Выборный суд в афинах это

Обновлено: 17.04.2024

Древняя Греция – родина демократии («власть народа»). Одним из инструментов реализации народной власти явился выборный суд. В VI веке до нашей эры было организовано народное собрание и проведено голосование. Таким образом, древние греки смогли изъявить свою волю и избрать архонта – народного представителя, наделённого властными полномочиями. Этот человек должен был стать проводником народной воли в политической элите. Избрание Солона, афинского поэта, в качестве архонта положило начало демократическим выборам.

Отныне каждый житель города именовался гражданином и наделялся избирательным правом. Свободные граждане стали принимать участие в Народном собрании, которое избирало представителей той или иной ветви власти. Прямое народное голосование стало применяться и для избрания судей.

Избранные афинскими гражданами судьи входили в состав Гелиеи – выборного суда. Ежегодно проводились выборы, в результате которых формировался состав суда из 6 тыс. судей – представителей всех сословий Афин. Кандидат в судьи должен был достичь возраста 30 лет и не иметь в прошлом судимости за какие-либо проступки.

Функции Гелиеи были гораздо шире современного суда. Большое количество судей необходимо было для проведения правильного и объективного расследования преступлений. Выборный суд заменял современные органы полиции, прокуратуру и собственно сам суд. Также, 6 тыс. судей было невозможно подкупить, а это значит, что окончательный вердикт будет объективным и справедливым.

Выборный суд был открытым органом власти. Каждый судья приносил перед гражданами Афин клятву быть честным, справедливым, беспристрастным при принятии решений, не принимать подарки, обеспечивать презумпцию невиновности, давать преступлению объективную оценку. В судебном заседании народ принимал активное участие. Простые граждане голосовали за то или иное решение с помощью камней белого и чёрного цвета.

Юрисдикцию выборного суда составляли не только уголовные преступления и гражданские правонарушения. Каждый свободный гражданин мог обратиться в Гелиею с жалобой на решение, принятое Народным собранием. После поступления обращения проводилась проверка. Если решение противоречило основам демократического строя, оно отменялось, а инициатор этого решения подвергался строгому наказанию. В противном случае наказывался тот, кто обратился в суд.

Основная цель выборного суда состояла в защите демократических прав и свобод граждан Афин, надзоре за правомерностью принимаемых решений, проверке действующего законодательства на соответствие принципам демократии.

Вариант 2

В 594 году до новой эры жители Афин выбрали так называемого архонта, то есть старейшину, который мог управлять городом. Ранее власть передавалась по наследству, и созрели определенные предпосылки к тому чтобы поменять политическую ситуацию.

Наряду со всеми остальными нововведениями, которые ввел архонт, появился и выборный суд, который носил название Гелиея.

Этот орган общественного порядка и политической власти отличался от суда в нашем современном понимании. Сейчас власть практически в каждом более-менее развитом государстве подразделяется на судебную, исполнительную и законодательную.

Народный суд Афин, в свою очередь сочетал некоторые эти функции. Он мог выполнять и полицейские функции, то есть устанавливать правопорядок и проводить расследование, также он занимался рассмотрением дел, то есть выступал как прокуратура. Помимо этого народный суд занимался рассмотрением законов и правомерности принятых норм, которые мог отменить.

Для того чтобы эти функции могли нормально обеспечиваться для всего города, а также для того чтобы подкуп судей был затруднительным, численность этого органа составляла шесть тысяч афинских граждан, которых тоже выбирали на регулярной основе. Судьями могли быть мужчины старше 30 лет, без каких-либо проступков ранее, наподобие того как сейчас в развитых странах не берут на государственную службу людей с судимостями. Проводились суды в открытой форме, там выступали обвинители и обвиняемые, также в этом мог принять участие и народ, в частности высказывание по определенной теме определялось анонимным голосованием белыми или черными камушками.

Помимо этого значительное количество судей позволяло претендовать на более-менее объективный исход рассмотрения дел. Ведь множество разных мнений позволяли создать как бы общую картину ситуации и рассмотреть разные дела с разных сторон. Этот выборный суд является в некоторой степени аналогом современного суда присяжных, который, напомним, как правило, состоит всего из 12 заседателей и тут возможность объективности принятия решения снижается, а оказания давления значительно повышается.

Выборный суд в Афинах

Интересные ответы

Былина – это эпическая древнерусская песня, рассказывающая исторические события, преимущественно героические и военные, охватывающая XI—XVI век.

1873 год — Сергей Рахманинов родился в интеллигентной дворянской семье в Новгородской губернии. Дед Рахманинова был пианистом, давал сольные концерты, им были написаны несколько пьес для фортепьяно

Жан-Жак Руссо – известный французский писатель, мыслитель, общественный деятель, создатель множества политических и философских теорий, ставших причиной революции во Франции.

Сорокин Владимир Георгиевич. Современный писатель. Самобытный, яркий и скандальный мастер пера. Появился на свет в деревне Быково (Подмосковье) в 1955г. Родители интеллигенты были довольно обеспечены

Загар – потемнение кожи под действием солнечных лучей. Легкий загар придает лицу свежесть, рукам – изящество, а общему облику – аристократизм. Это – признак молодости и активной жизни.

Научные доклады

В Древней Греции Афины прославились как город-государство. В нем зародилась демократия и выборный суд. Это произошло в 594 году до н.э. после того, как афиняне на Народном собрании выбрали прямым голосованием архонта (человека, которому народ вверял власть в городе). Им стал политик и поэт Солон – мудрый, но обедневший потомок из знатного рода.

Немного о прародителе судебного законодательства

Солон за небольшое время провел невиданные в Древней Греции реформы и установил законы:

Рабам-должникам возвратилась свобода.
Отменялось долговое рабство.
Возвращалась собственность земледельцам, у которых она была забрана за долги.
Рабов, проданных за пределы Афин, выкупали за деньги государственной казны и возвращали в Афины.
Весы в городе имели один стандарт.

Солон наделил Народное собрание полной властью, в котором могли участвовать все жители города. Таким образом, архонтом мог стать любой обеспеченный житель афинского полиса: будь то аристократ или выходец из народа. Чтобы разница между бедными и богатыми не была ощутима, всех жителей Афин стали называть гражданами. Так появилась демократия.

Путем голосования избирался не только архонт, но и все должностные лица в Афинах. Выборным был и выборный суд. О нем мы поговорим более подробно.

Выборный суд или гелиея обладал практически неограниченной властью и влиянием на государственную жизнь Афин. Он охранял систему афинской демократии, а также оберегал законы, которые были прописаны в городской конституции.

Каждый год в выборный суд избирались 6 000 афинян любого сословия путем жребия. Единственное, это должны быть люди старше 30 лет и не совершившие никаких проступков за жизнь. Вы спросите, зачем так много человек избиралось в суд? Ответ довольно прост: такое большое количество людей сложно подкупить. Также большим количеством легче проводить расследования и принимать правильные решения. Выборный суд можно сравнить с современной полицией, прокуратурой и судом в одном лице.

Перед первым судебным заседанием все избранные народом судьи должны были принести клятву, в которой они обязывались все решения принимать по закону и совести без лишнего пристрастия и ненависти, несмотря на личную антипатию или симпатию к подозреваемому человеку. Суд внимательно выслушивал обе стороны и не принимал никаких подарков в качестве подкупа.

Заседание было открыто для народа, и каждый присутствующий мог повлиять на решение суда, голосуя за решение суда за или против, камушками черно-белого цвета.

Выборный суд рассматривал дела не только гражданского или уголовного правонарушения. Каждый житель Афин мог обратиться к нему с жалобой на закон, принятый Народным собранием. Выборный суд рассматривал дело и если закон действительно сомнительный, то его действие приостанавливалось до окончания расследования. Если в ходе расследования выяснялось, что закон противоречит демократии, то его автор строго наказывался. В случае, когда поданная жалоба оказалась неправомерной – наказывался жалобщик. Таким образом, через выборный суд каждый афинян мог отстаивать свои права. Это было его высшее предназначение – защитить демократию в полисе.

Афинский суд был одним из самых важных демократических органов этого греческого полиса. По своей сути, это был суд присяжных. Он назывался «дикастерий» или «гелиея» (от названия агоры - рыночной площади, где проходили заседания). Отсюда и титулы судей - дикасты и гелиасты. О том, как выносились приговоры Афинским судом, рассказывается статье.

Выборность членов

Как сообщает предание, гелиея образовалась в древние времена (примерно в VII-VI веках до нашей эры) при Солоне – афинском законодателе, политике и поэте. Особенно роль суда и его влияние на жизнь государства и общества возросли в V-IV веках до нашей эры.

Численность членов гелиеи, которые являлись выборными, достигала шести тысяч. Это должны были быть лица в возрасте не моложе 30 лет, с хорошей репутацией, определенным жизненным опытом и багажом знаний, как правило, имеющие семью.

Судебные палаты

Афинский суд присяжных делился на 10 палат, называвшихся дикастериями. В каждой из них было 600 человек, из которых 500 занимались разбором дел, а 100 находились в запасе. Такое большое количество членов суда и палат исследователи объясняют тем, что в таком масштабном городе-государстве, как Афины, имелось очень много разнообразных дел.

Но имеется и еще одно предположение, согласно которому, существовало стремление избежать подкупа представителей судейского корпуса. Ведь подкупить тысячи судей довольно затруднительно, тем более что дела между палатами распределялись согласно жребию.

Когда случалось дело особой важности, оно разбиралось на совместном заседании двух или трех палат. Афинский суд был высшим судебным органом с очень широкой компетенцией. По сути, он помогал народному собранию, снижая его загруженность и тем самым являясь дополнением этой управленческой структуры.

Судебный процесс

В отличие от судов более позднего времени суд в Афинском государстве не имел специализированных обвинителей и защитников. Обе эти функции осуществлялись в частном порядке. Обвинитель писал заявление, адресованное соответствующему магистрату и доставлял к нему обвиняемого. Магистрат вел предварительное следствие, затем передавал дело в гелиею и председательствовал в палате при его разборе.

Основополагающим принципом судебного процесса была состязательность. Сначала обвиняющая сторона предъявляла свои претензии и их обоснование, затем в спор вступал ответчик, опровергая обвинения. Заслушав речи истца и ответчика, судьи приступали к голосованию. Решение считалось принятым, если за него было отдано более половины голосов членов палаты. После этого ответчика или объявляли невиновным, или наказывали.

В качестве наказания могло применяться тюремное заключение, конфискация имущества, денежный штраф. Самыми суровыми видами были:

смертная казнь;
изгнание на чужбину;
лишение гражданских прав.

Равенство голосов рассматривалось как оправдательный приговор.

Жалобы на противозаконность

Кроме того что Афинский суд рассматривал судебные споры, у него была еще одна ответственная задача – охранять систему афинской демократии в целом. Так, например, существовал специальный вид разбирательства, призванный оберегать афинскую конституцию, который назывался «жалобы на противозаконность».

Его суть состояла в следующем. У каждого гражданина было право сделать заявление о том, что тот или иной закон, который приняло Народное собрание, является противоречащим законодательству или же его издали, нарушив установленный порядок.

С момента поступления подобного заявления действие обжалованного закона подлежало приостановлению. В гелиее существовала специальная палата, возглавляемая архонтом, которая приступала к тщательному изучению жалобы.

В случае признания ее справедливости, обжалованный закон отменялся. Что касается его автора, то его ждала отнюдь не радужная перспектива. К нему могла быть применена даже смертная казнь, а также очень крупный штраф или изгнание.

Существование возможности подавать описанную выше жалобу являлось весьма действенной мерой по предотвращению внесения необдуманных законопроектов в Народное собрание. Однако если выяснялось, что жалоба была необоснованной, ее инициатор привлекался к ответственности за сутяжничество.

Компетентность и профессионализм судей

Избираться в Афинский суд можно было несколько раз. Это способствовало тому, что у судей накапливался опыт по ведению дел, повышался их профессионализм, возрастала компетентность. Разбирательства в гелиее проходили при участии магистратов, например, председательствующим в той или иной палате мог являться архонт (высшее должностное лицо в государстве) или стратег (главнокомандующий войсками). Также они могли проводить предварительное расследование.

Таким образом, афинская судебная система была тщательно продуманной и разработанной, а членами гелиеи являлись опытные судьи. Существовали эффективные меры, направленные против подкупа. Все это позволяло судебной системе города-государства быть одной из важнейших основ демократического строя. Даже политическим противникам афинской демократии приходилось признавать компетентность и объективность членов гелиеи.

Предыстория

Сельское хозяйство было одной из сильных производительных сил древней Аттики. Но никогда оно не находилось в столь тяжелом положении, как в 7 в. до н.э. Основной причиной кризиса было ростовщичество.

Согласно законам Драконта, земля не была отчуждаемой собственностью, но крестьяне могли отдавать себя в рабство за некоторую сумму денег. Если должники не выплачивали вовремя долги, они становились собственниками кредиторов и должны были отдавать им шестую часть урожая. Такие должники назывались пелатами или гектеморами. Быстрое обнищание поставило экономику Афин в катастрофическое положение.

Краткая биография

Солон был выходцем из богатой землевладельческой семьи.

Ко времени своего избрания в народное собрание он уже зарекомендовал себя как поэт и военачальник. Начало своей популярности он положил, отвоевав у мегарян о. Саламин. Его элегии, в которых прославлялись мужество, благородство, бескорыстие, вдохновляли афинян по подвиги. Солон был врагом чрезмерности и несправедливости – именно ему приписывается принцип «все в меру». Хотя стремление человека к обеспеченности и богатству он находил нормальным и благородным – в одной из ранних своих элегий Солон просил муз дать ему материальное благополучие. Но при этом поэт признавал, что добиваться такого благополучия можно лишь честным путем, а богатство, добытое обманом и нечестными поступками – это грех, который жестоко карается Зевсом.

Политическая деятельность

В 594 году Солон был приглашен на должность архонта. Целью такого избрания был ряд экономических и социальных преобразований, способных вывести страну из затяжного кризиса. По законам древних Афин, для столь глубоких изменений требовалось согласие представителей народного собрания – именно оно представляло собой законодательные органы древнего города-государства. Будущее Греции и своих родных Афин архонт видел без тирании, но при этом настаивал на жестком следовании курсу изменений, которые перезагрузили бы социальную и экономическую сферу жизни. Эти перемены должны были перезагрузить власть и отношения в стране. Суть этих изменений представляли законы Солона.

Краткое содержание реформ

Самым необходимым условием преобразования, по мнению Солона, была отмена долгового рабства. Весь процесс был назван сейсахтейя – освобождение от долгов. Суть необходимых предварительных дел сводилась к следующему:

все невольники, ставшие таковыми по условиям самозаклада, получили свободу;
земли, ставшие предметом залога, возвращены владельцам;
все долговые обязательства аннулированы;
произведена реформация измерительной системы - все весы и меры в Афинах приведены к единому стандарту.

Данный процесс вызвал возмущение во всех слоях афинского общества. Бедные злились, что не удалось поделить всю землю богачей, а обеспеченные землевладельцы негодовали из-за потери большой части имущества. Впрочем, у жителей Афин не было другого выхода - и они решили и дальше проводить в жизнь законы Солона.

Социальные преобразования

Афинское общество делилось на четыре категории. Первую из них, самую знатную, составляли эвпатриды – богатые потомственные аристократы Афин. Вторую часть составляли всадники, менее родовитые аристократы. В третьей находились зевгиты – ремесленники и торговцы, а четвертую, самую обширную, представляли собой неимущие, но свободные люди Афин феты – работники и крестьяне. Законы Солона смешали эти слои и представили обществу свое видение социальных различий. Отныне право на вхождение в знать имели лишь богатые люди – эвпатриды должны были обладать доходом не менее 500 мер зерна в год, для всадников устанавливалась квота в 300 мер зерна, а зевгиты могли считаться таковыми, собирая в год 200 мер зерна. Все остальные, независимо от рождения, считались свободными жителями – фетами. Так законы Солона заложили в Афинах основы демократии, и отныне рождение в благородной семье уже не считалось привилегией, если это не было подкреплено необходимым капиталом. К тому же существовала реальная возможность выбраться из своего круга благодаря прохождению имущественного ценза.

Выборная система

Реформы Солона сделали возможным следующий шаг к демократическому обществу. Отныне народное собрание (ареопаг) могло состоять из представителей всех слоев населения. Так впервые неимущие могли на собрании решить некоторые насущные вопросы и влиять на управление государством. К тому же каждый участник народного собрания мог быть выбран судьей. Правда, эта должность не сулила ни больших выгод, ни большого влияния – самые насущные вопросы обычно решались на других советах. Наряду с традиционным ареопагом начал действовать другой совет – булэ, или совет 400. В эти законодательные органы входили представители всех четырех сословий древних Афин – по 100 человек с каждого. Новые законы Солона в Афинах предоставляли булэ право предварительного рассмотрения всех поступающих в ареопаг предложений. Таким образом, именно совет 400 определял необходимость проведения тех или иных преобразований в государстве, а ареопаг лишь утверждал такое решение большинством голосов. В ведении ареопага оставался надзор за соблюдением закона и охрана принятых положений.

Изменения в законодательстве

Солон не побоялся сделать важные изменения в законодательном поле Афин. Он отменил большинство правовых норм, установленных предыдущими тиранами, и узаконил новый свод правил, которые изменили отношения в судебной и гражданской сфере. Неизменным он оставил лишь уголовное право – жестокие законы Драконта, касающиеся уголовных наказаний за убийства, прелюбодеяния и воровство, Солон находил достаточными.

Гелиэя

В качестве уступки демосу по решению Солона были созданы новые судебные ораны, назвавшиеся Гелиэя. В новом суде имелись представители всех классов афинского общества. Это создало совершенно новый правопорядок, коренным образом отличавшийся от всех предыдущих. Судебные органы впервые в истории стали работать на всех свободных людей страны. Люди могли рассчитывать на свободное обращение в суд без посредников, выступать в роли свидетеля или быть адвокатами ответчика. Кроме этого, им давалось право преследовать собственных врагов – ранее это разрешалось лишь представителям знати. С другой стороны, новые судебные органы могли лишить любого человека гражданства Афин. Это могло случиться с теми, кто не имел твердой гражданской позиции во время смут и междоусобиц. Люди, лишенные гражданства, были вне закона.

Дальнейшая жизнь Солона

По преданию, законы Солона были написаны на больших деревянных досках (кирбах). Их расположили на большом щите, которые поворачивался вокруг своей оси. За прошедшие столетия дерево рассыпалось в прах, поэтому до сих пор неясно, какие из законов были действительно учреждены Солоном, а какие лишь приписывались ему. Своим законам Солон назначил десятилетний обязательный срок исполнения и выехал из Афин. По некоторым данным, законодатель опасался гнева рассерженных соотечественников – ведь он пошел на компромисс, не оправдав надежд ни богатых, ни бедных. В одной из своих элегий он говорит, что бедные надеялись на полный передел земли, а богатые – на погашение всей задолженности. В сочинениях Плутарха есть одно замечание, приписываемое Солону: «Трудно в великих делах сделать довольными всех».

Под предлогом расширения торговых связей Солон посетил Египет, Лидию и Кипр. До наших дней дошли отрывки впечатлений Солона от посещения дворцы его современника – легендарного Креза. Но политическая напряженность вынудила его вернуться в Афины. Несколько политических партий начали борьбу за власть, и Солон пытался сопротивляться установлению тирании. В конце концов власть в государстве захватил тиран Писистрат. После победы своего политического противника Солон остался в Афинах, но прожил недолго. Его прах был развеян на о. Саламин.

Значение законов

Главное в законах Солона – удачная попытка уравнять права всех граждан, отбросив в сторону вопросы происхождения и родовой иерархии. Решительные действия этого политика сформировали новый политический и социальный уклад в государстве. Новые критерии общественных отношений дали возможность для формирования новой политической элиты – без привязки к старым родовым традициям. Несмотря на хорошее начало, законы Солона не смогли полностью искоренить старые предрассудки. Лишь через 90 лет после солоновских реформ новый политический деятель, Клисфен, продолжил демократические начинания своего предшественника. Клисфен пользовался широкой поддержкой демоса, поэтому смог окончательно подорвать господство аристократов и утвердить власть в государстве на новых, демократических началах.

Приговоры были не такими суровыми и глупыми. Например, если черипица падала кому-то на голову, то её нужно было выкинуть из государства. Справедливо ли это?
Кража оливок, и убийство при одном наказании — смертной казни тоже не справедливо. Отсюдо можно сказать, что законы были, буквально, ненормальными. Поэтому, выборный суд, когда наказание выбирает не ареопаг были конечно правильней, и справедливей.

Успешное обучение зависит не только от педагогов и их стиля преподавания. Основная нагрузка ложится на самих школьников, которые должны прикладывать массу усилий для того, чтобы получать хоолшие отметки. Что требуется от ученика? Посещать уроки, слушать объяснения педагогов и выполнять домашние задания. С последним пунктом, время от времени возникают трудности, слишком уж заковыристые и сложные задания приходится выполнять детям. Мы с радостью уберем с плеч учеников хотя бы часть трудностей и окажем посильную помощь в выполнении домашних заданий. На нашем ресурсе вы найдете несметное количество разнообразнейших упражнений и заданий по основным учебным предметам. Желающие, могут познакомиться еще и с дополнительным материалом, который, пусть и не обязателен для ознакомления, но может оказать существенную помощь в учебе. Продуманный поисковый сервис позволит быстро найти ответы на заинтересовавшие вас задачки. Все материалы четко каталогизированы, упражнения распределены по разделам, что позволяет мгновенно сориентироваться на сайте.

Власть в Афинах в 5-м веке до н. э. принадлежала демосу (народу) . На протяжении нескольких десятилетий первым стратегом (стратег по-гречески военачальник) афинского демоса был Перикл. . Перикл имел прекрасное образование. Должность первого стратега была самой важной а Афинах. Он руководил войском и флотом, ведал отношениями Афин с другими государствами. Он стремился к тому, чтобы все граждане (даже бедные)
учавствовали в управлении государством и в судах. Поэтому он предложил платить деньги гражданам, которых избирали на эти должности. Вся жизнь Перикла была отдана государственным делам. Во времена Перикла Афины были самым могущественным государством Эллады, её культурным центром.

Приговоры были не такими суровыми и глупыми. Например, если черипица падала кому-то на голову, то её нужно было выкинуть из государства. Но справедливо ли это?
Кража оливок, и убийство при одном наказании - смертной казни тоже не справедливо. Отсюдо можно сказать, что законы были, буквально, ненормальными. Поэтому, выборный суд, когда наказание выбирает не ареопаг были конечно правильней, и справедливей.

Прародитель судебного законодательства

Итак, что же сделал назначенный выборным судом архонт?

Отменил долговое рабство (прежде знать могла продать в рабство бедняка, который не мог расплатиться с долгами).
Вернул собственность земледельцев, что была отобрана за долги.
Рабам-должникам вернули свободу.
Тех рабов, что были проданы за пределы города, выкупали за счёт государственной казны и возвращали на родину.
Все весы в городе привели к одному стандарту.
А ещё Солон, выбранный народом, наделил полной властью Народное собрание, в котором участвовали все жители Афин. Теперь, как и он сам в свое время, архонтом мог стать любой материально обеспеченный житель полиса: как аристократ, так и выходец из народа (демоса). А для того, чтобы не выказывать разницу между богатыми и бедными, все жители Афин стали называться гражданами. Так и родилась демократия — свободные граждане стали свободно выбирать власть на определенный период времени (до Солона власть предавалась по наследству).

И не только архонтов. Практически все городские должностные лица избирались общим голосованием. Избирался, т. е. был выбрным в Афинах и суд присяжных — гелия.

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

Страница автора

Читайте также: