но при ее прохождении пользовались меньшими правами, чем дворяне потомственные.

С 1832 года дети личных дворян получали потомственное почетное гражданство.

Духовенство.1%.

«Русь уходящая». Картина художника П.Корина.

освобождение от податей,
освобождение от рекрутской повинности,
освобождение с 1801г. от телесных наказаний.

черное духовенство (монашествующее),
белое (приходское).

Купечество.

Купеческая гильдия — основная форма организации людей, занятых торговлей.

Гильдии различались объёмом капитала и правами.

"Приезд гувернантки в купеческий дом". Картина художника В. Перова.

Сословный статус купечества оформился при Петре I.

Начала оно состояло из состояло из двух гильдий, а с 1775 г. — трех гильдий.

освобождение от подушной подати
освобождение от телесных наказаний,
Освобождение купцов 1—2-й гильдий от рекрутчины.

для купцов первой гильдии -до 50 тысяч рублей,
второй гильдии — до 20 тысяч рублей,
третьей гильдии — до 8 тысяч рублей.

ведение внутренней и внешней торговли,
освобождение от некоторых налогов,
освобождение от рекрутской повинности и телесных наказаний,
сословное самоуправление.

ведение внутренней торговли,
сословное самоуправление,
не освобождались от рекрутской повинности,
платили налоги.

Непривилегированное, податное нселение.

ведение городской и уездной торговли,
сословное самоуправление,
не освобождались от рекрутской повинности,
платили налоги.

Крестьяне.

принадлежали казне и официально назывались "свободными сельскими обывателями".
к разряду государственных крестьян относились различные группы сельского населения как коренных русских территорий, так и присоединенных земель: бывшие черносошные крестьяне, "экономические" (отобранные в 1764 г. у монастырей и переданные в Коллегию экономии), незакрепощенное крестьянство Прибалтики, Белоруссии, Украины, Закавказья, Поволжья, Сибири.
Они также являлись феодально-зависимой категорией крестьян. В роли феодала выступало само государство, предоставлявшее крестьянам в пользование определенные земельные наделы, за которые они были обязаны нести фиксированные законом феодальные повинности — оброк, а в Архангельской, Олонецкой и Вологодской губерниях вплоть до XIX в. — даже барщину.;
они платили подушную подать и несли прочие денежные и натуральные повинности;
характерно общинное владение землёй;
общинное самоуправление.

2.Владельческие (помещичьи, крепостные, 40-45 %):

самый многочисленный слой крестьянства;
крепостные крестьяне находились в полной зависимости от их владельцев;
владельцы по своей воле назначали виды и размеры феодальных повинностей, могли отнять у крепостных все их достояние, а их самих целыми деревнями, или семьями, или раздробляя семейства — продать, заложить, завещать;
помещик был вправе сдавать вне очереди в рекруты неугодного ему крестьянина, сослать без всякой его вины в Сибирь, подвергать телесным наказаниям ("но без увечья").;
правительство практически не вмешивалось в отношения помещиков с их крепостными;
платили налоги;
несли рекрутскую повинность.

занимали "промежуточное" положение между помещичьими и государственными занимали удельные крестьяне, принадлежавшие императорской фамилии;
Ээо — бывшие дворцовые крестьяне, получившие наименование удельных в 1797 г., когда был создан Департамент уделов для управления землями и крестьянами, принадлежавшими царствующему дому.;
"Удельные крестьяне, — говорилось в законе, — находятся в том же отношении к императорской фамилии, как и помещичьи к помещикам";
помимо уплаты подушной подати, отбывания рекрутчины и выполнения других государственных повинностей, удельные крестьяне за предоставленные им наделы платили оброк императорскому дому. В составе удельных были "государевы крестьяне" (принадлежавшие самому императору) и "конюшенные" (приписанные к конюшенному ведомству императорского двора).

Мещане.4 %.

Податное сословие, лично свободное население городов (в основном бывшее посадское), обязанное платить подушную подать, отбывать рекрутчину и прочие денежные и натуральные повинности.
Сам термин "мещане" официально был введен в конце XVIII в. и происходил от польского слова "място" (город, а мещане — жители города).
Они составляли около трети городских жителей (остальные — дворяне, чиновники, купцы, духовенство, военные, но более всего крестьяне, пришедшие в город на заработки).
Однако не все мещане жили в городе. Обычно разбогатевшие крестьяне, выкупившиеся на волю и перешедшие в сословие мещан, "приписывались" к тому или иному городу, но продолжали жить в своей деревне, где у них было налаженное предпринимательское дело.

Однодворцы.

Однодворцы – это до 1866 года категория государственных крестьян, нёсших дозорную и сторожевую службу на южных границах в связи с созданием регулярной армии; имели право владеть крепостными.

За свою службу они, как и дворяне, получали участки земли и освобождались от разных податей и сборов.
Некоторые из однодворцев имели даже крепостных крестьян.
В начале XVIII в. однодворцы утратили свои привилегии. На них наложили подушную подать и заставили нести рекрутскую повинность.
Тем самым они были низведены до положения податного сословия

Казачество.6%.

Появление казачества было связано с необходимостью освоения и защиты вновь приобретенных окраинных земель. За свою службу казаки получали от правительства землю. Поэтому казак – это одновременно и воин, и крестьянин.

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

Страница автора

Читайте также: