Как рассказать детям о страшном суде

Обновлено: 18.04.2024

Рассказав апостолам о признаках Своего второго пришествия и заповедав им и всем Своим последователям бодрствовать, чтобы достойно встретить своего Спасителя, Иисус далее раскрывает перед мысленными взорами учеников в форме притчи картину Страшного Суда.

Второе пришествие Господа на землю будет не в глубоком Его уничижении, как это было в первый раз, а «с силой и великой славой». О первом пришествии Христа в мир узнали сначала только вифлеемские пастухи — тогда же земные все племена в одно мгновение увидят явление Сына Божия», ибо как молния сходит от Востока и видна бывает даже до запада, так будет второе пришествие Сына Человеческого».

Перед Его славным вторым пришествием на небе явится великое знамение — Животворящий Крест Господень.

На Страшный Суд Христов соберутся все люди, когда-либо жившие на земле, начиная от Адама, ибо все они по творческому всесильному слову Божию воскреснут из мертвых. Те же, кто будет жить тогда», изменятся во мгновение ока», так как с чувственным Телом нельзя будет вступить в жизнь вечную. Тогда все люди земли, кто от радости, а кто и от великого горя, заплачут, ибо они «увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою». Его пришествие будет сопровождаться такой величественной обстановкой, о какой люди и понятия не имеют, а могут лишь догадываться, судя по торжественным выходам могущественнейших земных царей. Сопровождать Царя Небесного будут все добрые Ангелы, а встречать все люди. Он сядет на престоле славы Своей и пошлет Ангелов, чтобы собрать к Нему на суд все народы земли. И когда соберутся перед Ним все люди, Он отделит праведников и поставит их по правую сторону, а грешников — по левую. После этого Божественный Судья обратится к праведникам и скажет им: «Идите, достойные сыны Отца Моего, в приготовленное вам Царство! Ибо вы накормили Меня, когда Я был голоден; напоили, когда Я жаждал; приютили Меня, когда Я странником приходил к вам; одели Меня, когда Я был наг; навестили Меня, когда Я был болен, и посетили Меня в темнице».

Тогда праведники с неподдельным изумлением и со смирением ответят Христу: «Господи! да когда же мы видели Тебя голодным и накормили? жаждущим и напоили? когда же Ты приходил к нам странником, и мы приняли Тебя? когда одели Тебя нагого? когда мы видели Тебя больным или в темнице, и навестили Тебя?»

И Христос скажет им: «Да, лично Мне вы ничего этого не сделали; но не Я ли говорил вам, что кто примет одного из малых сих, тот Меня принимает? И вот, вы не отказали в помощи никому, кто именем Моим просил вас о ней. Голодных вы кормили, жаждущих поили, нагих одевали, странников принимали, больных и заключенных утешали. И все, что вы сделали доброго для бедных, несчастных и страдальцев, нуждающихся в вашей помощи, все это вы сделали как бы Мне Самому.

Идите же, и наследуйте Царство Небесное?»

«А вы, — скажет Царь стоящим по левую сторону, — вы отказали Мне в куске хлеба, когда Я голодный протягивал к вам руку; вы не дали Мне даже воды, когда Я изнемогал от жажды; вы прогнали Меня, когда Я в виде странника стучался в ваши двери, прося приюта и ночлега; вы равнодушно смотрели на Мои рубища и не подумали даже, что Я нуждаюсь в одежде для защиты от холода продрогшего тела; вы не только не навестили Меня, когда Я был болен, но даже боялись прикоснуться ко Мне; вы с презрением относились ко Мне, когда Я был заключен в темницу! Идите же прочь от Меня и теперь! ступайте туда, где приготовлены вечные мучения диаволу и ангелам его?»

«Господи, — скажут тогда в ужасе и отчаянии, стоящие по левую сторону, — когда же мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Этого никогда не было, никогда мы не видели Тебя, тем более в таком бедственном положении».

«Да, — ответил им Христос, — Меня в таком положении вы не видели, но вы отворачивались от всех несчастных, именем Моим моливших вас о помощи; вы гнали их от себя, чтобы они видом своим не нарушили беспечного веселия вашей праздной жизни.

чтобы они видом своим не нарушили беспечного веселия вашей праздной жизни. А между тем, вы должны были знать, что, отказав им, вы отказываете Мне» [*].

И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. Такое великое значение в спасении человека имеют добрые дела, совершаемые людьми из любви друг к другу.

Беседа первая. Совесть — наш судья не только теперь, она и на Страшном Суде будет нам первым и самым страшным судьёй.

Беседа первая. Совесть — наш судья не только теперь, она и на Страшном Суде будет нам первым и самым страшным судьёй. Когда мы в нашей обыденной жизни говорим, что совесть наша нас обличает, что она не позволяет нам делать того или другого или, наоборот, что совесть у нас

НЕДЕЛЯ О СТРАШНОМ СУДЕ

НЕДЕЛЯ О СТРАШНОМ СУДЕ Святая Церковь ныне вводит нас в общение с тем страшным часом, когда мы все предстанем перед Страшным Престолом Господа Славы, когда Судия живых и мертвых, Господь Иисус Христос приидет во славе и каждому воздаст по его делам.Святая Церковь этим

19. Неделя о Страшном Суде

19. Неделя о Страшном Суде Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!Св. Церковь ныне вводит нас в общение с тем страшным часом, когда мы все предстанем перед Страшным Престолом Господа Славы, когда Судия живых и мертвых, Господь Иисус Христос придет во славе и каждому воздаст по его

20. Неделя о Страшном Суде

20. Неделя о Страшном Суде В нынешний день в Евангелии, читаемом за Литургией, святая Церковь предлагает нам притчу о Страшном Суде. Для многих это самое соблазнительное место в Евангелии. Часто говорят: «Как может быть, что Милосердный Господь будет судить людей? Возможно

Что нас ждет на страшном суде?

Что нас ждет на страшном суде? Самого сочетания слов «Страшный суд» нет в Священном Писании. Однако Церковь употребляет его, как соответствующее тому событию.Что означает этот Суд? Не подумаем, что в течение всей человеческой истории Бог был любовью, а уж теперь,

Беседа о Страшном Суде

Беседа о Страшном Суде Рассказав апостолам о признаках славного Второго пришествия и заповедав им всегда бодрствовать, Иисус далее раскрывает перед учениками картину Страшного Суда.На Страшный Суд Христов соберутся все люди, когда-либо жившие на земле, начиная от Адама,

О Страшном суде

О Страшном суде Как видите, данная гипотеза делает вполне ясными причины проведения такого уникального мероприятия, как Страшный суд. Все те странные его особенности, которые были отмечены в первой части, становятся понятны и логичны.Хочу обратить внимание еще на один

ГЛАВА 37. Беседа Иисуса с Апостолами о разрушении Иерусалима и о кончине мира. Притча о десяти девах и талантах. Рассказ о Страшном Суде

ГЛАВА 37. Беседа Иисуса с Апостолами о разрушении Иерусалима и о кончине мира. Притча о десяти девах и талантах. Рассказ о Страшном Суде Иисус вышел из храма и пошел по направлению к горе Елеонской; с Ним шли и Апостолы. Все происшедшее в течение этого дня произвело сильное

О Страшном Суде (Матф. 25:31-46).

О Страшном Суде (Матф. 25:31-46). Полную картину последнего Страшного Суда Божия над всем человеческим родом рисует нам словами Самого Господа Иисуса Христа только один Ев. Матфей в непосредственной связи с речами Его о необходимости постоянного духовного бодрствования и

Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Евангелие о Страшном Суде

Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Евангелие о Страшном Суде Мф., 106 зач., 25:31-46. Те, кто считал и вычислял, утверждают, что на земле полтора миллиарда живых людей. Из этих полутора миллиардов живых людей ни один не в состоянии сказать вам от своего ума, что будет с миром в

Размышление о страшном суде

Размышление о страшном суде Вспомнил я, возлюбленные, об оном часе, и вострепетал; помыслил о Страшном оном Суде и о райском веселии — и пришел в ужас, и, воздыхая, рыдал, пока оставалась во мне крепость. Ибо дни свои провел я в лености, в рассеянии, в нечистых помыслах! Увы

31. Пророчество о страшном суде

31. Пророчество о страшном суде 31. Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, "Святые" — этого слова нет в некоторых кодексах, и оно вставлено здесь, может быть, из Зах. 14:5[214].Речь, начиная с 31 стиха до конца

О Страшном Суде (Матф. 25:31-46).

О страшном суде

О страшном суде О последнем, страшном суде Своем над всеми людьми, при втором Своем пришествии, Иисус Христос учил так:Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые ангелы с Ним, тогда Он, как Царь, сядет на престоле славы Своей. И соберутся пред Ним все народы,

О Страшном Суде

О Страшном Суде 1. Правда ли, что Страшный Суд будет проходить на Елеонской горе близ Иерусалима? Вопрос:Правда ли, что Страшный Суд будет проходить на Елеонской горе близ Иерусалима? Я неоднократно слышал о том, что Страшный Суд будет проходить на Елеонской горе, близ

“Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,

и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую.

Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне” (Мф.25: 31-40).

Как вы думаете, почему Господь называет Своих учеников, которых ставит справа от Себя, оправдывает и милует, – овцами? С левой стороны от Него – козлища рогатые, с копытами, неопрятные и неприятные существа, а истинных учеников Он зовет овечками. Почему.

А какие они, овечки? Любой пятилетний ребенок скажет: «Овечки послушные, беленькие, чистенькие, кроткие». Убегают овечки от пастуха, прячутся от него где-нибудь за деревьями? Нет, как только они услышат звон колокольчика пастыря, сразу спешат к нему.

Вот таковы же и истинные ученики Христовы – послушные, чистые, кроткие. И непременно творящие дела евангельского милосердия, которые нам обязательно нужно запомнить.

Что спросит Господь с нас на Страшном Суде? Выучили ли мы второй иностранный язык? Знаем ли мы наизусть таблицу умножения? Об этом папа с мамой нас спросят. А Господь спросит о другом: делали ли мы дела евангельского милосердия?

Первая пара таких дел: голодного накорми, жаждущего напои. Не оставляй человека в беде, не спрашивай его об убеждениях, о вероисповедании; если видишь алчущего и жаждущего – накорми и напои. Когда я был еще молодым священником, две сестры-старушки часто передавали мне деньги в конверте, а на конверте было написано: «В столовую на бедных». Никогда они не упускали возможность передать лепту. Однажды я поинтересовался: «Почему вы именно так жертвуете?». – А они в ответ: «Нас мама приучила. Мы жили в подмосковной деревне, был голод, холод, а мы жили неплохо – отец был труженик (священник). Потом отца расстреляли, а в дверь по-прежнему часто стучали и просили подаяние. Мама была уже частично парализована, лежала и только спрашивала: “Кто там?” Мы отвечали: “Пришли за подаянием, мы отдали им засохшие горбушки, оставшиеся с прошлой недели”. А мама говорила: “Нет, верните его и отдайте свежий хлеб, мы как-нибудь перебьемся”».

Следующие дела милосердия: замерзающего – одень, прикрой наготу, поделись лишней парой обуви; странника прими в дом. Тут, конечно, нужна рассудительность: странники бывают разные, и странные бывают у них привычки. Но эта заповедь касается также и родных, и близких, и друзей. Вот, например, Масленица: некоторые считают, что это время праздника, веселья – а это не совсем так. Масленица – это время, когда мы должны оказывать друг другу особое гостеприимство, общаться, чтобы из наших сердец вышли все занозы. Поссорился с кем-то – пригласи его в гости или в кафе, угости: совместная трапеза смягчает обиды, примиряет людей.

И наконец – больного навести, находящегося в темнице посети, то есть прояви внимание к людям, которые особенно ждут помощи. В древности мамы пекли на праздники куличи, пироги, одевались по-праздничному и вместе с детьми посещали остроги (по-нашему – камеры предварительного заключения). Ребенок брал такой кулич и передавал через решетку заключенному, учился делам евангельского милосердия.

Если день прошел, а мы не совершили ни одного из этих добрых дел, то день прожит почти что зря.

Задачи урока: Познакомить учащихся с повествованием о Страшном суде.

На доске выписаны слова: Страшный суд. Голодные, жаждущие, странники, нагие, больные, сидящие в темнице.

Ход и содержание работы

Проверка домашнего задания.

Грех может быть не прощен в следующих случаях:

ü Если человек кается в грехе лицемерно, то есть на словах говорит о том, что сожалеет о сделанном, а в самом деле не только об этом не сожалеет, но и собирается также жить дальше.

ü Если человек о каких-то своих поступках говорит, а какие-то утаивает.

Господь сказал, что те, кто Его любят, исполняют данные Им заповеди. Поэтому каждый человек, который нарушает заповеди, то есть грешит (дерется, обманывает), уподобляется блудному сыну, который не захотел жить в доме в послушании у отца, а ушел в далекую страну, где стал грешить.

Вопросы для повторения:

1) Расскажите притчу о блудном сыне.

2) Почему именно эту притчу вспоминают в подготовительную неделю перед Великим постом?

3) Какую ты знаешь историю об обращении грешного человека к Богу?

4) Как он стал святым?

Учитель: После Недели (воскресенья) о блудном сыне следует неделя о Страшном суде. Называется она еще и «мясопустом», то есть это последний день, когда можно вкушать перед постом мясо.

В этот день Церковь напоминает верующим о том, что придет время, когда на землю снова придет Иисус Христос, но не для того, чтобы снова напомнить про главную заповедь о любви, а для того, чтобы судить всех людей.

В это воскресенье на утренней службе читается отрывок из Евангелия, в котором рассказывается о том, как это будет происходить.

Иисус придет во славе со многими ангелами, и соберутся перед Ним все народы. Он отделит одних от других, как пастух отделяет овец от козлов. Поставит овец по правую сторону, а козлов - по левую. «Тогда скажет. тем, которые по правую сторону Его: придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо Я был голоден, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице (то есть тюрьме) был, и вы пришли ко Мне.

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя голодным, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

И (Он) скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из людей, то сделали Мне.

Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня в огонь вечный, уготованный диаволу: ибо Я был голоден, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! Когда мы видели Тебя голодным, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из людей, то не сделали Мне. И пойдут эти в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25: 34-46).

Это место из Евангелия очень важно для каждого человека. Ведь получается, что каждый поступок человека по отношению к другим людям определяет его жизнь в Вечности. Имеет значение и добрый, и самый маленький плохой поступок. Если человеку удается сделать кому-то добро, это является благом в первую очередь для него. Наши предки на Руси это хорошо знали. Когда приходили в дом люди, хозяева говорили: «Милости просим!» - зная, что возможность принять странников, в первую очередь, является милостью для хозяев.

Почему же этот суд называют Страшным? Тем, кто совершил много злых дел, будет действительно страшно, ведь им придется за все отвечать и терпеть наказание. К тому же, тогда уже не будет возможности ни попросить прощения, ни сделать какие-либо добрые дела.

А будет ли этот суд страшен людям праведным? Конечно, нет. За их труды, за их любовь наградит их Господь несказанной радостью, которая никогда не кончится.

Это можно пояснить еще на таком примере. Ты ходишь в школу, и тебе приходится делать домашнее задание, а потом отвечать учителю. Можно сказать, что учитель, послушав тебя, рассудит, какую оценку тебе поставить. Если ты домашнее задание не выучил, как будешь себя чувствовать на уроке? Наверное, будет страшно - вызовет или не вызовет отвечать учитель? А если ты урок прекрасно знаешь? Разве страшно? Даже, наверное, радостно - учитель, выслушав тебя, сам порадуется, похвалит тебя за хорошую учебу и поставит пятерку.

Один благочестивый монах по имени Герман шел к себе на родину. Придя вечером в город, он остановился переночевать у одного знакомого человека. Этот монах, как это и полагается монахам, в определенный час встал на молитву. По окончании молитвы он сел и стал читать о Страшном суде. Эту книгу он постоянно носил с собой. И молился, и читал книгу он вслух. Случилось так, что за стеной в это время находилась девушка по имени Евдокия. Через стену ей все было слышно. Услышанное об участи праведников и грешников ее поразило до глубины души. На следующий день она пригласила инока к себе и попросила наставить ее на путь покаяния. После этой беседы она не только изменила свою жизнь, но и достигла святости. Святой преподобномученицей Евдокией.

Выполнение задания в рабочей тетради. Человек, не задумывающийся о своей душе, скорее всего постарается не вспоминать о плохом поступке. Человек духовный искренне на исповеди в нем раскается и постарается его не повторять.

За Неделей о Страшном суде следует неделя, которую называют Масленицей. В это время уже не положено вкушать мясо, но это еще и не строгое время поста. Поэтому в это время, перед постом, пекут блины, ходят в гости, устраивают народные гуляния и игры.

Чтение выписанных на доске очень важных слов.

Домашнее задание . Если бы тебя сейчас спросили, кому ты в своей жизни помогал, что бы ты ответил?

Библия говорит: Иисус Христос придет на Землю второй раз.

Люди не знают, когда это будет и не думают об этом.

Люди занимаются обычными делами: едят, пьют, женятся, выходят замуж.

Взрослые ходят в магазины и ездят на машинах.

Дети ходят в школу и играют во дворе.

Христос придет неожиданно.
Люди сразу поймут:

- Бог пришел!
Будет Страшный суд!

И сядет Господь на престоле.

Все народы соберутся перед Ним.

Страшный суд начнется!

Что будет
на Страшном суде?

Ты будешь стоять перед Богом!

Спрятаться нельзя!
Убежать нельзя!

Каждый день твоей жизни Ангелы записывали в книгу.
Каких дел ты сделал больше: добрых или злых?
На Страшном суде Ангелы положат твои дела на весы.

Помоги себе на Страшном Суде!

Делай добрые дела!

Сделал грех – кайся (говори грех на исповеди)!
Исповедь прогонит грех!
Грех не пойдет с тобой на Страшный Суд.

Притча
о Страшном суде

Когда вы делаете ДОБРО людям,
вы Мне делаете добро.

Когда вы делаете ЗЛО людям,
вы Мне делаете зло.

Я хотел есть, и Вы дали Мне есть,
Я хотел пить, и Вы дали Мне пить.

Я был странником (не имел дома), и вы приняли Меня
(пустили ночевать).

Я был наг (не имел одежды) и Вы одели Меня,

Я был болен, и Вы посетили Меня,

Я был в темнице (тюрьме), и Вы пришли ко Мне.

Господь разделит людей на добрых и злых,
как пастух отделяет в стаде овец от козлов.

Господь поставит добрых людей справа.
Они пойдут в Царство Небесное - в рай.

Господь поставит злых людей слева.
Они пойдут на муки вечные - в ад.

Выбирайте, где встать: СЛЕВА или СПРАВА!
Что вы подарили людям: слезы или радость?

Судья – Бог.
Бог знает все грехи человека.
Нельзя скрыть грехи от Бога.
Просить о прощении поздно
СУД на ЗЕМЛЕ

Судья - человек.
Судья не знает все грехи человека.
Можно скрыть грехи от судьи.
Можно просить о прощении.

Суд Бога всегда справедливый.

Это последний суд.
Ничего изменить нельзя.

Поэтому его называют Страшным!

Думай, как жить!
Выбирай: ЗЛО или ДОБРО!
ССОРИТЬСЯ или МИРИТЬСЯ

ПРОЙТИ МИМО или ПОДАТЬ МИЛОСТЫНЮ

ЛЕЗТЬ в ДРАКУ или СДЕРЖАТЬСЯ

ДУМАТЬ О ДРУГИХ

Краткое описание документа:

Воскресенье за неделю перед Великим постом носит название Недели мясопустной (в этот день последний раз до Пасхи можно есть мясо), или неделей о Страшном суде. Что же такое – Страшный суд?

Услышав про “страшный суд”, положено испытывать страх и трепет. “Страшный Суд” – последнее, что предстоит людям. Когда истечет последняя секунда существования Вселенной, люди будут воссозданы, тела их вновь соединятся с душами – чтобы все-все смогли предстать для отчета перед Творцом…

Впрочем, я уже ошибся. Я ошибся, когда сказал, что люди воскреснут для того, чтобы быть приведенными на Страшный Суд. Если принять такую логику, то о христианском богословии придется сказать нелицеприятную вещь: оказывается, оно представляет своего Бога в довольно неприглядном виде. Ведь “мы и просто грешного человека никогда бы не похвалили за такое дело, если бы он вынул из могилы труп своего врага, чтобы по всей справедливости воздать ему то, чего он заслужил и не получил во время земной жизни своей” [136]. Грешники воскреснут не для того, чтобы получить воздаяние за грешную жизнь, а наоборот – потому именно они и получат воздаяние, что они непременно воскреснут из мертвых.

К сожалению, мы – бессмертны. К сожалению – потому что порой очень хотелось бы просто уснуть – да так, чтобы никто больше про мои гадости мне не напоминал… Но Христос воскрес. А поскольку Христос объемлет Собою все человечество, то, значит и мы никак не сможет уместиться в могилу, остаться в ней. Христос нес в Себе всю полноту человеческой природы: та перемена, которую Он совершил в самой сущности человека, однажды произойдет внутри каждого из нас, поскольку мы тоже – человеки. Это значит, что все мы теперь носители такой субстанции, которая предназначена к воскресению.

Оттого и ошибочно считать, что причина воскресения – суд (“Воскресение будет не ради суда” – сказал христианский писатель еще второго столетия Афинагор (О воскресении мертвых, 14)) [137]. Суд – не причина, а следствие возобновления нашей жизни. Ведь жизнь наша возобновится не на земле, не в привычном нам мире, заслоняющем от нас Бога. Воскреснем мы в мире, в котором “будет Бог все во всем

подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
по всем предметам 1-11 классов

Рабочие листы и материалы для учителей и воспитателей

Более 2 500 дидактических материалов для школьного и домашнего обучения

Рассказав апостолам о признаках славного Второго пришествия и заповедав им всегда бодрствовать, Иисус далее раскрывает перед учениками картину Страшного Суда.

На Страшный Суд Христов соберутся все люди, когда-либо жившие на земле, начиная от Адама, ибо все они по слову Божию воскреснут из мертвых. Господь придет с сонмом ангелов и сядет на престоле славы Своей, чтобы судить мир. Когда соберутся перед Ним все люди, Он отделит праведников и поставит их по правую сторону, а грешников – по левую. После этого Божественный Судья обратится к праведникам и скажет им: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25.34–36).

Для праведников удивительна будет эта похвала, и они ответят Христу: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?» (Мф. 25.37–39). Господь же скажет, что их помощь страдающим и нуждающимся – это помощь Ему Самому.

Тех же, кто стоит по левую руку, Господь укорит в том, что когда Он был голоден, они не накормили Его, когда изнемогал от жажды – не напоили, когда просил пустить под свой кров для ночлега – остались равнодушны, когда был болен – не позаботились, когда был в темнице – не навестили. «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его…» (Мф. 25.41). Для грешников непонятен будет укор Христа, пока Он не объяснит, что отворачиваясь от всех несчастных, они отказывали в помощи и Самому Христу.

И пойдут одни в муку вечную, другие же – в жизнь вечную. Притчей о Страшном Суде Христос напоминает, какое значение в спасении человека имеют добрые дела, совершаемые людьми из любви друг к другу.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Беседа первая. Совесть — наш судья не только теперь, она и на Страшном Суде будет нам первым и самым страшным судьёй.

НЕДЕЛЯ О СТРАШНОМ СУДЕ

19. Неделя о Страшном Суде

20. Неделя о Страшном Суде

Что нас ждет на страшном суде?

Беседа о Страшном Суде

О Страшном суде

ГЛАВА 37. Беседа Иисуса с Апостолами о разрушении Иерусалима и о кончине мира. Притча о десяти девах и талантах. Рассказ о Страшном Суде

О Страшном Суде (Матф. 25:31-46).

Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Евангелие о Страшном Суде

Размышление о страшном суде

31. Пророчество о страшном суде

О Страшном Суде (Матф. 25:31-46).

О страшном суде

О Страшном Суде

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

Страница автора

Читайте также: