Суд по жизни что значит

Обновлено: 18.04.2024

В современном обществе не принято делить людей на какие-либо группы, сословия и касты. Однако это правило не касается мест лишения свободы, где уже на протяжении многих десятилетий существует строгая классификация осужденных на своеобразные группы (или, как говорят на зоне, масти).

Тюремные масти

Масти на зоне – это деление всех заключенных на своеобразные группы, которые отличаются друг от друга тюремным статусом, правами и понятиями.

Абсолютно в любой тюрьме и колонии имеется четкое разграничение всех заключенных на определенные группы или масти: «блатные», «мужики», «козлы» и «петухи». Есть еще и так называемые промежуточные группы, которые меняются в зависимости от конкретного места лишения свободы. К таким «промежуточным» кастам относятся «петухи», «опущенные», «обиженные» и прочие.

Масти на зоне являются довольно закрытыми группами, и перейти из одной касты в другую практически невозможно.

«Авторитеты» зоны

Самой значимой, важной и почетной мастью на зоне являются «блатные». Эта каста самая малочисленная, и попасть в нее просто так не получится. Итак, кто такой «блатной»?

«Блатные» - это настоящая, практически безграничная власть на зоне. Именно члены этой группы устанавливают неписаные правила поведения в местах лишения свободы, следят за порядком на зоне, решают конфликтные ситуации, возникающие между заключенными, и наказывают «провинившихся» по всей строгости тюремного закона.

Особой группой «блатных» являются так называемые воры в законе. Это признанные криминальные авторитеты. Причем, они не обязательно должны промышлять кражами. «Вор в законе» - это человек, имеющий безупречную криминальную репутацию, правильные понятия и четко соблюдающий воровские законы.

Если отвечать на вопрос о том, кто такой «блатной», то можно сказать, что это авторитет, который ведет себя «правильно» не только на зоне, но и не имел никаких «косяков» на свободе. К примеру, «блатные» не должны служить в армии, на воле они не должны были занимать руководящие должности или работать в сфере обслуживания (таксистами, официантами). В советские времена подобным авторитетам запрещалось иметь семью и состоять в какой-либо политической партии.

Самый главный

Лидером «блатных» является «пахан» - признанный криминальный авторитет. Если же такого на зоне нет, то назначается «смотрящий» - заключенный, выполняющий функции лидера.

«Пахан» и его приближенные (то есть «блатные») обладают на зоне особыми привилегиями. Они могут не работать, оставлять себе из «общака» все, что посчитают нужным.

В современном мире многие «блатные» на зоне взаимодействуют с администрацией исправительного учреждения и устанавливают те порядки, которые выгодны руководству колонии. Взамен «блатным» создаются комфортные условия содержания (они негласно получают спиртное, анашу, телефоны и прочие блага). Хоть это и не соответствует воровским понятиям, но рыночные отношения в наше время царят и на зоне.

Кто такой «мужик»?

«Мужики» - это, пожалуй, самая многочисленная и нейтральная группа заключенных. В ее число входят арестанты, получившие срок за совершение небольших преступлений. Как правило, это абсолютно случайные в тюрьме люди: попав на зону один раз, они стараются как можно быстрее освободиться и вернуться к обычной жизни на воле.

Указанная масть на зоне никакого авторитета не имеет. «Мужики» не принимают участия в разборках, не имеют права голоса и не вмешиваются в дела «блатных». Они не сотрудничают с администрацией тюрьмы, но и не прислуживают авторитетам зоны.

Среди «мужиков» есть, конечно, и такие арестанты, которых уважают «блатные» и даже прислушиваются к их мнению.

Эта группа заключенных считается нейтральной и довольно многочисленной. И если говорить о том, кто такой «мужик», это тот арестант, который по окончании срока забудет все как «страшный сон» и постарается больше на зону не возвращаться.

«Козлы» - это…

Если принадлежать к двум вышеописанным мастям почетно, то вот попасть в касту «козлов» - значит поставить себя против остальных арестантов. Как правило, к этой масти относят тех заключенных, которые по собственному желанию (а в некоторых случаях и по принуждению) стали сотрудничать с администрацией исправительного учреждения.

Так, если арестант согласился занять должность тюремного библиотекаря или завхоза, то он автоматически попал в касту «козлов». Осужденные, относящиеся к данной масти, активно сотрудничают с руководством тюрем, выполняя все их поручения. В связи с этим остальные арестанты относятся к ним как к предателям.

Подобное положение лишает «козлов» права участвовать в тюремных разборках, их не допускают до «общака», они не имеют права голоса. Между тем, с представителями данной масти можно здороваться, до них можно дотрагиваться и с ними, по желанию, можно общаться.

Врагу не пожелаешь

Масти на зоне неизменны. Из низшей касты нельзя перейти в более авторитетную. Так, «козел» никогда не станет «мужиком» или «блатным». А вот попасть в самую низшую касту можно.

Такая масть, как «петух», - настоящий кошмар для заключенного. Арестантам, попавшим в данную касту, на зоне живется, мягко говоря, не просто. Эту группу заключенных еще называют «обиженными», «опущенными», «неприкасаемыми». К этой масти относятся пассивные гомосексуалисты и заключенные, наказанные посредствам совершения с ними полового контакта. Причем, самого полового акта может и не быть: арестанту могут просто провести половым органом по губам, и с этого момента он будет считаться «петухом».

Представители данной масти являются изгоями: к ним нельзя прикасаться, нельзя у них ничего брать. «Петухи» пользуются отдельной посудой, имеют отдельное спальное место (как правило, при входе в камеру). С ними не принято разговаривать. «Петухам» запрещено приближаться к остальным заключенным ближе, чем на три шага. Именно они выполняют самую грязную работу в тюрьме – чистят сортиры, моют плац.

Однако, когда «петухов» «употребляют» (именно так принято говорить на зоне), это не считается каким-либо оскверняющим контактом.

Существует и зловещая «традиция» - делать дырки в тарелках, ложках и кружках «петухов». Для того чтобы зеку, относящемуся к этой касте, покушать или попить, необходимо затыкать дырки пальцами. И это самое безобидное унижение из тех, которым подвергаются «петухи».

Тюремные законы являются очень строгими и жестокими. Поэтому малейшее отступление от установленных норм поведения неминуемо ведет к наказанию. Так, став «петухом» однажды, человек лишается права на человеческое отношение в тюрьме и до конца срока подвергается унижениям. Выдерживают это не все, поэтому многие заключенные, попавшие в касту «петухов», заканчивают жизнь самоубийством.

Бывает и такое

Вышеупомянутые масти имеются во всех зонах и тюрьмах. Однако в некоторых местах лишения свободы бывают свои специфические, так называемые промежуточные касты.

Особенно много подобных каст на зоне, где содержаться несовершеннолетние преступники. На «малолетке», помимо уже указанных каст, имеются такие масти, как:

«форшмаки», в которую входят арестанты, совершившие какой-либо небольшой проступок на зоне из-за незнания правил и норм поведения;
«черти» - то есть те заключенные, которых уличили в воровстве у своих сокамерников;
«шныри», которые выполняют роль прислуги;
«прачки», «маслобойщики», «нехватчики» и прочие.

На некоторых взрослых зонах распространены своеобразные подкасты. К примеру, «приблатненные», в которую входят заключенные, которые составляют «свиту» «блатным» (при этом сами они блатными не являются). Или каста «негодяи», к которой относятся «блатные» арестанты, которые совершили какой-либо отвратительный поступок.

Жить «по понятиям»

К какой бы масти ни относился заключенный, он обязан соблюдать зоновские понятия. Понятия – это установленные нормы поведения заключенного в местах лишения свободы. Строгое соблюдение указанных неписанных правил помогает избегать возникновения конфликтных, а порой и опасных для жизни ситуаций.

Тюремные законы (или понятия) очень похожи на нормы жизни на свободе. Парадокс заключается в том, что часто арестанты, которые нарушали закон на воле (к примеру, воровали), в местах лишения свободы строго придерживаются правила «не воруй».

Основные зоновские понятия сводятся к следующему: не «стучи» и не кради у своих (то есть у таких же заключенных), не пускай «слова на ветер» (если пригрозил кому-то, то должен наказать; в противном случае накажут за болтовню).

Нельзя на зоне вмешиваться в чужие дела и разговоры, навязывать свое мнение, врать и ругаться матом (так как спрос за любое сказанное слово в тюрьме намного больше, чем на свободе).

Не стоит в местах лишения свободы жадничать: принято делиться с сокамерниками. Ну и, конечно, не стоит ставить себя выше остальных, ведь это может привести к страшным последствиям.

Странные нормы

На некоторых зонах есть и совсем странные законы. Особенно это касается колоний, в которых содержатся несовершеннолетние преступники. К примеру, нельзя ничего поднимать с пола, нельзя докуривать сигарету за арестантами, которые входят в более низкие тюремные касты.

Есть такие тюрьмы, в которых могут опустить только за то, что заключенный сходил в туалет и не помыл руки или заштопал себе носки.

Бывают и такие колонии, в которых в бане принято мыться двумя мочалками – одна до пояса, вторая – для всего остального. Полотенце, которое принято называть «вафельным», на зоне считается «полотенцем в клеточку». И очень не поздоровится тому заключенному, который этого правила не знает.

Зона «красная». Зона «черная»

По мастям делятся не только сами заключенные, но и места их содержания. Все зоны делятся на «черные» и «красные».

«Красные» - это те тюрьмы, в которых преобладают жесткие «ментовские» понятия. В подобных тюрьмах всячески поощряется взаимодействие заключенных с администрацией исправительного учреждения. Жизнь здесь протекает по правилам руководства зоны.

«Черные» тюрьмы (которых в России большинство) – это те исправительные учреждения, в которых все строится на воровских понятиях и тюремных законах. Здесь масти на зоне значение имеют огромное. Сотрудничать с администрацией такой колонии считается «западло».

На «черных» зонах заключенных, которые «стучат» руководству, относят к касте «козлов» (их еще называют «красными»). "Красный" на зоне никогда не сможет спокойно жить, так как у всех остальных арестантов он будет вызывать ненависть и будет считаться предателем.

Напоследок

За многие десятилетия в местах лишения свободы сформировались четкие и строгие правила и нормы поведения арестантов. Нарушение установленных правил приводит заключенных к наказанию, которое, чаще всего, заключается в переводе в самую низшую тюремную касту.

И если для обычного законопослушного гражданина подобное наказание кажется ребячеством, то для обитателей зоны – это самое суровое и строгое наказание. Ведь благополучное и спокойное отбывание срока напрямую зависит от того, к какой масти относится арестант.

Несмотря на то, что современное общество и мировоззрение внесло в тюремную жизнь множество нововведений, есть вещи, которые по прежнему остаются неизменными, – это тюремные касты (масти), воровские законы и понятия.

Что происходит с душой человека после смерти? Это вопрос является одним из основных, он заставляет человека обратиться к учениям православной Церкви за ответами. Несмотря на то, что не существует строгих догматов о посмертном пути к Богу, среди верующих существует традиция особого поминовения усопших в третий, девятый и сороковой день. Эта ситуация не считается Церковью доктринальной нормой, но в то же время не ставится под сомнение. В чем же заключается эта традиция?

На пороге вечности

Понимание смысла жизни через каждое индивидуальное лицо, и того, что наполняет его, зависит от отношения каждого из нас к своей будущей смерти. Чрезвычайно важным является следующий аспект: человек ждет свой уход, полагая, что новая фаза жизни ждет душу после смерти, или боится, видя, что конец земного существования имеете порог вечной тьмы, в которую он должен погрузиться?

В соответствии с учением Иисуса Христа, смерть плотская не приводит к полному исчезновению человека, как личности. После прохождения этапа своего временного земного существования он обретает вечную жизнь, подготовка к которой является истинной целью его пребывания в погибшим мире. Таким образом, земная смерть становится для человека его рождением в Вечности и началом вступления на престол Всевышнего. Как именно эта дорога для него будет развиваться и что принесет встреча с Небесным Отцом полностью зависит от того, как он провел свои земные дни.

В связи с этим следует отметить, что православное учение содержит в себе что-то вроде „смертной памяти”, что означает постоянную осведомленность человека о краткости его земной жизни и ожидания перехода в иной мир. У настоящего христианина именно это состояние ума определяет все действия и мысли. Не накопление богатств, легко портящегося мира, которые он неизбежно потеряет после смерти, но исполнение заповедей Божиих, открывающих врата царства небесного, является смыслом его жизни.

Третий день после смерти

Начать свой разговор я хочу с того, что же происходит с душой после смерти, а также проанализировать основные этапы, которые следуют после смерти человека на третий день, в который обычно проходят похороны и особое поминовение усопших. Такой отсчет имеет глубокое значение, потому что он духовно связан с трехдневным воскресением нашего Спасителя Иисуса Христа и символизирует победу жизни над смертью.

Кроме того, третий день воплощает в себе олицетворение веры умершего и его семьи в Троицу, а также признание трех евангельских добродетелей: веры, надежды и любви. И, наконец, три дня установлены, как первый этап пребывания человека за пределами его земной жизни, потому что все его поступки, слова и мысли во время его жизни находились во власти трех внутренних способностей: разума, чувства и воли. Не без причины во время Реквиема в этот день жертвенная молитва об отпущении грехов содержит слова о людях, которые отошли от своих грехов, совершенных „словом, делом и разумом”.

Есть еще одно объяснение, почему третий день был избран особым поминовением усопшего. Согласно откровению св. Макария из Александрии, ангел небес, говоря ему о том, что происходит с душой после смерти, показал, что в течение первых трех дней, он невидим и находится в местах, связанных с его земной жизнью. Часто душа находится возле дома, или там, где пребывает тело. Бродя, как птица, которая потеряла свое гнездо, испытывая невыносимые страдания, он в память о церкви сопровождает свое перемещение чтением молитвы, которая приносит облегчение.

Девятый день после смерти

Не менее важным этапом для души человека после смерти является девятый день. В соответствии с тем же ангельским откровением, содержащимся в трудах Макария из Александрии, после трехдневного пребывания в местах, связанных с земной жизнью, душа переходит к ангелам на небеса, чтобы поклоняться Господу, а затем через шесть дней созерцать священный рай.

Видя благодать, которая стала главной для праведников в царстве Божием, душа прославляет Творца и забывает о страданиях, которые выпадают на ее долю в земной долине. Но в то же время то, что она увидела побуждает душу к глубокому и искреннему покаянию за грехи, совершенные ею в полной соблазнов жизни. В этот момент он начинает горько оплакивать: „Увы, я грешный, и я прошу о спасении моей души!”

Оставаясь в царстве Божьем в течение шести дней, созерцая райское блаженство душа поднимается снова, чтобы поклониться у ног Вседержителя престола. Она хвалит творца мира и готовится к следующему этапу посмертных странствий. В этот день, который является девятым после смерти, семья и друзья умершего направляются в церковь на панихиду, после которой все собираются на памятный обед. Характерная особенность молитв, подаренных в этот день, заключается в просьбах о том, чтобы душа усопшего перешла под покровительство девяти ангелов.

40 дней

С незапамятных времен траур после умерших и молитва за упокой его души, длится сорок дней. Почему установлен такой интервал времени? Ответ на этот вопрос можно найти в священном Писании, где число сорок часто упоминается на ее страницах и содержит сакральный смысл.

Например, в Ветхом Завете можно прочитать, что после спасения своего народа из египетского рабства и приехав на Землю Обетованную пророк Моисей водил его по пустыне сорок лет. В течение сорока дней и ночей их лидер постился до принятия закона, установленного Богом на Горе Синай, а пророк Илия провел тот же срок в пути на Гору Хорив.

В Новом Завете на страницах Святого Евангелия сказано, что Иисус Христос крестился в водах Иордана, он отправился в пустыню, где провел сорок дней и ночей в посте и молитве, а после воскресения сорок дней оставался среди своих учеников, после чего вознесся к своему небесному отцу. Таким образом, вера в то, что душа до 40 дней после смерти, проходит через специальную дорожку, преднамеренную творцом, основывается на библейских традициях, полученных из времен Ветхого Завета.

Сорок дней, проведенных в аду

Древний еврейский обычай оплакивания усопшего в течение сорока дней после их смерти был проведен среди ближайших учеников и последователей Иисуса Христа, святых апостолов, после чего он стал одной из традиции Церкви. С тех пор каждый день в этот период проводится специальная молитва, называемая „сорокоустом”, которая в последний день „сорочины” получает определенную силу.

Так как Иисус Христос после сорока дней, наполненных постом и молитвой, победил дьявола, так и Церковь, основанная им, должна служить умершим, получая милостыню и делая бескровные пожертвования, а также просить о милости Господа Бога. Именно это позволяет душе после смерти противостоять нападению князя тьмы и получить царствие небесное.

Очень интересно, как Макарий Александрийский описывает состояние души умершего после вторичного поклонению Творцу. В соответствии с откровением, которое он получил из губ ангела, Господь заповедует своим неистощимым слугам, чтобы они внесли душу в бездну ада, где ей явятся все бесчисленные мучения, которым подвергаются грешники, которые не принесли должного покаяния в дни земной жизни. В этих мрачных глубинах, наполненных грохотом и плачем, он странник, который потерял свое тело, там он живет в течение тридцати дней, и постоянно дрожит и боится, потому что сам может быть среди этих несчастных, осужденных на вечные муки.

На троне великого судьи

Но оставим царство вечной тьмы и давайте рассмотрим далее, что происходит с душой на 40 день после смерти, а он заканчивается самым важным событием, которое решает вопрос о природе посмертной сущности умершего. Наступает время, когда душа, каясь в течение трех дней на земле, а затем в течение девяти дней в райских боксах и сорок дней в глубинах ада, в третий раз встречает ангелов Господних. Так что душа после смерти и до 40 дня находится в пути, а потом ее ждет "частный суд”. Этот термин используется для обозначения самого важного этапа загробной жизни, в котором в соответствии с земными делами его судьба решается на остаток периода, вплоть до второго пришествия Христа на землю.

Господь принимает решение о том, где душа должна остаться после смерти в ожидании страшного приговора, основанного на условиях жизни. Решающую роль здесь играют предпочтения, данные ей во время пребывания в смертном теле. Другими словами, решение судьи зависит от того, что выбрал человек, к которому она принадлежала: свет или тьму, добродетель или грех. В соответствии с учением святых отцов православной Церкви, ад и небо не являются конкретными местами, но выражают только состояние души. Таким образом человек сам определяет, куда его душа направится после смерти.

Страшный Суд

При воспоминании об окончательном приговоре необходимо объяснить самый главный христианский догмат. В соответствии с учением православной Церкви, наступит момент, когда Господь призовет живых и мертвых на суд. В этот день все умершие со дня сотворения мира восстанут из могил и воскреснут.

В Новом Завете говорится, что Сын Божий, Иисус Христос проведет суд в день своего второго пришествия в этот мир. Воссев на троне он пошлет своих ангелов, чтобы они собрали „с четырех ветров”, т. е. со всех сторон мира, праведников и грешников, тех, которые поступали в соответствии с Его заповедями, и тех, кто творил беззаконие. Каждый из тех, кто окажется перед судом Божиим, получит заслуженную награду за свои дела. Те, кто чист сердцем, пойдут в царство небесное, а грешники отправятся в „вечный огонь”. И ни одна душа после смерти не сможет избежать суда Божьего.

Его близкие ученики, святые апостолы, которых упоминает Новый Завет, сядут за престол и начнут судить 12 колен Израилевых. В „Послании Апостола Павла” говорится даже, что не только апостолы, но и все святые получат власть выдачи суда над миром.

Что такое „летные испытания”?

Итак, вопрос, куда душа уходит после смерти, можно решить задолго до окончательного суда. В соответствии с учением православной Церкви, в дороге на престол Божий предстоит пройти летные испытания, или другими словами препятствия, подстроенные посланниками князя тьмы. Рассмотрим их более подробно.

В священном Предании есть история о Святой Теодоре, жившей в Х веке и прославившейся в самоотверженном служении Богу. После ее смерти ее душа появилась в ночном видении одному из праведных и рассказала о том, куда душа уходит после смерти и что проходит по дороге.

По ее словам, на пути к престолу душа сопровождается двумя ангелами, один из которых является ее опекуном, данным в крещении. Для того чтобы успешно добраться до царства Божия, необходимо преодолеть 20 препятствий, построенных демонами, где душа после смерти подвергается строгим испытаниям. В каждом из них составляется список грехов, относящихся к одной определенной категории: чревоугодие, пьянство, блуд и так далее. В ответ ангелы открывают свиток, в котором написаны добрые дела, совершенные душой при жизни. Получается особенный баланс, и в зависимости от того, преобладает добро или зло, определяется, куда душа должна идти после смерти: к Престолу Божьему или прямо в ад.

Божья трость для падших грешников

В откровении св. Феодоры говорят, что всемилостивый Господь не остается равнодушным к судьбе даже самых страшных грешников. В тех случаях когда ангел-хранитель не находит достаточно добрых дел в своем свитке, он заполняет пробел своей волей и позволяет душе продолжать восхождение. Кроме того, в некоторых случаях, Вы, возможно, даже спасете свою душу перед таким трудным испытанием.

Запрос на эту благодать содержится во многих православных молитвах, направленных непосредственно к Господу или его святым, которые просят за нас перед его престолом. В этой связи необходимо вспоминать молитву святого Николая чудотворца. Обращаться к святому о заступничестве у Всевышнего об освобождении души после смерти. Примеры такой молитвы можно найти в православной молитвенной книге.

Дни Мертвых

В заключение к статье давайте рассмотрим более подробно, когда и как, в соответствии с православной традицией, необходимо поминать покойного, потому что это чрезвычайно важный вопрос, который непосредственно связан с темой, которой мы прикоснулись. Поминание, прежде всего, включает в себя молитву к Господу Богу с просьбой об отпущении грехов всем умершим, совершенных в дни смертной жизни. Это необходимо сделать, так как после прохождения порога вечности человек теряет возможность искупления, а при жизни далеко не всегда мог просить прощения.

В 3, 9 и 40 дни после смерти душа человека особенно нуждается в нашей молитвенной поддержке, потому что на этих этапах своей жизни загробной появляется перед престолом Всевышнего. Кроме того, каждый раз, в пути она должна будет преодолеть испытания, упомянутые выше, а в дни тяжелых испытаний потребуется больше, чем когда-либо поддержки тех, кто остался в земном мире.

Для этого читаются специальные молитвы на богослужениях, хождения, объединенные общим названием „сорокоуст”. Кроме того в эти дни друзья и родственники покойного посещают его могилу, а затем делают совместный ужин дома или в специально арендованном зале ресторана или кафе. Не менее важно повторение всей рекомендованной последовательности в ознаменование первой, а затем и на всех последующих годовщинах смерти. Однако, как учат нас Святые Отцы Церкви, лучший способ помочь душе умершего - это вести истинно христианскую жизнь. Его семья и друзья должны соблюдать заповеди Христа и помогать нуждающимся.

20 Аркан в Матрицах Судьбы в первую очередь связан с семьёй, родом, родиной, семейственностью, патриотизмом, службой на благо родине. Это призвание, обновление, очищение, достижение того, о чём так долго мечталось.

По 20 Аркану проходят особенные психические способности , при которых человек может работать со своими предыдущими воплощениями, с покойными родственниками (и даже с теми покойниками, кто не из рода). Родовая магия тесно привязана к 20 Аркану.

*Все наши «я никудышный»; «я лентяй»; «я алкоголик»; «я блудница» - всё, что нам с вами наговорили про нас ранее (и к чему мы привыкли); всё то, кем мы были ранее по каким-то причинам; всё, что мы про себя ранее надумали – чтобы выйти на качественно новый уровень жизни, как после Страшного Суда, необходимо изгнать всех своих призраков прошлого , избавиться от них начисто.

Люди с 20 Арканом явились в эту жизнь по-своему отрабатывать карму рода. Такие люди способны (и, в общем-то, это их задача) вывести свой род на совершенно новый уровень. Придя в наш мир, они уже должны жить не так, как обычно жили в их роду.

Но такое понимание и возможности для этого придут, когда 20 Аркан будет в плюсе. Людям с 20 Арканом категорически нельзя плохо отзываться о своей семье, родине, президенте и т.д.

Плюсы личности с 20 Арканом

20 Аркан поможет решить любую проблему - старую ли, новую ли, - достаточно смотреть на мир открытыми глазами.

Скорее всего, вам надо будет дожидаться подходящих внешних обстоятельств, но всё-таки помните и про внутренний импульс. У вас есть перспективы разрубить одним махом Гордиев узел – сразу же избавиться от всего, что вас так угнетало и подавляло, в любой сфере.

Возможно возвращение утраченного здоровья, радости жизни, успеха, счастья. Одним словом, труба зовёт. В этом воплощении вы найдёте свой истинный путь.

Вы сделаете верный выбор. Так или иначе у вас возникнет серьёзная необходимость принять большое решение.

Даже судя по внешнему виду карты 20 Аркана в Таро (Страшный Суд), можно сказать, что это означает возрождение, искупление, ответ за грехи.

Вам необходимо высвободить свой талант, чтобы парить как птица в небе. На вас может снизойти некое откровение, что станет источником глубоких и серьёзных перемен в вашей жизни.

20 Аркан может даровать своему обладателю истинное перерождение, переоткрытие себя на высшем уровне. Главное услышать и воспринять зов из глубины своей души.

Всё это может привести к кардинальной смене вашей ценностной парадигмы и совершенно иному восприятию вещей. Это обретение новых смыслов и другого качества жизни, познание самого себя.

Учитывая развитые психические способности, у вас могут быть даже голоса и видения.

20-арканник может стать основоположником в некой сфере, может призывать к чему-либо широкие массы людей , вещать с трибуны.

Плюсовой 20 Аркан призывает к прощению врагов, дарует исцеление от старых ран, помогает распутать кармические узлы и решить застаревшие угнетающие проблемы.

Вернёт утраченное; покажет ваш внутренний стержень, который невозможно сломить.

20 Аркан означает выход за рамки сугубо материального - это ваш шаг в бессмертие. Такие люди, как вы, способны создавать нетленные произведения ("Я памятник себе воздвиг нерукотворный. ")

Страшный Суд означает избавление от прежних заблуждений. Возможно, не такой он уж и страшный? Чаще он означает положительный исход дела, которое занимало все мысли и силы.

По 20 Аркану проходит переезд в другую страну (главное не предавать родину); возвращение на родную землю после продолжительной эмиграции; может быть переезд в страну 3го мира.

Как бы там ни было, для вас главное - взять из прожитого опыта всё самое лучшее.

Минусы личности с 20 Арканом

У такого человека есть склонность слишком строго судить людей, как самого себя. Он может где-то приврать, но его скорее всего быстро раскусят.

Надеется на призрачную удачу; эгоист, равнодушный к проблемам других; создаёт вокруг себя ореол загадочности; есть скелеты в шкафу, и они рано или поздно могут высыпаться наружу.

Человека с минусовым 20 Арканом могут незаслуженно оклеветать, по причине профессиональной зависти и травли.

Если человек работает не по своему уровню и не по призванию - для него это тоже минус. Могут быть заваленные экзамены и отчисления из ВУЗа.

Жизнь может измениться в худшую сторону по причине собственных лени, эгоизма и равнодушия.

Воровской жаргон – это самобытное явление, в котором имеется целый ряд терминов, значение которых неизвестно обычному человеку. Многие слова из разговорного русского языка подверглись здесь переосмыслению. В частности, термин «бродяга» имеет в воровском жаргоне богатую историю и имеет особое значение.

Кто такие бродяги в криминальном мире

В криминальном мире имеется четкое деление на касты. И в зависимости от того, кто ты по «масти», тебя могут как уважать, так и презирать.

Особое место в воровской среде принадлежит бродягам. Их всецело уважают так называемые «правильные пацаны». Причем уровень почестей в данном случае сравним с отношением к ворам в законе. Поэтому некоторые люди считают, что бродяга – это и есть вор в законе. Однако это не так.

Бродягами в среде российских зеков называют лихих людей, авантюристов. Иными словами, это «правильные» преступники, которые живут по определенным арестантским принципам. Именно ввиду своего мировоззрения, они оказываются в почете на зоне, где их чаще всего выбирают старостами.

Бродяги категоричны в своих убеждениях, они не идут на поводу у тюремной администрации, если действия надсмотрщиков не соответствуют арестантским понятиям и жизненному укладу. Такие арестанты выделяются на фоне других заключенных. Они всегда готовы защищать интересы сокамерников, активно борясь с несправедливостью за решеткой.

Поэтому обязательной чертой характера бродяги является преданность собратьям до гробовой доски. Но и этого недостаточно для того, чтобы иметь бесспорный авторитет у сокамерников. Для получения статуса бродяги арестант должен соответствовать следующим требованиям. Например, бродягой не могут стать следующие лица:

служившие в армии;
проходившие службу в полиции;
работавшие в сфере обслуживания (таксистами, поварами, официантами и т. д.);
бывшие на государственной службе.

Настоящий бродяга должен иметь богатый тюремный опыт. В каком-то смысле такого человека можно назвать тюремным романтиком.

Идентифицировать бродягу можно не только по поведению, но и по внешнему виду. Нередко такие лица делают татуировки вроде «не забуду мать родную», тем самым демонстрируя свое теплое отношение к арестантам и тюрьме. Также они обладают особым, философским взглядом на тюремную жизнь, широтой и свободой помыслов.

Как относятся к бродягам в тюрьме

Имея такой статус, арестант имеет право командовать другими заключенными, собирая с них деньги на взятки тюремной администрации и на «грев». Именно бродяги курируют нелегальные каналы поставок продуктов питания и сигарет на зону. При возникновении внутренних конфликтов, бродяги «разруливают» их. Поэтому такие арестанты должны обладать должной рассудительностью, ведь за неверно принятое решение их могут призвать к ответу.

Представители тюремной администрации нередко относятся к бродягам негативно. Если дело доходит до конфликта, то надсмотрщики могут пытаться «сломать» своенравных зеков. И в подобных ситуациях бродяги демонстрируют невероятную стойкость духа.

Выйдя на свободу, бродяга продолжает жить по «понятиям». Он чтит воровские законы и никогда не будет работать на хозяина.

История появления термина «бродяга»

Изначально в тюремном жаргоне слова «бродяги» и «иваны» были синонимами. В воровской среде нередко говорили об «иванах, не помнящих родства». Так в дореволюционные времена называли арестантов, для которых криминал был не просто ошибкой на жизненном пути, а образом жизни и профессией.

Об «иванах» писал публицист и журналист Влас Дорошевич. Именно он в начале прошлого века дал подробную характеристику этой тюремной «масти».

По словам Дорошевича, «иваны» были элитой воровского мира со второй половины XIX века. Они держались обособленно, не давая своих в обиду. По факту, это были решали, в чьих руках были жизни других заключенных. И слово «ивана» было непреложным законом.

Есть вопрос к юристу? Спросите прямо сейчас, позвоните и получите бесплатную консультацию от ведущих юристов вашего города. Мы ответим на ваши вопросы быстро и постараемся помочь именно с вашим конкретным случаем.

Бесплатная горячая линия по всей России:
8 (800) 301-39-20

Получить такой статус мог только выходец из бродяг. Речь идет о пропащей для общества категории преступников – профессиональных воров, разбойников и убийц, которым не светила социализация. У них не было постоянного жилья, они не регистрировались по месту пребывания. Документов у «иванов» тоже не было.

Соответственно, при поимке таких преступников называли просто – бродягами. Причем нередко злоумышленники назывались вымышленным именем и фамилией – Иван Иванов.

Именно «бродяги-иваны» начали формировать воровские институты. Дореволюционные преступники ко многим вещам практиковали такой же подход, который свойственен современным ворам в законе. Поэтому их принято считать создателями воровского «кодекса чести», появившегося в 30-е годы прошлого века.

«Иваны» с вниманием относились к первоходам – тем преступникам, которые впервые оказались за решеткой. Имея богатый криминальный опыт, такие зеки грамотно толковали порядки пребывания в неволе, а также умели романтизировать воровскую долю. И многим «зеленым» преступникам импонировал подобный доверительных подход.

Спустя несколько десятилетий одной из заповедей вора в законе станет привлечения молодого поколения в воровскую среду. Это правило появилось благодаря «просветительской» деятельности дореволюционных «иванов».

В те времена «бродяги-законники» досконально разбирались не только в законах Российской Империи. Они также хорошо знали о правилах поведения в местах лишения свободы. И это неудивительно, ведь для матерых преступников неволя становилась домом, общиной, и даже семьей. Не имея постоянного места жительства, только здесь они могли почувствовать себя по-настоящему дома. И подобные тенденции прослеживаются и сегодня, когда преступники с многолетним стажем отсидки не могут долгое время пробыть на свободе и стараются вернуться на зону, где царят жесткие порядки и нет «беспредела».

В тюремном социуме дореволюционные бродяги считали себя «отцами семейства». Здесь они диктовали другим зекам определенные правила поведения. Причем одна из старейших тюремных татуировок «Не забуду мать родную» была придумана именно «иванами». И вопреки устоявшемуся мнению, означает она вовсе не дань уважения к биологической родительнице. Эта фраза набивалась и набивается, как напоминание о годах, проведенных в местах лишения свободы.

Вершина тюремной иерархии

В дореволюционный период «иваны» избирались старостами, занимая хлебные места в заключении. Они имели непререкаемый авторитет и пользовались многочисленными привилегиями.

Уже в 20-30 годы XX века существовало скрытое противостояние заключенных и представителей тюремной администрации. По факту, у обычных зеков было две власти: арестантская и тюремная. В главе арестантской громады стояли «иваны», которые в дневное время делали вид, что исполняют все требования администрации. Ночью же наступало их время.

В те времена в тюрьмах и на каторгах царила коррупция, чем активно пользовались «иваны». Соответственно, они чувствовали себя за решеткой вполне комфортно, обеспечивая нормальную жизнь других арестантов.

По одной из гипотез воры в законе произошли от ставших на криминальный путь белых офицеров. Считается, что только образованные белогвардейцы могли выстроить четкую структуру воровского закона, определив четкий свод воровских законов. Эта теория имеет право на жизнь, но в ней немало брешей. В частности, класс профессиональных преступников сформировался в России и до 1917 года. К тому времени уже существовали общие понятия, которые позднее стали основой воровского кодекса. Кроме того, умных зеков хватало и без белых офицеров. Может они и были малограмотными, но их воспитала улица, заложив основы выживания.

Сегодня бродяга – это, по факту, смотрящий, на которого возлагается немало обязанностей. В тюрьме таким арестантам разрешается командовать другими заключенными. Также им нередко доверяют общак. Бродяги следят за порядком в камерах и нередко выступают судьями в разборках между заключенными.

Представители тюремной администрации могут по-разному относиться к бродягам. В одних колониях надзиратели недолюбливают таких зеков, поскольку считают, что они навязывают свою позицию заключенным. В других же бродяги наоборот – в почете, поскольку являются своеобразными посредниками между администрацией и заключенными. Но как бы там ни было, «правильный» бродяга всегда должен действовать в интересах сокамерников. Иначе с него могут спросить.

Народная мудрость гласит: человек не должен зарекаться от сумы и тюрьмы. Наверное, именно поэтому интерес к нравам воров в законе в последнее время усиливается. Крайне легко допустить ошибку в общении с этой категорией людей - одно неправильное слово или даже рукопожатие может негативно сказаться на дальнейшей судьбе! Так какие законы и правила действуют в тюрьмах? Какие слова лучше не произносить, общаясь с ворами в законе? Почему вежливость за решеткой неуместна? Расскажем прямо сейчас!

Незнание не освобождает от ответственности

Простые арестанты крайне редко сталкиваются с ворами в законе. Все дело в том, что люди, относящиеся к последней категории, за колючей проволокой пользуются невероятным уважением. И, попадая в места не столь отдаленные, они попросту находятся в особых тюремных блоках. Однако порой встречается и такое, что "уважаемый человек" ("законник") сидит в одной камере с простыми заключенными (проще - зэками). В таком случае он может влиять на все, что происходит в жизни арестантов: "законник" решает возникающие конфликты, останавливает драки и ссоры - одним словом. Новички, которые попадают на зону впервые, должны знать, как следует себя вести с вором в законе, чтобы не опуститься на дно тюремной жизни.

Благодарность и вежливость - под запретом

Первое, что стоит запомнить, - ни один уважающий себя вор в законе не будет говорить с окружающими на "вы". Речь такого человека понятна и проста. Он не допускает двусмысленности. И такого же поведения от требует от других заключенных. Вежливость и зона - понятия совершенно несовместимые, здесь принято считать, что, общаясь на "вы", зэк пытается продемонстрировать то, что он выше других, интеллигентнее. Что еще не стоит делать? Говорить слово "спасибо" - по той же самой причине. Оказывается, в криминальном мире у простых слов благодарности имеется весьма негативный оттенок!

Не следует в беседе с "законником" оскорблять кого-то, распускать слухи. В противном случае от вас потребуют доказательств, а есть их не будет, вы будете жестоко наказаны. Под запретом и обсуждение своей интимной жизни. Дело в том, что некоторые аспекты отношений между мужчиной и женщиной, кажущиеся абсолютно нормальными на свободе, за колючей проволокой не приветствуются.

Степень искренности

Не хотите испортить отношения с вором в законе? Не пытайтесь казаться крутым или хорошо знающим все правила тюремной жизни, если это на самом деле не так. Эксперты говорят: "законники" - не просто опытные преступники, очень часто это хорошие психологи, распознающие фальшь с первых минут общения. Если вы "первоход" - так на зонах называют тех, кто попал за решетку впервые - признайтесь в том, что вам не знакомы все порядки, но вы готовы им следовать, если вам о них подробно расскажут.

Правда - и ничего кроме

Неписаный воровской закон гласит: нужно быть честными по отношению друг к другу. Вспомните еще одну народную мудрость - "Тайное всегда становится явным". Постарайтесь максимально честно отвечать на вопросы о том, служили ли вы в правоохранительных органах, за что вас осудили.

Однако из этого правила есть одно исключение: если вас расспрашивают о другом человеке, не спешите выкладывать все подробности о его жизни. Вместо этого сообщите, что вы можете отвечать исключительно за самого себя.

Кто такие "мужики" и почему на зоне нельзя "спрашивать"?

Как вы уже поняли, любое неосторожное слово может привести к попаданию в ряды членов низших каст. Так что не стоит говорить, чтобы не навлечь на себя гнев авторитетного зэка? Существуют некоторые слова, которые за колючей проволокой под запретом. Среди них:

"Спросить". Заключенные (в том числе и "законники") никогда не спрашивают. Они "интересуются". А вот значение слова "спросить" - призвать к ответу.
"Обидеться" и его производные. У этого слова в тюрьме лишь одно значение - "опущенный". Так называют представителей низшей касты заключенных.
"Мужик". "Мужик" на зоне и "мужик" в обычной жизни - это два совершенно разных человека! Зэки называют мужиками лишь трудяг, которые находятся где-то в середине тюремной иерархии. Если вы называете вора в законе "мужиком", вы рискуете серьезно его оскорбить.
Мат. Ненормативная лексика на зоне не приветствуется, хотя порой можно услышать брань от "мужиков".
"До свидания". Запомните - никаких свиданий.
"Как здоровье?". В ответ на этот вопрос вы можете услышать что-то вроде фразы "Какое тебе дело до моего здоровья?".
"Садись". Казалось бы - безобидное слово. Но нет. В тюрьме все уже сидят. А потому следует говорить "присаживайся".

И еще кое-что: никогда не отзывайтесь плохо о родителях. Негласный кодекс воровской чести говорит о том, что каждый должен уважать своих родителей - особенно мать. При этом оскорблять нельзя ни своих родных, ни чьих-то еще.

Опасность рукопожатия

Для того чтобы, как говорят на зоне, "зашквариться" достаточно просто протянуть руку в ответ представителю одной из низших каст. С этого момента заключенный и сам попадает в эту касту! И даже если вы никогда не знали о таком правиле, руки вам больше не подадут, вы автоматически становитесь изгоем.

Как же поздороваться, чтобы не впасть в немилость? "Здравствуйте" или "привет" - не самая подходящая форма приветствия, считается, что так вы здороваетесь и с "опущенными". По словам заключенных, сейчас на зонах принято приветствовать друг друга словами "салам алейкум".

А о каких негласных правилах общения в криминальном мире знаете вы? Делитесь в комментариях!

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

Страница автора

Читайте также: