Какую почетную обязанность исполнял благодетель в день праздника правосудия

Обновлено: 22.04.2024

«Прародителем» праздника Ивана Купалы является древний языческий праздник – день летнего солнцестояния. Наши предки делили год на две части - летнюю и зимнюю, теплую и холодную или светлую и темную. Однако если зимние праздники трансформировались в общеизвестные всем народам Рождество, Новый год и другие, то летней точкой нового отсчета стал Иванов день, а появился он после установления православного календаря.

Какого числа отмечается праздник Ивана Купалы

День Ивана Купалы издавна отмечался 24 июня (по старому стилю), однако после перехода на календарь нового стиля, праздник выпадет на 7 июля. В этот же день после крещения Руси начали чтить память и отмечать Рождество Иоанна Крестителя - именно он крестил Иисуса Христа.

Почему Иван «Купала»

Достоверной информации на этот счет нет, но есть предположения. Так как одной из основных традиций в день Ивана Купалы считается купание в воде, вероятно, название берет свои корни из этого слова. Но есть также версия, что корень «KUP» происходит от индоевропейского и означает «кипеть», «вскипать». Отсюда, кстати, возможно, и пришла вторая основная традиция Иванова дня - разжигать костры. Таким образом, главными атрибутами праздника считаются вода и огонь – эти традиция сохраняются уже очень многие годы. В народе «Купала» понимается по-разному – это и яркое летнее солнце, огонь, водоем, место для празднования Ивана Купалы. У древних русичей существовало божество с именем Купало, которое отвечало за летнее плодородие. Уже после крещения Руси к имени «Купало» прибавился и «Иван» – в честь Иоанна Крестителя. Как мы видим, этом празднике переплетены как языческие, так и христианские верования и традиции.

История праздника

В народном творчестве не раз поднималась тема Купалы, написано много картин, песен и стихотворений. Существует легенда, что жили на земле Купала и Кострома - родные брат и сестра. Однажды Кострома обронила с головы венок, который позже Купала нашел в реке и вернул девушке. Любовь между молодыми людьми привела их к свадьбе. И лишь в день торжества родители невесты поняли, что женихом их дочери стал их же сын, потерянный много лет назад. Убитые горем от таких новостей, возлюбленные в тот же день бросились в реку, где Кострома превратилась в русалку, а Купала погиб. Русалку в то время называли мавкой (персонаж славянской мифологии), отсюда и название цветка «Иван-да-Мавка» (позже трансформировалось в «Иван-да-Марья»). А появился этот цветок, как гласит легенда, благодаря сплетению тел ушедших влюбленных, о котором так просила богов русалка.

2. О чем эта фраза «оглушительно пестрая, путаная толчея людей, колес, животных»?

А) Мир за Зеленой стеной

Б) Картина в музее

3. С какой целью автором использованы аналогии «пиджак», «квартира», «жена»?

А) указать на абсурдность необходимости объяснения устройства жизни в Едином государстве

Б) указать на глупость жителей других планет

В) продемонстрировать превосходство над древними

4. Что представляла собой Двухсотлетняя война?

А) Война между двумя поколениями

Б) Война между государствами

В) Война между городом и деревней

5. Какой сон предвещал болезнь Д-503?

А) Иегова и паук

В) литургия и хор

6. С какой целью I-330 выбрала из всех нумеров именно Д-503?

А) потому что полюбила его

Б) потому что он строитель «Интеграла»

7. Какой момент являлся самым величественным в день Единогласия?

А) когда был задан вопрос «Кто за?»

Б) когда был задан вопрос «Кто против?»

В) когда начался бунт

8. Е. Замятин – мастерски использует детали при описании героев и пространства. Проведите параллели:

1. «В глаза мне глядят ее пурпурные на золотом поле цифры» А) I 330

2. «какой-то странный раздражающий икс» Б) Скрижаль

3. «Странное, хрупкое, слепое сооружение» В) Благодетель

4. «Неподвижная, как из металла, фигура» Г) S 47

5. «66 концентрических кругов» Д) Интеграл

6. «изящный удлиненный эллипсоид» Е) Площадь Куба

7. «розовые крылья-уши» Ж) Древний дом

9. Определите автора цитаты "Настоящий врач начинает лечить еще здорового человека, такого, какой заболеет еще только завтра, послезавтра, через неделю. Профилактика, да. "

А) тоненький доктор

10.Когда I 330 обращается к Д 503 со словами: «Ты понимаешь, что все известное кончилось? Новое, невероятное, невиданное»

А) в День Единогласия

Б) во время первого путешествия за Зеленую стену

В) во время испытания Интеграла

11.Д 503 называет себя

В) химическим раствором

12.В связи с каким мероприятием выдавались юнифы жителям Единого Государства?

А) праздник Правосудия

Б) день Единогласия

В) запуск Интеграла

13.Какие чувства испытывает Д 503, когда видит, что вырвавшаяся из прогулочных рядов девушка не I 330?

А) разливающееся негодование

Б) бешеная, хлещущая радость

В) всепоглощающее удивление

14.«…она существовала только как метафизическая субстанция оскорбления, нанесенного Единому Государству». О ком так отзывается главный герой романа?

В) о веснушчатой, рыжей девушке

15.С каким религиозным праздником древних Д 503 сравнивает День Единогласия?

«Неподвижная, как из металла, фигура» -благодетель
площади Куба -на 66 концентрических кругах
Корпус "[Интеграла]" почти готов: изящный удлиненный эллипсоид
розовые крылья-уши-s 47
9-S 4711
10- в День Единогласия
11-Я — микроб.
12-день Единогласия
13- Бешеная, хлещущая радость
14-о веснушчатой, рыжей девушке
15-с пасхой
как-то так

• «Настоящая
литература может
быть только там, где ее
делают не
исполнительные и
благодушные чиновники,
а безумцы, отшельники,
еретики, мечтатели,
бунтари, скептики»
(статья «Я боюсь»).
Это было писательское
кредо Замятина. И
роман «Мы»,
написанный в 1920 году,
стал художественным его
воплощением.

• Мы — Роман-антиутопия
Евгения Замятина с
элементами сатиры (1920).
Действие разворачивается в
двадцать девятом веке.
Роман описывает общество
жесткого контроля над
личностью (имена и
фамилии заменены буквами
и номерами, государство
контролирует даже
интимную жизнь), идейно
основанное на сциентизме и
отрицании фантазии,
управляемое «избираемым»
на безальтернативной основе
«Благодетелем».

Литературная разминка
• 1. С каким праздником древних
ассоциировался у нумеров Единого
Государства День Единогласия?
• 2. Какой сюжет из Ветхого Завета по-своему,
строго логически, изложил поэт Р-13?
• 3. Бюст какого древнего поэта обнаружил Д503 в квартире Древнего Дома?
• 4. С какой стихией природы ассоциируется у
Д-503 старуха из Древнего Дома?
• 5. Какой миф лёг в основу поэмы одного из
государственных поэтов (поэма была
прочтена на Празднике Правосудия)?
• 6. Кто такой МЕФИ? Какой миф
ассоциируется с ним?

• 7. Какую почётную обязанность выполнял
Благодетель в день Праздника Правосудия?
Какая ассоциация возникает при описании
этого “праздника”?
• 8. По словам Благодетеля, непременный
признак истинной алгебраической любви к
человечеству …
• 9. Что сближало нумер Д-503 и диких людей,
живущих за Зелёной Стеной?
• 10. Что в лице I-330 вызывало сначала
раздражение, а потом тревогу у Д-503?

• «Боишься - потому
что это сильнее
тебя, ненавидишь потому что
боишься, любишь потому что не
можешь покорить
это себе. Ведь
только и можно
любить
непокорное.»
I-330

• Благодетель — это Бог, сошедший на
землю. Благодетель — единственное
существо, которому позволено думать.
Для него понятия любви и жестокости
неотделимы. Он суров, несправедлив и
пользуется неограниченным доверием
жителей Единого Государства.

• «Мы идём — одно
миллионоголовое тело, и
в каждом из нас — та
смиренная радость,
какою, вероятно, живут
молекулы, атомы,
фагоциты. В древнем
мире — это понимали
христиане, единственные
наши (хотя и очень
несовершенные)
предшественники:
смирение — добродетель,
а гордыня — порок, и что
«МЫ» — от Бога, а «Я»
— от диавола."
Д-503

• Запись 20-я
• И вот — две чашки весов: на одной —
грамм, на другой — тонна, на одной — «я»,
на другой — «Мы», Единое Государство.
Не ясно ли: допускать, что у «я» могут
быть какие-то «права» по отношению к
Государству, и допускать, что грамм может
уравновесить тонну, — это совершенно
одно и то же. Отсюда — распределение:
тонне — права, грамму — обязанности; и
естественный путь от
ничтожества к величию: забыть, что ты —
грамм и почувствовать себя миллионной
долей тонны… — Д-503

• «Вот я — сейчас в ногу со
всеми — и всё-таки отдельно
от всех. Я ещё весь дрожу от
пережитых волнений, как
мост, по которому только что
прогрохотал древний
железный поезд. Я чувствую
себя. Но ведь чувствуют себя,
сознают свою
индивидуальность — только
засоренный глаз,
нарывающий палец, больной
зуб: здоровый глаз, палец,
зуб — их будто и нет. Разве не
ясно, что личное сознание —
это только болезнь.»
(Д-503)

Цитаты.
• Запись 7-я
• Свобода и преступление так же
неразрывно связаны между собой,
как… ну, как движение аэро и его
скорость: скорость аэро = 0, и он не
движется; свобода человека = 0, и он не
совершает преступлений. Это ясно.
Единственное средство избавить
человека от преступлений — это
избавить его от свободы.
(Д-503)

«Если они не
поймут, что мы
несём им
математически
безошибочное
счастье, наш долг
заставить их быть
счастливыми.»

• Формула счастья:
“Истинная
алгебраическая
любовь к человеку —
непременно
бесчеловечна, и
непременный признак
истины — ее
жестокость”.
Благодетель.

• В марте 1949 г. Оруэлл пишет :
• «Это возмутительно, что книга
такой удивительной судьбы и
такого огромного значения не
выходит к читателю»

“Мы” — романпредупреждение
о страшных
последствиях отказа
от собственного “я”,
даже во имя
самых прекрасных
теорий.
Замятин показал, как
трагично
и губительно может
повернуться
жизнь людей в таком
тоталитарном
государстве.

Во Франции 14 июля – дата, когда по всей стране отмечается День взятия Бастилии. Что это за историческое событие и почему национальный праздник отмечают ежегодно, сопровождая его масштабными парадами, балами и салютами, рассказываем в материале «Рамблера».

История Бастилии

Бастилия – это крепость, которая была возведена в 1382 году как укрепление на подступах к Парижу. Однако со временем, когда пределы столицы начали расширяться, она утратила свою первоначальную функцию и превратилась в тюрьму. Бастилия предназначалась преимущественно для политических заключенных. В тюрьму были заключены многие известные культурные и политические деятели Франции: философы, публицисты, книготорговцы. В течение всего XVIII века в Бастилии побывали почти все главные умы страны. Среди них:

Вольтер,
Мармонтель,
Ла-Бомелль, ,
Бомарше,
Фуке и многие другие.

Заключали в Бастилию даже книги, внушающие опасение. Например, там находилась французская «Энциклопедия». Книги помещали в каземат между башнями Казны и Конде.

Бастилия – символ королевского деспотизма, всевластия правящей элиты. В тюрьму попадали без решения суда, людей заключали в темницы по прямому указанию монарха – его записки с подписью и именем неугодного. При этом, со слов современников, порядки в Бастилии были гораздо строже, чем в других тюрьмах. В народе росла ненависть к Бастилии. Своего пика она достигла во время Великой французской революции.

Взятие Бастилии

Крепость-тюрьму Бастилию восставшие парижане штурмом взяли 14 июля 1789 года. День 14 июля считается началом Великой французской революции. Многочисленная вооруженная толпа подступила к крепости и потребовала от коменданта Бастилии маркиза де Лонэ добровольно сдать крепость.

Целью восставших парижан было захватить арсенал для вооружения добровольцев. Однако комендант отказался соглашаться на требования протестующих и захотел подорвать Бастилию, но его остановили. Военный совет решил сдать крепость, поднял белый флаг и опустил мост через 25-метров ров. Толпа проникла в крепость-тюрьму Бастилию и освободила семерых заключенных. Среди них - убийца, четверо фальшивомонетчиков и двое психически больных. Также публично были повешены несколько офицеров и солдат.

На следующий день после взятия Бастилии было принято постановление разрушить крепость-тюрьму Бастилию. Работы начали сразу же и завершили в 1791 году. Из камня крепости делали миниатюрные изображения Бастилии и продавали их в качестве сувениров. Большая часть камня была использована при строительстве моста Конкорд.

На месте тюрьмы появилась табличка «Здесь все танцуют и все будет хорошо». Сейчас там находится площадь Бастилии, являющаяся пересечением десятка улиц и бульваров Парижа.

После июльской революции 1830 года на месте Бастилии открыли памятник – Июльскую колонну. До этого на ее месте стояла аналогичная гипсовая модель. О колонне писал Виктор Гюго в романе «Отверженные». На пике колонны находится позолоченная фигура «Гений свободы», а внизу, на мемориальной доске написано:

«Во славу французских граждан, с оружием в руках сражавшихся в защиту гражданских свобод в памятные дни 27, 28, 29 июля 1830 года».

А также золотым высечены имена погибших в ходе революции 1830 года парижан.

Как отмечают праздник 14 июля во Франции

Праздник, День взятия Бастилии, учредили в июле 1880 года. У всех французов в этот день выходной, большинство магазинов закрыты, на улицах проходят масштабные праздничные мероприятия и всюду развешаны французские флаги. Накануне, 13 июля, в саду Тюильри проходят балы пожарных и Большой бал. В сам праздник на Елисейских полях организуют большой торжественный парад. В нем принимают участие воинские подразделения многих стран. Например, В 2007 году в параде впервые приняли участие военнослужащие из 27 стран Европы. В 2010 году четырнадцать африканских стран приняли участие в параде в рамках празднования 50-летия своей независимости.

Колонны движутся к Лувру, а принимает их президент страны и первые лица государства: премьер-министр, члены правительства, председатели Сената и Национального собрания, а также дипломатического корпуса. Часто на параде присутствуют первые лица иностранных государств. В этом году парад посетили представители девяти стран: Эстонии, Латвии, Литвы, Польши, Чехии, Венгрии, Румынии, Болгарии и Словакии. Для зрителей оборудованы специальные трибуны.

В 2020 году из-за пандемии коронавируса ежегодный парад был отменен. А в 2019 году День взятия Бастилии завершился протестами и стычками протестующих горожан с полицией.

Вечером, в 22:00, у Эйфелевой башни на Марсовом поле запускают салюты и фейерверки. Также Франция празднует 14 июля вечеринками в кафе и барах, а французы устраивают семейные ужины и барбекю во дворе.

При этом День взятия Бастилии празднуют не только во Франции. Праздник отмечают в бывших французских колониях и поддерживающих страну государствах. Многие люди в мире проводят тематические ужины в честь праздника с гостями и французской кухней.

Что значит День взятия Бастилии для парижан

Взятие Бастилии стало символом конца старого режима – периода сурового правления монархии Бурбонов. Это день был началом Великой французской революции, которая привела к уничтожению абсолютной монархии во Франции и провозглашению Первой французской республики.

Историческое событие трактуется по-разному. Большинство считают, что День взятия Бастилии - светлый патриотический праздник, символизирующий свободную жизнь и процветание страны. Важным символом праздника является девиз «Свобода, равенство и братство» (Liberté, Egalité, Fraternité), три главные ценности, которые провозглашались восставшими во время Великой французской революции.

День семьи, любви и верности традиционно отмечается 8 июля. В 2022 году этот праздник стал общегосударственным. Изменится ли что-либо в связи с новым указом президента?

День семьи, любви и верности: история праздника

В минувший вторник, 28 июня, Владимир Путин подписал указ, согласно которому День семьи, любви и верности стал официальным праздником. Цель его учреждения также упомянута в документе – сохранение традиционных семейных ценностей и духовно-нравственного воспитания детей и молодежи. Указ вступает в силу со дня подписания, текст документа можно найти на портале правовой информации.

Назвать этот праздник совсем молодым нельзя. Еще в 90-е годы в Муроме восстановили давнюю традицию почитания святых Петра и Февронии, к которым обращались в случае проблем в семье и личной жизни. А уже в начале нулевых день города решили объединить с днем семейных ценностей.

Напомним, Годом семьи стал 2008 год. Именно тогда жители Мурома предложили сделать локальный праздник общегосударственным. Идея была одобрена в Государственной думе и Совете Федерации, а также получила поддержку Межрелигиозного совета России. И 26 марта 2008 года на заседании Комитета Совета Федерации по социальной политике учредили Всероссийский день супружеской любви и семейного счастья. За организацию празднования взялся Фонд социально-культурных инициатив Светланы Медведевой.

Прошло уже 14 лет, и кажется, что популярность праздника только растет с каждым годом. Ежегодно по всей стране 8 июля проводятся самые разные тематические мероприятия и концерты. В день памяти Петра и Февронии вручают медали «За любовь и верность» парам, которые прожили в браке не менее четверти века, известные «крепостью семейных устоев».

Святые Петр и Феврония: почему на Руси почитали их

История любви святых Петра и Февронии Муромских описана в древнерусской повести XVI века. А началась она с болезни.

Петр нашел девушку. Феврония согласилась помочь Петру, но взяла обещание жениться на ней. Князь сгоряча согласился, но слово не сдержал. И болезнь вернулась. Петр обратился за помощью к крестьянке еще раз. Феврония вылечила князя и стала княгиней.

Вот только муромские бояре не приняли княгиню-простолюдинку. Тогда Петр решил отречься от власти, чтобы не разлучаться с любимой женой. Пара ушла в добровольное изгнание, отплыв из Мурома по Оке на лодке.

Центр Владимирской губернии погрузился в смуту. В борьбе за власть стала литься кровь. Но бояре опомнились и позвали князя Петра обратно. Он вернулся на престол, а Феврония со временем стала любимицей народа. Княжеская семья жила долго и счастливо, посвятив себя служению богу, людям и друг другу.

Однако в пожилом возрасте неразлучные Петр и Феврония решили принять постриг. Они разъехались в разные монастыри. При постриге Петр стал Давидом, а Феврония – Ефросинией. Проводя часы и дни в молитве, чета просила у Бога, казалось бы, невозможное – умереть в один день. Но так и произошло.

Петр и Феврония скончались 8 июля (по старому стилю – 25 июня) 1228 года. Однако их завещание – похоронить вместе – решили нарушить. Несмотря на то, что тела находились в разных монастырях, на следующий день они оказались вместе чудесным образом. Их останки похоронены в соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Муроме.

К лику святых чету причислили в 1547 году. Мощи Петра и Февронии теперь покоятся в женском монастыре Мурома.

Будет ли День семьи, любви и верности выходным?

В указе президента не отмечено, должен ли быть День семьи, любви и верности выходным. Кстати, в этом году он отмечается в пятницу. Вероятнее всего, праздник и не будет выходным днем. И вот почему.

Предложение сделать День семьи, любви и верности официальным выходным появилось еще в 2015 году. Член комитета Госдумы по труду, социальной политике и делам ветеранов Светлана Бессараб в беседе с «Известиями» заявила, что еще один нерабочий день негативно скажется на экономике страны:

«В этот день работодатели обязаны оплачивать работу в двойном размере, это, конечно, накладка для экономики и для работодателей».

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

Страница автора

Читайте также: