При какой системе престолонаследия женщины лишены права стать главой государства

Обновлено: 29.04.2024

Споры вокруг наследования чего бы то ни было были в истории человечества всегда. Как правильно разделить между родственниками ушедшего человека оставшиеся ценности и имущество? Кто имеет преимущество, а кто рискует остаться ни с чем?

А если на кону стоит не только пригоршня монет, старая кляча или усадьба, а целое государство? Давай посмотрим какие интересные варианты передачи власти существовали в истории нашей цивилизации.

Названия некоторых из них будут звучать для славянского уха странно и непонятно, но ничего не попишешь - юридический термин.

Абсолютная примогенитура

Самый простой и логичный механизм. Наследником монарха считается старший отпрыск независимо от пола и возраста. Далее идут следующие по возрасту дети, потом прочие кровные родственники.

Когнато-агнатическая примогенитура

Первым на престол имеет право претендовать старший сын усопшего монарха. После него власть наследовали младшие сыновья, после них - дочери, тоже в соответствии с возрастом.

Полусалическое право

Преимущественным правом также пользуются сыновья монарха. Далее по очереди двоюродные кровные родственники мужского пола, и только в конце этого длинного списка может стоять родная дочь правителя, будь она даже самой старшей из детей.

Салическое право

Начало стандартное: первоочередными наследниками считаются сыновья монарха. Следующие в списке - двоюродные, потом троюродные и далееюродные родственники мужского пола. Женщин в списке нет совсем. Хочешь стать королевой - потрудись удачно выйти замуж.

Лествичное право

Здесь сыновья уже не играют столь заметную роль. Власть же переходит к следующему по возрасту брату монарха. Когда братья заканчиваются, в дело вступает младшее поколение, но сыновьям тех, кто не успел посидеть на троне (отрекся от своего права, к примеру, либо помер до этого важного события) рассчитывать на власть не приходилось.

Назначение преемника

Да, так тоже можно. Действующий правитель своим высочайшим указом при жизни назначает наследника. Были такие прецеденты в Делийском султанате, и в России-матушке. Как правило, остальные претенденты на трон считают себя не в пример более достойными и остаются недовольны этим решением. В этом случае после ухода монарха в стране начинаются разборки разной степени тяжести.

Выборы

Монархия и выборы - вещи несовместимые? А вот и нет. Были случаи, когда кандидата на трон выбирал. нет, не народ, а совет влиятельных аристократов. Такой вариант удобно было держать про запас, чтобы уберечься от смуты в спорных ситуациях или отсутствии прямых законных наследников.

Утверждение нового монарха тоже могло происходить по разному. Некоторые страны руководствовались распространенным тезисом: "Король умер, да здравствует король!". Здесь престол не мог оставаться пустым, и после смерти монарха его наследник объявлялся новым королем незамедлительно.

В других странах наследник имел право называться главой государства только после процедуры коронации, на организацию которой могли уйти многие дни, недели, а то и месяцы. В этот промежуток трон либо пустует вовсе, либо принадлежит регенту.

В истории были моменты, когда различия в правилах престолонаследования в разных странах приводили к серьезным противоречиям и вооруженным конфликтам. Самый показательный пример - история знаменитой Столетней войны между Англией и Францией.

Франция жила по салическим правилам передачи верховной власти, поэтому после смерти очередного короля Карла IV корона должна была перейти его двоюродному брату Филиппу VI. С этим категорически была не согласна Англия, королева которой Изабелла была сестрой умершего французского монарха и опираясь на действующую в стране систему наследования, посчитала следующим законным королем Франции своего сына - Эдуарда III.

Очень любопытную систему передачи власти можно найти на страницах произведения Ю.Мухина "Наука управлять людьми". Как только очередной монарх поднимается на престол, начинается долгая и кропотливая работа по подготовке следующего главы государства.

Каждый населенный пункт выставляет для этой миссии одного достойного молодого кандидата. Все они попадают на строгий отбор к губернаторам, каждый из которых определяет одного, самого достойного. Эти молодцы отправляются на обучение в Кабинет Министров. Здесь они участвуют в военных действиях, обучаются дипломатии, этикету, тонкостям экономики, политики, государственного управления и умения руководить людьми. Каждый год самые слабые отсеиваются и через 10-15 лет действующий правитель приближает к себе оставшихся 5-10 человек. Следующие несколько лет они работают бок о бок с монархом, перенимая реальный опыт управления страной.

Перед уходом на почетную пенсию глава государства окончательно определяется с кандидатурой преемника. Он то и становится новым, еще молодым и полным сил монархом, прошедшим грандиозную подготовку и способным выполнять свои функции практически идеально. Остальные ребята назначаются ключевыми министрами и составляют резерв на случай непредвиденных ситуаций.

Как по мне, система достойна внедрения во многих современных государствах.

Понравилась статья? Смело ставьте лайк и подписывайтесь! Автору будет приятно!

Хотите узнать об интересных традициях других стран и народов? Пишите в комментариях!

Престолонасле́дие — порядок преемства верховной власти в монархиях.

Содержание

Различают 3 вида преемства:

по избранию
по назначению предшественника
по законному наследованию.

Система избирательной монархии действовала в Священной Римской империи германской нации, Речи Посполитой, Королевстве Венгрия. Назначение себе преемника практиковалось римскими и византийскими императорами; согласно изданному Петром I Указу о престолонаследии от 1722 года российский император сам назначал себе наследника, будучи формально ничем не ограничен в своём выборе (этот порядок был отменён в 1797 Павлом I).

Ныне монарха избирают (из князей штатов) в Малайзии и (из членов королевского дома) в Камбодже; выборной монархией во главе с папой римским является также Ватикан.

Наследственная монархия — наиболее распространённая форма, причём имеются три порядка наследования:

сеньоратный, когда наследует старейший по возрасту в роду (Османская империя, в современном мире примером с оговорками является Саудовская Аравия) (в узком смысле слова), наследует старший живой сын монарха.
по праву первородства (примогенитура) с переходом в порядке линий и правом заступления: престол переходит сначала к нисходящему потомству в одной линии (наследует старший сын, а если он умер раньше отца, то его старший сын), а после прекращения допустимых престолонаследников в старшей линии к следующей по старшинству линии.

В зависимости от прав женщин на престолонаследие различают следующие типы примогенитуры:

австрийскую или «полусалическую»: женщины допускаются к наследованию лишь по совершенном прекращении всех потомков мужского пола данной династии (Австрия, Российская империя, Греция, Бавария), в настоящее время с отменой этого закона в Люксембурге в 2011 году он нигде более не применяется из действующих европейских монархий;
кастильскую (английскую): женщины устраняются от наследования лишь в пределах одной линии, например, младший брат устраняет старшую сестру, но дочь старшего брата исключает дядю (Великобритания, Испания, Монако, ранее также Португалия);
шведскую (равную примогенитуру), то есть наследником является старший ребёнок монарха независимо от пола (то есть вообще отменено предпочтение мужского пола перед женским). Это самый новый тип престолонаследия, впервые введён в Швеции в 1980 году и с тех пор принят также в Норвегии, Бельгии, Нидерландах, Дании и Люксембурге. Перешёл к нему в 2006 году и Непал, где в 2008 году монархия была упразднена. 28 октября2011 года премьер-министры Королевств Содружества заявили о намерении изменить закон о престолонаследии от 1701 года, уравняв в правах наследников обоих полов. Сейчас там применяется кастильская (английская) система.

В Российской империи

Акт 5 апреля

В России была принята примогенитура по австрийской (полусалической) системе согласно акту от 5 апреля 1797 года. Порядок престолонаследия определялся в этом акте в описательной форме, причём император Павел писал только о себе и своих детях: престол после его кончины перейдет к его старшему сыну и всему его мужскому потомству по порядку первородства затем в род его второго сына и т. д. По пресечении всего мужского потомства сыновей Павла престолонаследие перейдет в женское поколение к ближайшей родственнице последнецарствовавшего и затем к другим женским лицам, всегда переходя от ближайших к последнецарствовавшему к далее отстоящим. Этот порядок именовался в акте «порядком заступления»:

избираем наследником по праву естественному после смерти моей Павла сына нашего болышего Александра, а по нём — всё его мужское поколение. По пресечении сего мужского поколения наследство переходит в род второго моего сына, где и следовать тому, что сказано о поколении старшего моего сына и так далее, если бы более у меня сыновей было что и есть первородство. По пресечении последнего мужского поколения сыновей моих наследство остается в сём роде, но в женском поколении последнецарствовавшего, в котором следовать тому же порядку, предпочитая мужское лицо женскому, однако здесь приметить надлежит единожды навсегда, что не теряет никогда права то женское лицо, от которого право безпосредственно пришло. По пресечении сего рода наследство переходит в род старшего моего сына в женское поколение, в котором наследует ближняя родственница последнецарствовавшего рода вышеупомянутого сына моего, а в недостатке оной — то лицо мужское или женское, которое заступает её место, наблюдая, что мужское лицо предпочитается женскому, что и есть заступление. По пресечении же сих родов наследство переходит в женский род прочих моих сыновей, следуя тому же порядку, а потом в род старшей дочери моей в мужское её поколение, а по пресечении оного — в женское её поколение, следуя порядку, наблюдённому в женских поколениях сыновей моих. По пресечении поколения мужского и женского старшей дочери моей наследство переходит к поколению мужскому, а потом женскому второй дочери моей и так далее. Здесь правилом положить должно, что меньшая сестра хотя бы и сыновей имела, не отъемлет права у старшей, хотя бы незамужней, ибо оная могла бы выйти замуж и родить детей. Брат же меньший наследует раньше старших своих сестер.

Постановления акта 5 апреля дополнялись и пояснялись параграфами 15 и 16 Учреждения Императорской Фамилии.

См.также

Ссылки

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Среди всей массы участников государственного общения первое и совершенно обособленное место занимает монарх, как безответственный субъект верховной власти. Поэтому учение о субъектах государственного отношения и следует начинать с рассмотрения юридических норм, определяющих порядок замещения престола.

Возможны два различных порядка замещения престола: избирательный и наследственный. В прежнее время было немало избирательных монархий. Самыми известными примерами избирательной монархии служить старая германская империя, существовавшая до 1806 года, и польское королевство. Но в настоящее время избирательных монархий, более не существует, Все современные монархии наследственные. Исчезновение избирательных монархий объясняется тем, что замещение престола по выбору не соответствует самому существу монархического устройства. Монарх есть лицо самостоятельное по собственному праву, и потому безответственно осуществляющее верховную власть. Но когда монарх избирается, его самостоятельность и безответственность делается по необходимости фиктивными, Монарх не может быть не заинтересован в выборе себе преемников из числа лиц, ему близких, а это неизбежно приводит к известной зависимости от тех, кому принадлежит право избрания монарха.

Все современные монархии не только наследственные, но во всех них установлено наследование по закону, а не по завещанию. Законы, определяющие порядок престолонаследия, признаются прецептивными. У нас престолонаследие определяется теперь ст. 3—17²* Осн. Зак., основанными на Акте 5 апреля 1797 года (П. С. З., № 17910). Он был составлен еще 4. января 1788 года императором Павлом I, тогда еще наследником престола, и его супругою, Мариею Федоровной. Но обнародован он был только 5 апреля 1797 года, в день коронования Павла I, когда и был положен для хранения на престол Успенского собора.

Какую юридическую силу имеет этот Акт? Есть ли это закон или семейный договор царствующей династии? Написан он, без сомнения, в форме соглашения Павла, тогда еще наследника престола, с его супругою. Но семейным договором его все-таки нельзя признать, а следует считать законом. Во-первых, потому, что, как семейный договор, он не мог бы иметь силы, ибо составлен в 1788 году без участия тогдашней главы династии — императрицы Екатерины II. Во-вторых, если бы это был семейный договор, его незачем было бы еще утверждать, как это сделал Павел I при своем короновании. Правда, Высочайшее утверждение этого акта выражено в довольно необычной для законодательного акта форме: “Верно. Павел”. Но это объясняется тем, что Императору пришлось утвердить не чужой доклад, а собственную волю. К тому же, если бы это было только новое подтверждение договора, в нем должна бы принять участие и Императрица. Наконец, в-третьих, акт этот был обнародован, как закон, и опубликован Сенатом 14 апреля 1797 г.

Дополнение. В силу Основный Государственных Законов, опубликованных в собр. узак. 23 апреля 1906 года, Государь Император осуществляет законодательную власть в единении с государственным советом и Государственною Думою (ст. 7 основн. госуд. Зак. т. I, ч. 1‑я св. зак. изд. 1906 г.) и никакой новый закон не может последовать без одобрения Государственного совета и Государственной Думы (ст. 86 там же). При этом порядок пересмотра основных законов отличается от порядка пересмотра законов обыкновенных лишь тем, что в первом случае почин принадлежит одному только государю. В остальном порядок издания тех и других законов одинаковый. К числу основных законов отнесены правила о порядке наследования престола, о совершеннолетии государя императора, о правительстве и опеке, о вступлении на престол, священном короновании, о титуле и о вере. Все эти постановления подлежать пересмотру не иначе, как по почину государя, но могут быть изменяемы, дополняемы или отменяемы лишь с согласия государственного совета и государственной думы. Напротив того, “Учреждение о Императорской фамилии (ст. 126‑223 и приложения II‑IV и VI), сохраняя силу Законов Основных, может быть изменяемо и дополняемо только лично Государем Императором в предуказываемом им порядке, если изменения и дополнения сего учреждения не касаются законов общих и не вызывают нового из казны расхода”. Ст. 125 Основн. Госуд. Зак., т. I, ч. 1 св. зак. изд. 1906 года.

Ст. 3³* Осн. Законов говорит, что “Императорский Всероссийский престол есть наследственный в ныне благополучно царствующем Императорском Доме”. Прецептивная сила закона о престолонаследии в Осн. Зак. прямо не указана; косвенно указывает на это постановление статья 17⁴*, что “Император или Императрица, престол наследующие, при вступлении на оный и миропомазание, обязуются свято наблюдать законы о наследии престола”. А в самом Акте 5 апреля 1797 г. имеется прямое указание: “дабы наследник был назначен всегда законом самим”.

Точное выяснение наследственного порядка замещения престола предполагает разрешение двух вопросов: 1) определение круга лиц, имеющих право на престолонаследие, и 2) установление порядка призыва этих лиц к престолонаследию одного за другим.

Указанные два условия имеют совершенно общее значение для всех членов Императорского дома. Для лиц же “мужеских, могущих иметь право на наследование престола”, требуется еще, чтобы “брак с особою другой веры совершался же иначе, как по восприятию ею православного исповедания” (ст. 60¹⁰*. Учрежд. Импер. Фам.) Это правило имеет весьма любопытную историю. Оно явилось в первом издании Свода Законов просто как выражение установившегося издавна обычая и не было основано на каком-либо законодательном постановлении. Правда, под ст. 60 Учр. И. Ф., содержащей это правило, бывшей первоначально ст. 142 Осн. Зак., приведена ссылка на Акт 5 апреля 1797 г., но в нем указанного правила вовсе не содержится. При составлении второго издания Свода Законов 1842 г. несоответствие такой ссылки с содержанием Акта 5 апреля было, очевидно, замечено и потому было испрошено Высочайше утвержденное заключение Св. Синода, указанное затем, как источник ст. 142, и, кроме того, сделана ссылка на ст. 40 Осн. Зак., постановляющую, что Император не может исповедовать иной веры, кроме православной. В таком виде статья эта сохранялась до 1886 г. Редакция ее представлялась не вполне ясной. Закон как бы ограничивает это правило, относя его только к лицам, могущим иметь право на престол, а между тем это право могут иметь, по нашему законодательству, все мужские лица Императорского дома. Исключение составляют разве только лица, уже отрекшиеся от прав на престолонаследие, так как отречение у нас признается “невозвратным” (ст. 12¹¹* Осн. Зак.). Но, в виду допускавшихся на практике бракосочетаний с иностранными принцессами, не принявшими православия, некоторые излагатели нашего государственного права¹²* склонялись к такому толкованию, что под “лицами, могущими иметь право на наследие престола”, следует разуметь только тех, кто имеет это право непосредственно.

В новом издании Учрежд. Импер. Фам. 1886 г. это постановление и в самом деле было изменено в таком смысле: восприятие православия требовалось в нем только от невест “наследника престола и старшего в его поколении мужского лица”. Такая редакция сохранялась, однако, недолго. Именным указом 6 июня 1889 года (Собр. Узак. 458) восстановлено действие бывшей ст. 142 Осн. Зак. Хотя статья эта восстановлена в своем первоначальном виде, но теперь толкование ее не может уже более возбуждать никаких сомнений. Так как восстановление текста ст. 142 Осн. Зак. изд. 1857 г. было сделано именно в отмену ст. 60 Учрежд. Импер. Фам. изд. 1886 года, ограничивавшей требование предварительного перехода в православие только невестами лиц, имеющих непосредственное право на наследование престола, то действующее теперь правило¹³* нельзя никак относить только к этим лицам.

Истолкование всех этих правил в применении к каждому частному случаю принадлежит царствующему монарху. О каждом рождении отец или мать или ближайший из родственников тотчас же должны известить Императора (Учр. Импер. Фам., ст. 10¹⁴*) в письменной форме, отсутствующие из государства — чрез посредство русских дипломатических агентов (ст. 11)¹⁵*. Император повелевает внести имя новорожденного в родословную книгу российского императорского дома (ст. 12)¹⁶*, что и служит доказательством сопричтения новорожденного к Императорскому поколению (ст. 18)¹⁷*. Вместе с тем, о таком сопричтении извещается семья новорожденного и чрез Правительствующей Сенат сообщается во всеобщее сведение. Если же новорожденный имеет право на титул Великого Князя, то возвещение во всенародное известие совершается манифестом (ст. 14).¹⁸* Высочайшее повеление о внесении в родословную книгу Императорского дома, таким образом, окончательно решает вопроса о принадлежности к Императорскому дому и устраняет в будущем возможность каких-либо о том сомнений и споров.

¹* Eichelmаnn. Das kaiserlich-russische Thronfolge und Hausgesetz im Archiv für öffentliches Beeilt. В. III № 1 & 2.

²* Ст. 25‑39 Основн. Зак. изд. 1906 г.

³* Ст. 25, т. I, ч. 1 Свод зак., изд. 1906 года.

⁷* Ст. 126 и 188, т. I, ч. 1 Свод зак., изд. 1906 года.

⁹* R. von Mohl. Staatsrecht, Völkerrecht und Politik. В. II.; V. Düngern Das Problem der Ebenbürtigkeit, 1905.

Сали́ческий зако́н, или Сали́ческая пра́вда (лат. lex Salica ) — правовой кодекс салических франков. Термин «салический закон» означает также правило престолонаследия, восходящее к одному из положений этого кодекса.

Содержание

Памятник права

Один из наиболее ранних т. н. «варварских кодексов» («варварских правд») такого рода. Язык документа — вульгарная латынь с вкраплениями франкских слов.

Салическая правда составлена в конце V — начале VI века, предположительно, по инициативе Хлодвига I; в дальнейшем неоднократно дополнялась и перерабатывалась. Утратила актуальность к X веку.

Документ делится на главы («титулы»), в которых описан порядок судопроизводства и заключения сделок, перечислены преступления и соответствующие им наказания (как правило, это штрафы).

Социальное расслоение

В салическом законе выделяется новый общественный слой литов (вольноотпущенные, полурабы).

Принцип престолонаследия

Содержание принципа

Под словами салический закон (со строчной буквы) понимают норму престолонаследия, согласно которой престол наследуется членами династии по нисходящей непрерывной мужской линии (сыновья государей, внуки (сыновья сыновей), правнуки (сыновья этих внуков) и т. п.

Таким образом, в случае смерти монарха, имевшего сыновей и братьев, престол переходит к старшему из его (монарха) сыновей или к старшему из его (старшего сына) потомков, но не к следующему по старшинству брату, что было обычным у германских и славянских племён во времена военной демократии (см. Лествичное право).

С другой стороны, по салическому закону, в случае, если король умер, не оставив сыновей или внуков по мужской линии, но оставив дочь, на престол не может претендовать ни эта дочь, ни внук (сын этой дочери), а только брат покойного короля или его племянники (сыновья этих братьев); если братьев и их потомков нет, а есть только сёстры — тогда дяди и их потомки и т. п.

Франция

Фактически запрет женщинам наследовать престол применялся во многих государствах Европы начиная с раннего Средневековья (при этом допускалось наследование престола потомками мужского пола по женской линии), но само понятие «салический закон» в новом смысле стало активно использоваться лишь с XIV века во Франции. Оно отсылает к правилу, входившему во франкскую «Салическую правду» и запрещавшему наследование земельных владений дочерьми (причём по букве закона оно относится лишь к наследованию на территории приморской «Салической земли»), однако идеологи французской монархии утверждали, что его ввёл легендарный первый король франков Фарамонд. В «Салической правде» также ничего не сказано о запрете наследовать земли мужскому потомству через женщин (например, сыну дочери).

К нему прибегли во Франции, когда после смерти Людовика X Сварливого и его сына-младенца Иоанна I престол не унаследовала дочь Людовика от первого брака Жанна Наваррская, но королём стал его младший брат Филипп V Длинный (1316). Сложность воцарения Филиппа была вызвана тем, что, хотя история Франции и не знала правящей женщины-монарха (однако были периоды регентства женщин вроде Бланки Кастильской и Анны Киевской), на деле не было никакого конкретного закона или обычая мешающего ей таковою быть. Одной из основных причин, побудивших совет пэров отстранить Жанну от трона, стал и тот факт, что у многих были серьёзные опасения насчет того является ли она действительно дочерью Людовика. Филипп Длинный добился принятия салического закона, запрещающего женщинам наследовать корону Франции, надеясь таким образом закрепить трон за собой и своими потомками.

Через двенадцать лет, в 1328 году, после смерти и Филиппа, и его младшего брата Карла IV у них не осталось сыновей, которые могли бы наследовать корону. Ассамблее пэров предстояло решить, кто будет следующим королём, если у беременной жены Карла IV родится девочка. В числе кандидатов на корону рассматривались и королевские потомки по женской линии: Филипп, сын герцога Бургундского, внук Филиппа V; Эдуард III, король Англии, племянник покойных королей, сын их сестры и даже Филипп, граф Эврё, муж отстранённой от престолонаследия в 1316 году Жанны. Именно тогда и было принято окончательное решение о запрете женщинам не только занимать престол, но и передавать право его наследования своим потомкам. Наследником и регентом был избран двоюродный брат предыдущего короля граф Валуа, который чуть позже, после рождения женой Карла IV дочери, стал королём Филиппом VI. Английский король Эдуард III не признал принятие салического закона и объявил претензии на французскую корону. Это стало поводом для начала Столетней войны. Свои претензии предъявлял позже и сын графа д'Эврё, внук Людовика X, король Наварры Карл III (родился в 1330 году). По салическому закону происходило наследование королевского трона Франции вплоть до конца французской монархии.

Другие государства

Среди других государств, практиковавших салическое престолонаследие — государства центральной континентальной Европы (почти все мелкие монархии Германии и Италии). С другой стороны, отклонения от него были нередки в монархиях Скандинавии и Пиренейского полуострова. После воцарения в Испании французской династии Бурбонов там был принят салический закон, но Фердинанд VII отменил его и передал в 1833 году престол своей дочери Изабелле II. Младший брат Фердинанда, дон Карлос, не признал этого решения и развязал войну против сторонников племянницы; карлизм и карлистские войны были важными приметами политической истории Испании на протяжении ещё ста лет.

Салический закон и независимость государств

Салический закон не раз приводил к образованию независимых государств. Это происходило в случае, если одни и те же монархи одновременно правили (личная уния) двумя территориями, в одной из которых было принято салическое наследование, а в другой — право первородства с допущением женщин к престолу. Так, в 1837 году со смертью Вильгельма IV, который был одновременно королём Великобритании и Ганновера, британский престол достался его племяннице Виктории, а ганноверский — его младшему брату герцогу Камберлендскому Эрнсту Августу I (который был моложе, чем покойный отец Виктории); так прекратилась личная британско-ганноверская уния. В 1890 году аналогичным образом независимость от Нидерландов (где королевой стала Вильгельмина) получил Люксембург, где действовал салический закон (причём уже через тридцать лет без малого он был отменён и в Люксембурге).

Полусалическое наследование

Вариантом салического закона является т. н. полусалическое наследование (или «австрийская система престолонаследия»), при котором после пресечения всех мужских линий престол переходит к женскому потомству последнего монарха (классическое салическое наследование, вообще говоря, не предусматривает такого случая). Такие правила действовали в Шотландии, Австрии и были с 1797 года приняты в России Павлом I. Сторонники «кирилловской» ветви претендентов на русский престол утверждают, что последняя мужская линия российского императорского дома пресеклись в 1992 году, после чего дом якобы возглавила дочь последнего представителя династии Великая Княгиня Мария Владимировна. Многочисленные представители династии, являющиеся прямыми потомками российских императоров по непрерывной мужской линии, придерживаются другой точки зрения.

В современном мире

В настоящее время салический закон в европейских монархиях, где он когда-либо применялся, постепенно сходит на нет. Попытки «модернизации» династических традиций в свете гражданского равноправия мужчин и женщин в Европе привели к тому, что сначала Швеция, затем Норвегия приняли законы, в соответствии с которыми право первородства распространяется на дочерей монархов. В Швеции, где движение за равноправие женщин особенно велико, в данный момент вообще действует порядок престолонаследия старшим ребенком в семье вне зависимости от его пола. Таким образом, на данный момент, несмотря на то что у королевской четы Швеции есть сын, наследницей трона является их старшая дочь Виктория. В других сохранившихся европейских монархиях салический закон не применяется либо никогда не существовал (Нидерланды, Дания, Англия). Вне Европы правило наследования престола по нисходящей мужской линии действует, например, в Японии. Долгое время обсуждался вопрос о его отмене, поскольку у ныне царствующего императора Акихито оба сына не имели сыновей (и вообще в императорской семье 40 лет не рождались мальчики), однако 6 сентября 2006 года у младшего из принцев родился долгожданный сын.

преемство верховной власти в монархиях. Различают 3 вида преемства: по избранию, по назначению предшественником и по закону — наследственная монархия. I. Избрание короля — народом или определенной, предназначенною к тому комиссией — в настоящее время не существует ни в одном из цивилизованных государств. Примерами прежде существовавших избирательных монархий могут служить Польша, Священная Римская Империя германского народа, в средние века — Венгрия и Богемия, а также Шлезвиг-Голштинские герцогства и Дания; в последних государствах свобода выбора государственных членов была ограничена пределами царствующей династии. Избирательная борьба партий нередко приводила государство к самым тяжелым кризисам; монарх, обязанный властью партии, от которой в большинстве случаев будет зависеть и избрание преемника — а в его выборе из лиц, ему близких, заинтересован каждый государь — не может обладать ни независимостью, ни самостоятельностью. Вместе с тем пожизненное избрание безответственного монарха не доставляет государству и выгод, сопряженных со срочностью полномочий президентов республик. В настоящее время возможность избрания монарха и сам порядок этого избрания устанавливаются многими конституциями, но лишь на случай прекращения царствующей династии. В России по пресечении династии из рода Рюриковичей престол переходил несколько раз по выбору: в 1598 г. земским собором избран Борис Годунов; в 1606 г., боярами и народом — Василий Шуйский; в 1610 г. — польский королевич Владислав; в 1613 г. избран земским собором Михаил Федорович Романов. Затем в XVIII в. престол два раза доставался по избранию: в 1725 г. сенат, Синод и генералитет избрали Екатерину I, а в 1730 г. Верховный тайный совет — Анну Иоанновну. II. Назначение монархом себе преемника путем завещания или специального закона представляет те же неудобства, что и избрание монарха, причем главным объектом происков становится сам монарх. Такая система существовала в императорском Риме; в настоящее время она нигде не практикуется, хотя и не исключается законодательствами некоторых стран, например Англии, где "король в парламенте" в силу принадлежащей ему неограниченной власти может назначить любое лицо наследником престола. Эта система, по-видимому, существовала в России в московский период нашей истории, хотя фактически престол переходил почти всегда от отца к сыну; обыкновенно князья и цари считали себя вольными давать царство, кому хотели, а сыновья видели основание своей власти не в факте своего происхождения, а в воле родителя, благословившего сына на царство (Феодор Иоаннович, Алексей Михайлович и даже Феодор Алексеевич). Право назначать себе преемника было узаконено Петром Великим 5 февраля 1722 г. (П. С. З., № 3893) и затем подтверждено Анной Иоанновной (17 декабря 1731, № 5909) и Петром III (23 декабря 1761, №№ 11390 и 11391). В действительности по назначению предшественником вступили на престол: Петр II (по завещанию Екатерины I, вскрытому 5 мая 1727 г.), Иоанн Антонович (по распоряжению Анны Иоанновны, 17 декабря 1731; П. С. З., № 5909), Петр III (по манифесту Елизаветы Петровны 7 ноября 1742; П. С. З., № 8658) и Павел Петрович, которому, как законному наследнику, присягали при вступлении на престол Екатерины II. III. При наследовании по закону, принятому в настоящее время во всех монархиях, порядок преемства определяется или конституцией, или особым законом, не включаемым в конституцию и потому во всякое время подлежащим изменению (это сравнительно редкий случай; к таким государствам относится не имеющая писанной конституции Англия), или, наконец (в значительном числе государств с германскими династиями), особыми семейными договорами (Erbverträge, Hausgesetze), устанавливающими права и взаимные отношения отдельных членов царствующего дома. Эти договоры при переходе полупатримониальных государств к современному строю обыкновенно в основных своих чертах включались в конституции; прежние семейные договоры являются в настоящее время главным материалом для толкования соответствующих постановлений конституции и восполнения их пробелов. Акт о порядке П. в России, составленный Павлом Петровичем 4 января 1788 г. и опубликованный 5 апреля 1797 г., носит форму у нас совершенно необычную; он написан в форме договора между наследником престола и его супругой, утвержденного при короновании Павла, причем и само утверждение это совершено в форме ("Верно. Павел"), не употреблявшейся для санкции законов. По строго семейному способу разработки, по содержанию и духу своему, явно примыкающим к германским семейным договорам, акт этот исторически должен быть отнесен к группе семейных законов; но так как понятие семейных законов осталось чуждым нашему праву, он признается в настоящее время государственным законом.

Относительно вопроса, какие права на наследование престола сообщаются наследнику законом о порядке П., старые писатели, вообще недостаточно различавшие принципы публичного и частного права, держались того взгляда, что наследник имеет лично ему принадлежащее право на престол и не может быть лишен этого права без своего согласия. В настоящее время под влиянием Англии установилось мнение, что закон, устанавливающий порядок П., регулирует вопрос государственной важности, перед которым личные интересы наследника отступают на второй план. Пока наследник не вступил на престол, у него нет права на то, чтобы закон о П. не менялся. Термин П. сохранился от старых времен патримониального государства и не соответствует современным отношениям. Преемство престола не есть наследование. До вступления на престол наследник есть только лицо, указанное законом как преемник царствующего государя. Когда последний умирает, наследник в силу самого закона становится государем. Права главы государства не могут войти в наследственную массу, оставшуюся по смерти данного монарха, уже потому, что права эти остались принадлежащими тому, кому принадлежали и раньше, — государству. Вступая на престол, государь не является правопреемником своего предшественника, не получает его прав. Умершему принадлежало право быть государем данной страны. Этого права наследовать никто не может; преемник в силу самого закона, определившего порядок П., делается государем и управомочивается осуществлять права главы государства — права, которые до тех пор осуществлялись его предшественником.

Законы, определяющие порядок преемства престола, кладут в основание этого порядка весьма разнообразные принципы. Сеньорат — наследование престола старейшим представителем династии или царствующей линии. Майорат — наследование лицом, стоящим в ближайшей степени родства к последнему царствовавшему, причем из лиц, стоящих к нему в той же степени родства, призывается старейшее; таким образом, например, брат (вторая степень родства по боковой линии) исключает внука (вторая степень по прямой нисходящей линии), если только последний не старше первого. Начало первородства (примогенитура) — наследование старшего ребенка, обыкновенно соединяемое с исключением (хотя бы условными) женщин и сводящееся к переходу престола к старшему сыну. Секундогенитура, т. е. передача наследства второму сыну, — порядок, иногда устанавливавшийся для второстепенных земель какой-нибудь короны (Nebenländer), чаще всего для какого-нибудь владетельного епископства. Тертиогенитура — переход престола или определенной части наследства третьему сыну и т. д. В настоящее время, с установлением начала единонаследия (в России оно установилось с Иоанна Грозного), не допускающего дробления государства, и начала первородства, наследственные права младших сыновей потеряли практическое значение; по принципам секундогенитуры и тертиогенитуры переходят лишь некоторые почетные титулы членов царствующих домов (титул герцога Эдинбургского — ко второму сыну английского короля, герцога Кентского — к третьему сыну и т. п.). Кроме перехода наследства по степеням родства, существует в настоящее время повсеместно принятая система наследования в порядке линий. Линией данного лица называется совокупность потомков, от него происходящих. Принцип П. по линиям состоит в том, что в порядке призвания к преемству каждая линия пользуется тем же старшинством, что и ее родоначальник. Согласно этому при системе первородства младшие сыновья исключаются от наследования не только самим старшим сыном, но и всем его потомством, причем тот факт, что какое-либо лицо из этого потомства не царствовало, не отнимает прав на наследование от его хотя бы отдаленных, нисходящих: эти нисходящие представляют своего не царствовавшего предка или заступают его место. Поэтому принцип наследования по линиям называют обыкновенно принципом представления или заступления. Не все, однако, лица, до которых в порядке старшинства линий доходит право на престол, призываются к наследованию его. Положительное право всех государств устанавливает немало условий, при которых лицо признается неспособным к царствованию, а следовательно, и к передаче права П. по представлению (линия, представляющая лицо, не имевшее права на престол, очевидно и сама не имеет этого права). Из условий, лишающих способности наследовать престол, в законодательствах чаще всего указывается на следующие: 1) пол. Женщины в феодальную эпоху были лишены права наследования в ленах, владение которыми было сопряжено со многими обязанностями, исполнимыми только для мужчин (главным образом — военная служба). Впоследствии, при рецепции римского права, женщины вообще стали допускаться к наследованию, но для феодов по указанным основаниям пришлось сделать исключение. Было принято, что общее (римское) право наследования не распространяется на дворянские семьи; они оказались, таким образом, как бы вне закона, и права на наследование в пределах той же семьи определялись не римским правом, a ex pacto et providentia majorum, т. е. особыми соглашениями и домашними законами. На случай угасания рода устанавливались между разными семьями особые соглашения (Erbverbrüderungen) о переходе имущества угасшего рода в собственность другого. Определяя, совершенно несогласно с римским правом, агнатов как лиц мужского пола, происходящих по непрерывной мужской линии от родоначальника династии, и когнатов — как лиц, происходящих от него по женской линии, семейные германские договоры по вопросу о правах женщин на престол делились старыми германскими юристами на три типа, перешедшие и в современные законодательства Европы. a) В большинстве феодов Германии и во всех феодах Франции женщины и когнаты исключались от наследования — это feuda (imperii) masculina. То же правило действовало и для аллодов княжеских домов (в особенности если это были Land und Leute). b) Некоторые феоды допускали переход в женские руки, но только по смерти последнего агната данного рода, как бы отдаленно ни было его родство с предшествующим владельцем: это — feuda ad feminas transitura. То же правило действовало и для аллодов княжеских домов. Вообще, для аллодов установилось правило, что когнаты и когнатки, представители старшей линии, исключают хотя бы агнатическую младшую. На почве этих обычаев, сложившихся еще в конце средних веков, создались и современные системы: aa) так называемая салическая, не допускающая перехода престола к женщинам и в женские линии. Долгое время видели основание этой системы в салическом законе, но обыкновенно указываемое постановление последнего, говорящее о наследовании женщин в движимостях и благоприобретенных недвижимостях и лишающее их наследства в родовом имуществе, заключает в себе лишь правило о частной собственности; оно не применялось даже к феодам; поэтому применение его к короне представляется недоразумением, освященным многовековой давностью. Эта система применялась в бывшем королевстве Франции; теперь она действует в Пруссии, Швеции, Италии, bb) Вторая система, германо-голландская, состоит в том, что мужчины всех мужских линий (агнаты) имеют преимущество перед всеми женщинами. Она называется германской (несмотря на то, что в Германской империи, где корона принадлежит прусскому королю, применяется прусская салическая система), потому что прежде императорское достоинство было de facto наследственно в Габсбургском доме, который держится именно этой второй системы. Пока имеются мужские линии, принципы первородства и представления дают возможность весьма легко разрешать все встречающиеся на практике случаи. Но раз агнатов нет, то при обращении к женщинам и женским линиям возникает ряд затруднений, не разрешаемых этими принципами. Семейные договоры, а ныне законодательства стран, принявших эту систему, разрешают спорный вопрос, отдавая предпочтение женской линии, наиболее близкой (по счету линий, а не степеней) или к последнему царствовавшему агнату (так называемый Erbtochter), или к основателю династии (Regredienterbin). В первом случае призываются последовательно, начиная с женской линии, ближайшей к последнему царствовавшему агнату, все более и более от него отдаленные, причем сыновья и их линии (мужские или женские) исключают сестер (и их потомство), а из равноотдаленных линий предпочитаются старшие. Во втором случае по смерти последнего агната призывается сразу старшая женская линия, т. е. ближайшая к первому основателю рода. Так как найти старшего представителя этой линии оказывалось почти всегда невозможным, то в чистом виде эта система почти нигде не применялась и право на наследство признавали за старшим (в порядке линий) лицом женского рода, находящимся в живых, мотивируя это тем, что по германскому праву женщина, умершая не получив наследства, не может передать права на него своим детям (т. е. за женскими линиями не признавали права представления). Все это весьма искусственно, и система Regredienterbschaft, осужденная и теорией, в настоящее время не применяется ни в одном из сколько-нибудь значительных государств. cc) Третья система, так называемая кастильская, установленная весьма обстоятельным законом Карла I (1558 г.) для Старой Кастилии, а прежде применявшаяся лишь в аллодиальных землях, состоит в том, что мужчины исключают женщин лишь в пределах той же мужской линии — например, меньшой брат не исключает дочери старшего брата, но младший брат исключает старшую сестру. Эта система действует в Англии, Португалии, Испании.

Германо-голландская система принята в России, причем относительно порядка предпочтения одних женских линий другим постановления основных законов отличаются крайней неясностью. Как это показал профессор Коркунов ("Госуд. право", I, 177—181 и "Сборник статей", 310—321), система предпочтения Erbtochter проведена в Акте императора Павла с полной последовательностью; следовательно, все неясности в ст. 8—11, воспроизводящих соответствующие места Акта императора Павла, должны быть толкуемы в том смысле, что по пресечении последнего мужского поколения призывается старший представитель (представительница) ближайшей (в порядке линий), а из равно близких — старшей женской линии, причем каждый раз брат (и его линия) исключает сестру (и ее линию). Акт 5 апреля 1797 г. (Осн. Зак., ст. 9) лишь в одном нарушает постепенность перехода из ближайших линий в более отдаленные: всякий раз, когда престол переходит в женские линии такого лица, в роду которого царствовали представители мужских линий, то первой призывается не старшая женская линия этого лица, а линия, ближайшая к последнему царствовавшему агнату этого рода. 2) Другим существенным условием, влияющим на способность наследовать престол, является происхождение от законного брака. Для того, чтобы брак считался с династической точки зрения законным и, следовательно, сообщал бы детям все права членов данной династии, требуется обыкновенно соблюдение особых условий, кроме установленных общими гражданскими законами. По английскому праву требуется лишь, чтобы супруг (или супруга) были законнорожденные; но в большинстве государств сохранилось средневековое феодальное германское требование равнородности, т. е. чтобы супруг принадлежал к какому-нибудь царствующему (или царствовавшему) дому. У нас это правило установлено манифестом 20 марта 1820 года (П. С. З. № 28208). Почти во всех государствах, в том числе и у нас, для законности брака требуется, чтобы он состоялся с согласия царствующего государя (Осн. Зак., ст. 82 и 139). 3) В странах, в которых какая-либо церковь признается государственной, обыкновенно условием возможности наследования престола ставится исповедание данной религии. В России царствовать может лишь лицо православного исповедания (Осн. Зак., ст. 13, 41). Кроме того, к наследованию призываются лишь члены династии, состоящие в браке с лицами, тоже принадлежащими к государственной религии (Осн. Зак. ст. 41). 4) Во многих конституциях содержится постановление, что данный престол не может быть совмещен ни с каким другим, по крайней мере без согласия на то народного представительства (напр. прусск. конст. § 55). В России это запрещение совместительства установлено лишь на тот случай, если очередь П. дойдет до лица, уже занимающего другой престол, связанный с каким-нибудь другим вероисповеданием, кроме православного; это лицо обязано отречься за себя (и свою линию) от одного из престолов (Осн. Зак., ст. 13). 5) болезни (в том числе и душевные) и вообще недееспособность (несовершеннолетие) обыкновенно не служат препятствием к наследованию престола, равно как и нравственные и умственные качества лица (в Италии устраняются душевнобольные; в Англии и Испании можно путем специального закона устранить лицо, престола недостойное). 6) Права члена династии сообщаются не рождением, а зачатием; если на порядок П. в данном случае должен оказать влияние тот факт, родится ли ребенок мужского или женского пола, то вопрос о наследовании престола разрешается окончательно уже после родов. Ср. Struvius, "Jurisprudentia Heroica" (т. VII, 1743); J. J. Moser, "Familien-Staats-Recht" (1775); Pütter, "Beyträge zum deutschen Staats- und Fürsten Rechte" (II); Kolher, "Handbuch des deutschen Privatfürstenrechts" (1832); Zöpfl, "Grundsätze des gemeinen deutschen Staatsrechts" (I); Herrmann Schulze, "Hausgesetze" (I—III); Bluntschli, "Allgemeines Slaatsrecht" (II); Градовский, "Начало русского государственного права" (I); Коркунов, "Русское государственное право" (I); его же, "Сборник статей"; Ейхельман, "Das Russiche Thronfolge- und Hausgesetz" ("Archiv für öffentl. Recht", 1887).

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон . 1890—1907 .

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

Страница автора

Читайте также: