К какому типу юстиции относились суды линча в сша

Обновлено: 15.04.2024

Азербайджанцев · Американцев · Арабов · Армян · Австралийцев · Канадцев · Каталонцев · Китайцев · Англичан · Французов · Немцев · Igbo · Indian · Иранцев · Ирландцев · Итальянцев · Японцев · Евреев · Малайцев · Мексиканцев · Пакистанцев · Поляков · Португальцев · Цыган · Румын · Русских · Шотландцев · Сербов · Славян · Украинцев · Турок

Атеизм · Бахаи · Католичество · Христианство · Индуизм · Иудаизм · Мормонизм · Ислам · Неоязычество · Протестантизм · Новые религиозные движения

Аболиционизм · Антифа · Гражданские права · ЛГБТ-движение · Женское / Всеобщее избирательное право · Феминизм · Маскулизм · Права мужчин (англ.) · Отцовские права (англ.) · Права ребёнка · Права молодёжи (англ.) · Права инвалидов (англ.) (Стратегия включения (англ.)) · Права аутизма (англ.) · Equalism · Права животных

Антидискриминационные
Эмансипация · Гражданские права · Десегрегация · Интеграция · Равные возможности

Противодискриминационные
Позитивная дискриминация · Расовая квота · Резервация (Индия) · Репарация · Forced busing · Равенство в трудоустройстве (Канада)

Дискриминационные законы
Антимиссегенация · Антииммиграция · Законы об иностранцах и подстрекательстве к мятежу (англ.) · Законы Джима Кроу · «Чёрные кодексы» · Законы об апартеиде · Ketuanan Melayu · Нюрнбергские законы

Антидискриминационные законы
Антидискриминационные действия · Антидискриминационный закон · 14-я поправка · КДО · КЛРД · КЛДЖ · МКПНПА · Конвенция МОТ № 111 (англ.) · Конвенция МОТ № 100 (англ.)

Спесиецизм · Непотизм · Панибратство · Колоризм · Лингвицизм · Этноцентризм · Триумфализм · Экономическая дискриминация

Портал Дискриминация

Под судом Линча или линчеванием (англ. lynching, the Lynch law ), в честь нескольких американских исторических лиц по фамилии Линч (один, Чарльз, судья, практиковал линчевание во время Войны за независимость; другой, Уильям, капитан, ввёл в Пенсильвании «закон Линча» о бессудных телесных наказаниях — но не смертной казни — в 1780 году), подразумевается убийство человека, подозреваемого в преступлении или нарушении общественных обычаев, без суда и без следствия, обычно уличной толпой.

Действия судьи Чарльза Линча (в отличие от Уильяма Линча) во-первых, не носили выраженного расового подтекста, а во-вторых, им предшествовало обязательное рассмотрение существа дела судьей лично, без участия обвинения и защиты. В целом действия Чарльза Линча были направлены на поддержание общественного порядка в условиях общественно-политической нестабильности и по сути являлись упрощенным правосудием военного времени, с той лишь разницей, что вердикт выносился гражданским судьей.

Бессудное убийство распространено в обществах всех времён и народов, однако и сам термин, и суд Линча как особое общественное явление, параллельное формальному правосудию, сложились в США в XIX веке и первой половине XX века. 85 % американских случаев суда Линча пришлось на южные штаты.

Карикатура в миннесотской газете, угрожающая северянам-карпетбеггерам виселицей. 1868. Осёл, символ Демократической партии, несёт на себе аббревиатуру Ку-Клукс-Клана

Возникновение суда Линча как систематической практики надо относить к концу 1860-х, когда после поражения в Гражданской войне Юг США подвергся военной оккупации Севера; земли подвергались массовой скупке со стороны северных дельцов, т. н. карпетбеггеров, а чернокожее население, объявленное в ходе войны совершенно свободным от рабства, мстило своим бывшим хозяевам. Для борьбы с северными оккупантами и особенно освободившимися неграми была учреждена тайная организация Ку-Клукс-Клан, члены которой широко практиковали бессудные убийства. Этот (так называемый Первый) Ку-Клукс-Клан был решительно разгромлен федеральным правительством в 1870-е, но террор против негров не прекратился. На смену рабству пришла сегрегация, закреплённая законодательно (т. н. Законы Джима Кроу), а также неписаный этикет, который должны были соблюдать негры. За подозрение в каких-либо преступлениях против общего закона (убийство, грабёж, изнасилование белых), законов Джима Кроу или неписаных правил поведения негр мог подвергнуться линчеванию; часто обвинение в убийстве или изнасиловании могло быть просто предлогом, чтобы избавиться от неугодного человека. Линчеванию подвергались и участники забастовок, негры-фермеры (с целью присвоить их участок) и другие лица, угрожавшие экономическим интересам белого большинства. Пик количества линчеваний пришёлся на 1892 год (151 жертва), новые всплески на 1910-е годы; тогда же был учреждён второй Ку-Клукс-Клан, воспетый Гриффитом в фильме «Рождение нации».

Наряду с неграми, хотя и гораздо реже, линчеванию подвергались и белые англо-американцы, а также другие меньшинства, прежде всего итальянцы (по подозрению в сотрудничестве с мафией), евреи, англоязычные католики.

Линчевание осуществлялось обычно через повешение, однако могло сопровождаться пытками или сожжением на костре. Нередко в суде Линча участвовали не просто неорганизованные толпы, а законные судьи, мэры небольших городов, шерифы; о месте и времени линчевания сообщалось заранее, как при законной казни, туда являлись фотографы, иногда устраивались шоу, как в цирке. В 1900-е в моду вошли открытки с изображением повешенных негров, рядом с которыми позируют весёлые и смеющиеся участники суда Линча; они посылали их родственникам с комментариями вроде «Мама, это я слева». Федеральное правительство запретило такого рода почтовую продукцию в 1908, но она нелегально печаталась и циркулировала до 1930-х.

Хотя суды Линча часто осуждались федеральным правительством (особенно Республиканской партией), никакого законного противодействия этим акциям фактически не предпринималось: власти южных штатов и округов, как правило, состояли из лиц, видевших в линчевании освящённую традицией самооборону от «бесчинств» негров. Были случаи, когда оправданного законным судом и выходящего из зала суда негра толпа тут же волокла вешать, и судья этому не препятствовал. В первой половине XX века случаи осуждения участников линчеваний единичны.

Борьбу с линчеванием под давлением общественного мнения начали президенты-демократы (хотя Демократическая партия США традиционно была связана как раз с рабовладельческим Югом, а многие её деятели и с Ку-Клукс-Кланом) Ф. Д. Рузвельт (который в 1936 не решился ещё принять жёстких законов против линчевания, боясь потерять поддержку южных избирателей) и особенно Г. Трумэн. После Второй мировой войны линчевания стали совершенно единичной практикой, обычно связанной с частным террором групп вроде Ку-Клукс-Клана, и каждый раз подлежащей расследованию. Уничтожение законов Джима Кроу и уравнение негров в правах при Кеннеди и Л. Джонсоне лишили массовые акции против негров правовой поддержки.

Антидискриминационные
Эмансипация · Гражданские права · Десегрегация · Интеграция · Равные возможности

Портал Дискриминация

Австралийцев · Азербайджанцев · Американцев · Англичан · Арабов · Армян · Грузин · Евреев · Игбо · Индийцев · Иранцев · Ирландцев · Итальянцев · Кавказофобия · Канадцев · Каталонцев · Китайцев · Малайцев · Мексиканцев · Немцев · Пакистанцев · Поляков · Португальцев · Румын · Русских · Сербов · Славян · Турок · Украинцев · Французов · Цыган · Шотландцев · Японцев ·

Атеизм (англ.) русск. · Бахаи (англ.) русск. · Католичество (англ.) русск. · Христианство · Индуизм · Иудаизм · Мормонизм · Ислам · Неоязычество · Протестантизм · Новые религиозные движения

Арианизм · Группы ненависти · Каханизм · Ку-клукс-клан · Нативизм · Неонацизм · Фашизм · Американская нацистская партия · Национальная партия (ЮАР) · Русское Национальное Единство (РНЕ) · Зырянский Союз (ЗС) · Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ) · Рубеж Севера (РС) · Славянский Союз (СС) ·

Антидискриминационные
Эмансипация · Гражданские права · Десегрегация · Интеграция · Равные возможности

Дискриминационные законы
Антимиссегенация · Антииммиграция · Законы об иностранцах и подстрекательстве к мятежу (англ.) · Законы Джима Кроу · «Чёрные кодексы» · Законы об апартеиде · Ketuanan Melayu · Нюрнбергские расовые законы

Антидискриминационные законы
Антидискриминационные действия · Антидискриминационный закон · 14-я поправка (США) · КДО · КЛРД · КЛДЖ · МКПНПА · КПИ · Конвенция МОТ № 111 (англ.) · Конвенция МОТ № 100 (англ.) · Протокол № 12 к ЕКПЧ (англ.)

Видовая дискриминация · Непотизм · Панибратство · Колоризм · Лингвицизм · Этноцентризм · Супремасизм · Триумфализм · Экономическая дискриминация

Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 1 декабря 2012.

Суд Ли́нча (линчева́ние, англ. lynching, the Lynch law ) — убийство человека, подозреваемого в преступлении или нарушении общественных обычаев, без суда и без следствия, обычно уличной толпой.

По одной из версий, получил название в честь американского судьи Чарльза Линча, практиковавшего линчевание во время Войны за независимость [источник?] . По другой — от фамилии капитана Уильяма Линча, который ввёл в Пенсильвании «закон Линча» о бессудных телесных наказаниях — но не смертной казни — в 1780 году [источник?] .

Действия судьи Чарльза Линча (в отличие от Уильяма Линча), во-первых, не носили выраженного расового подтекста, а во-вторых, им предшествовало обязательное рассмотрение существа дела судьей лично, без участия обвинения и защиты. В целом действия Чарльза Линча были направлены на поддержание общественного порядка в условиях общественно-политической нестабильности и по сути являлись упрощенным правосудием военного времени, с той лишь разницей, что вердикт выносился гражданским судьей.

Карикатура в алабамской газете, угрожающая северянам-карпетбеггерам виселицей. 1868. Осёл, символ Демократической партии, несёт на себе аббревиатуру Ку-Клукс-Клана

Возникновение суда Линча как систематической практики надо относить к концу 1860-х, когда после поражения в Гражданской войне Юг США подвергся военной оккупации Севера; земли подвергались массовой скупке со стороны северных дельцов, т. н. карпетбеггеров, а чернокожее население, объявленное в ходе войны совершенно свободным от рабства, мстило своим бывшим хозяевам. Для борьбы с северными оккупантами и особенно освободившимися неграми была учреждена тайная организация Ку-Клукс-Клан, члены которой широко практиковали бессудные убийства. Этот (так называемый Первый) Ку-Клукс-Клан был решительно разгромлен федеральным правительством в 1870-е, но террор против негров не прекратился. На смену рабству пришла сегрегация, закреплённая законодательно (т. н. Законы Джима Кроу), а также неписаный этикет, который должны были соблюдать негры. За совершение преступлений против общего закона (убийство, грабёж, изнасилование белых), законов Джима Кроу или неписаных правил поведения негр мог подвергнуться линчеванию. Линчеванию подвергались и участники забастовок, негры-фермеры и другие лица, угрожавшие экономическим интересам белого большинства. Пик количества линчеваний пришёлся на 1892 год (151 жертва), новые всплески на 1910-е годы; тогда же был учреждён второй Ку-Клукс-Клан, воспетый Гриффитом в фильме «Рождение нации».

Линчевание осуществлялось обычно через повешение, однако могло сопровождаться пытками или сожжением на костре. Более мягким наказанием было предание обвиняемого позору, для чего его обмазывали дегтем, вываливали в перьях, сажали верхом на бревно и в таком виде проносили через весь город. После этого осужденный получал свободу, но из города обычно изгонялся. Нередко в суде Линча участвовали не просто неорганизованные толпы, а законные судьи, мэры небольших городов, шерифы; о месте и времени линчевания сообщалось заранее, как при законной казни, туда являлись фотографы, иногда устраивались шоу, как в цирке. В 1900-е в моду вошли открытки с изображением повешенных негров, рядом с которыми позируют весёлые и смеющиеся участники суда Линча; они посылали их своим родственникам с комментариями вроде «Мама, это я слева». Федеральное правительство запретило такого рода почтовую продукцию в 1908, но она нелегально печаталась и циркулировала до 1930-х.

Хотя суды Линча часто осуждались федеральным правительством (особенно Республиканской партией), никакого законного противодействия этим акциям фактически не предпринималось: власти южных штатов и округов, как правило, состояли из лиц, видевших в линчевании освящённую традицией самооборону от многочисленных бесчинств негров. Были случаи, когда оправданного законным судом и выходящего из зала суда негра толпа тут же волокла вешать, и судья этому не препятствовал. В первой половине XX века случаи осуждения участников линчеваний единичны.

Борьбу с линчеванием под давлением общественного мнения (которое чётко выразила знаменитая песня Билли Холидей «Strange Fruit») начали президенты-демократы, Ф. Д. Рузвельт (который в 1936 не решился ещё принять жёстких законов против линчевания, боясь потерять поддержку южных избирателей) и особенно Г. Трумэн. После Второй мировой войны линчевания стали совершенно единичной практикой, обычно связанной с частным террором групп вроде Ку-Клукс-Клана, и каждый раз подлежащей расследованию.

В настоящее время суд Линча уже не существует. В американском обществе исчезла моральная поддержка этой практики. Уничтожение законов Джима Кроу и уравнение негров в правах при Кеннеди и Л. Джонсоне лишили массовые акции против негров правовой поддержки.

По одной из версий, Суд Линча получил название в честь американского судьи Чарльза Линча, практиковавшего линчевание во время Войны за независимость с 1775 по 1783 года. В штате Виргиния (Вирджиния) Чарльз Линч самолично выносил обвинительные приговоры в отношении военных и уголовных преступников. По его приказу, без прокуроров и адвокатов, людей лишали жизни. По-сути это являлось грубейшим нарушением закона и прав граждан. Но многие считают, что такие действия были оправданы, так как время было суровое, военное. В стране была нестабильная политическая обстановка и его действия являлись упрощенным правосудием военного времени, с той лишь разницей, что вердикт выносился гражданским судьей. Вот так оправдание да? А Советы лихо объявили с их "диктатурой пролетариата", как несоответствующие "демократии и нарушение прав человека". Ну это отдельная тема.

По другой версии название Суд Линча произошло от фамилии капитана Уильяма Линча, который ввёл в штате Пенсильвании «закон Линча» о бессудных телесных наказаниях.

Его служба проходила в штате Пенсильвании. В 1780 году Уильям Линч, используя личную власть и поддержку сослуживцев, приговаривал людей к телесному наказанию. При этом избиениям подвергались в основном негры. То есть на лицо был явный расизм.

С тех времён и повелось называть суды без участия обвинителей, защиты и присяжных судами Линча. Исполнителями приговора всегда выступала толпа. Иногда ей руководили шерифы, но чаще народный гнев возникал спонтанно. Неуправляемая масса людей сметала всё на своём пути и уничтожала преступника или преступников. Полиция как правило все видела, но предпочитала не вмешиваться.

Нередко случалось и так, что были "наказаны" невиновные.

В 1913 году в городе Атланте (столица штата Джорджия) в подвале фабрики по производству карандашей нашли труп 13-летней девочки по имени Мэри Фэган. Она работала на фабрике, выполняя простые операции – присоединяла стирающие резинки к карандашам. Врачи установили, что её избили, изнасиловали и задушили. Убийство девочки, почти ребёнка, вызвало громкий резонанс в обществе. На поиски негодяя были брошены лучшие детективы городского управления полиции.

Уже на следующий день "злодей" был найден. Им оказался управляющий фабрикой 29-летний Лео Франк.

В день убийства Мэри Фэган он выдал ей зарплату и был последним, кто с ней общался. Состоялся суд, но обвинение прокурор построил на косвенных уликах. Определяющими являлись показания чернокожего рабочего Джима Конли. Якобы он видел, как Лео Франк шёл куда-то с Мэри Фэган.

Под давлением общественного мнения управляющего приговорили к смертной казни, но многие видные юристы Америки выступили категорически против такого приговора. Они посчитали, что доказательная база очень слабая: в ней много «белых пятен» и неясностей. На основании этого губернатор штата Джон Слейтон заменил казнь пожизненным заключением.

Такое решение вызвало бурю возмущения среди жителей Атланты. Избиратели единогласно выразили недоверие губернатору, и тот вынужден был подать в отставку. Но Лео Франк остался жив. Он начал отбывать пожизненный срок в окружной тюрьме города Милледжвилл, находящегося всего в 130 км к юго-востоку от Атланты. Это оказалось серьёзной ошибкой правосудия.

Поздно вечером 17 августа 1915 года вооружённая группа жителей Атланты появилась на улицах Милледжвилла. Эти люди прибыли на лошадях, и в их глазах горела жажда справедливого возмездия. К ним присоединились местные жители, и агрессивно настроенная толпа ворвалась в тюрьму.

Охрана была обезоружена, телефонные провода обрезаны. Отбывавшего пожизненное заключение Лео Франка схватили, связали, перекинули через круп лошади и увезли в город Мариэтту. В наши дни это пригород Атланты, а в то время городок находился в нескольких километрах от столицы штата.

Именно из Мариэтты была родом убитая Мэри Фэган. Похоронили её на городском кладбище, а расправу с убийцей решили учинить поблизости в дубовой роще.

Перед линчеванием Лео Франку предложили признать свою вину. Но тот заявил, что невиновен. Тогда бывшего управляющего карандашной фабрики подтащили к дереву, с которого уже свисала верёвка с петлёй и повесили. Толпа жаждала крови и получила, что хотела.

На следующий день к дереву, на котором висел труп повешенного преступника, потянулись местные жители. Многие фотографировались рядом с казнённым. Ближе к вечеру появились полицейские. Они вынули тело из петли, но ни слова не сказали толпе, которая окружала их со всех сторон. Никто не понёс наказание за самочинную казнь. Но дело Лео Франка получило продолжение через 67 лет.

В 1982 году некто Алонсо Манн, который в 1913 году был чуть старше убитой Мэри Фэган и работал посыльным в офисе Лео Франка, заявил, что видел, как чернокожий рабочий Джим Конли нёс куда-то на плече тело девочки. Негр припугнул Манна. Он заявил, что убьёт его, если тот хоть слово скажет полиции. Почти 70 лет Манн молчал. Но в конце жизненного пути он решил облегчить душу, чтобы умереть спокойно и хоть в какой-то мере заслужить прощение бога.

Показания Алонсо Манна в корне всё меняли. Но уголовное дело уже уничтожили, а Джим Конли ушёл в мир иной в 1962 году. Так что не было никакой возможности вновь начать расследование и наказать настоящего преступника. Единственное, что смогли сделать власти штата, – оправдать посмертно невинно осуждённого Лео Франка. Внукам казнённого выплатили денежную компенсацию.

Данное дело можно так же отнести к межрассовым, так как Лео Франк был по национальности евреем. После событий лета 1915 года многие члены еврейской общины покинули Джорджию. В США была создана так называемая Антидиффамационная лига — правозащитная организация, которая противостояла всяким проявлениям антисемитизма.

И все же, наказанию, как правило подвергались настоящие преступники. Людей совершивших преступления ловили местные жители, по горячим следам, было много свидетелей преступления и много желающих немедленно наказать преступника.

В США суд Линча существовал параллельно с официальным законодательством с 1882 по 1936 год. За этот период линчеванию подверглось без малого 5 650 человек. Но это вовсе не значит, что всех преступников вешала, сжигала и убивала разъярённая толпа. Подобные случаи составляли всего 0,5%. В основном же линчевание заключалось в моральном унижении людей, которые преступали закон.

Их раздевали догола, обмазывали дёгтем, вываливали в перьях, сажали на телегу и в таком виде возили по городу под смех и улюлюканье толпы. Часто преступников просто избивали, многие после подобного оставались калеками, инвалидами. Навеселившись вволю, жертву отпускали на все четыре стороны. Как правило, данное мероприятие имело очень сильный психологический и воспитательный эффект. Жертва линчевания навсегда исчезала из города и уже никогда не беспокоила граждан.

Было это уроком и для потенциальных преступников.

Линчеванию подвергали и негров просто за то, что у них чёрная кожа. Это практиковали в основном ку-клус-клановцы. Но здесь перьями и дёгтем не ограничивались. Негров просто убивали, вешали или сжигали на костре. Пик подобного пришёлся на последние годы XIX века и первое десятилетие XX века.

В 1869 году был издан первый общий документ, определяющий характер деятельности Ку Клукс Клана на последующие несколько десятилетий. Документ содержал следующее:

— Ку Клукс Клан не является институтом насилия, беззакония или агрессии, он не воинственен и не революционен;

— Ку Клукс Клан в своей основе организация, созданная для защиты, он стремится к выполнению закона, а не к сопротивлению ему;

— Ку Клукс Клан не является врагом черных до тех пор, пока они ведут себя соответствующим образом и не вмешиваются в наши дела;

— если же черные пойдут на нас войной, то их ждет ужасное возмездие.

Толпа простых горожан жаждущая немедленного правосудия и члены Ку Клукс Клана, когда дело касалось наказания преступника, особенно если он был черным, действовали примерно одинаково.

У преступника не было шансов остаться живым.

Если проследить историю судов Линча, то можно заметить как менялись казни.

С годами казни становились все более изощренными и жестокими. Нередко толпа не обходилась просто повешением, над преступником, иногда еще живым, издевались, тело жгли, в него стреляли. После делалась фотография на память, на которых часто присутствовали дети.

15 января 1889 г., город Пратт Майнс, штат Алабама.

Одно из самых ранних фото линчевания. Чернокожий Джордж Медоуз изнасиловал белую женщину и убил её сына. Повешен толпой. Потом расстрелян из 500 стволов различного огнестрельного оружия.

1893 год, город Париж, штат Техас.

Чернокожий Генри Смит убил трехлетнего сына местного полицейского. Смита линчевали в присутствии 10 000 зрителей. Сначала родственники погибшего ребенка (отец, дядя и 12-летний брат) публично пытали Смита раскаленным железом, прижигая разные части тела. Потом Смита сожгли на костре.

Родственники убитого пытают Генри Смита.1893, Paris, Texas, USA

25 мая 1911 год, город Окема, штат Оклахома.

Были повешены Лаура Нельсон и ее 15-летний сын.

Накануне казни, помошник шерифа 35-летний Джордж Лони, расследуя кражу коровы, пришел в дом подозреваемых Нельсонов. Его застрелили на пороге дома из винтовки.

Инициаторами казни были местные жители, которые были возмущены, в первую очередь тем, что неграми был убит белый представитель закона.

Лаура Нельсон и ее сын были повешены на местном мосту, а вот папаша, старший Нельсон, наказания избежал, его успели вывезти в тюрьму, в другой город. Корову, к стати, украл именно он.

15 мая 1916 год, город Вако, штат Техас.

17-летний Джесси Вашингтон признался в суде , что убил белую женщину и был приговорен к повешению. Однако сразу после оглашения приговора толпа в зале пришла в ярость, вытащила Вашингтона из зала суда и он был тут же сожжен на костре на площади в присутствии 15 000 зрителей. Потом обгорелый труп с отрубленными конечностями был повешен. Пальцы рук и ног отрезали и растащили на сувениры.

Это кстати, не просто фото, а почтовая открытка. Вот этот техасский парень слева, который прислонился к столбу, некто Джо. Он послал эту фотографию своей матери, написав на обороте: "This is the Barbeque we had last night. My is to the left with a cross over it. Your son Joe" ("Это барбекью, которое у нас было вчера ночью. Я слева у столба с крестом. Твой сын Джо")

В моду такие открытки с повешенными неграми вошли в 1900-е годы. Рядом с повешенными, как правило позируют весёлые и смеющиеся участники суда Линча, они посылали их своим родственникам с комментариями вроде «Мама, это я слева». Федеральное правительство запретило такого рода почтовую продукцию в 1908 году, но она нелегально печаталась и циркулировала до 1930-х.

28 сентября 1919 год, город Омаха, штат Небраска.

Возможно это наиболее известный и жестокий суд Линча который произошел в 1919 г. над чернокожим Уиллом Брауном. Браун обвинялся в изнасиловании 19-летней белой девушки. Местные газеты подняли кампанию о постоянных атаках негров на белых женщин в городе. В конце концов 28 сентября 1919 г. разъяренная толпа из более чем 4 000 белых американцев взяла штурмом городской суд, вытащила оттуда обвиняемого, и тут же повесила его.

Далее в мертвое тело стали палить из сотен револьверов и винтовок. Затем тело сняли, привязали к машине и потащили по улицам. Потом бросили на землю, облили горючим и сожгли. Потом сфотографировались на память. Полиция все видела, но в происходящее не вмешивалась.

На фото обгоревший труп Брауна с отрубленными конечностями и улыбающиеся судьи

1920 год, штат Миннесота.

Фото после суда Линча над тремя неграми.

Не удалось установить имена людей и за, что их казнили.

По сложившийся традиции сделана групповая фотография, многие улыбаются.

Таких вопиющих случаев массовых зверств становилось все больше. В результате возникли организации, выступающие против линчевания. Журналистка Ида Уэллс провела расследование, в ходе которого установила, что из 728 чернокожих 70% были казнены за незначительные правонарушения. В начале ХХ в. началась кампания против методов суда Линча, и постепенно эта практика пошла на спад, хотя единичные случаи линчевания в США фиксировались вплоть до конца ХХ в.

Хотя суды Линча часто осуждались федеральным правительством (особенно Республиканской партией), никакого законного противодействия этим акциям фактически не предпринималось: власти южных штатов и округов, как правило, состояли из лиц, видевших в линчевании освящённую традицией самооборону от многочисленных бесчинств негров. Были случаи, когда оправданного законным судом и выходящего из зала суда негра толпа тут же волокла вешать, и судья этому не препятствовал. В первой половине XX века случаи осуждения участников линчеваний единичны.

Борьбу с судом Линча начали президенты-демократы, Ф. Д. Рузвельт (который в 1936 не решился ещё принять жёстких законов против линчевания, боясь потерять поддержку южных избирателей) и особенно Г. Трумэн.

После Второй мировой войны линчевания стали совершенно единичной практикой, обычно связанной с частным террором групп вроде Ку-Клукс-Клана, и каждый раз подлежали расследованию.

Самосуды имели место и в других странах, но только в Штатах обрели массовый характер. Страна, диктующая миру образ демократического общества, стыдливо прикрывала глаза и отворачивала голову, когда ее граждан избивали, пытали, вешали и жгли.

Суд Линча – что это такое? Почему это стало возможным в «свободной» стране?

Определение понятия

Исследователи этого вопроса приводят два определения:

Право Линча – свод негласных правил, который давал полномочия на линчевание. Каждый желающий совершить самосуд сам решал, имеет ли он на это право. Иногда даже явная невиновность осужденного не могла остановить разъяренную толпу.
Суд Линча – жестокие телесные наказания, пытки или убийство человека без проведения следствия и вынесения приговора официальным судом.

Некоторые ученые считают, что линчевание не было американским изобретением. Это безжалостное насилие прибыло в Новый Свет на английский кораблях и в нужный момент всплыло и прижилось на благодатной почве.

Облить непокорного шотландца горячим дегтем, вывалять в перьях и прогнать под улюлюканье солдат - самое распространенная забава английских джентльменов. Таким образом они отстаивали право быть хозяевами в чужой стране. И никого не волновало, что жертва «невинной забавы» погибала от ожогов.

Предпосылки

Много смуты принесла Гражданская война в США. Северные и южные Штаты преследовали разные цели. Первые жаждали демократии, прав, индустриального развития страны. Плантаторам юга совершенно не хотелось отказываться от владения землей и людьми, делиться прибылью, подчиняться чужим порядкам.

Итогом войны стала 13-я поправка к Конституции США и бесчисленное множество недоумевающих бывших рабов. Как правило, это были негры. Многие совершенно не желали освобождения. Они лишались крыши над головой, бесплатной еды, одежды, а главное - гарантированной работы, которая давала право на все остальное.

За четыре года противостояния экономика Юга пришла в упадок. Города разрушены, плантации вытоптаны, сады сожжены, скот съеден или угнан. Состоятельные жители старались уехать подальше от ужасов войны, многие погибли на полях сражений.

Дезертиры, безработные, нищие совершали набеги на фермы в поисках еды. Бывшие рабы умоляли дать им работу и предоставить кров и защиту, но хозяева сами выживали как могли, и лишние рты были никому не нужны.

Объединенному новому правительству не было никакого дела до нужд свободных граждан. Их занимало решение более высоких задач, нежели устройство судеб бывших рабов.

Чтобы обезопасить жизнь своих близких и сохранить остатки имущества, вернувшиеся с войны южане взяли решение проблемы в свои руки. Им оставалось одно - самочинно вершить суд Линча. Что это такое - попытка усовершенствовать систему правосудия, помочь стране очиститься от воров и бодяг или жестокое убийство? Правительство негласно поощряло такое поведение.

Отцы-основатели

Основоположниками американского самосуда выступают два человека с одинаковой фамилией Линч.

Один был военным и основал свой суд во время Войны за независимость, пытаясь таким образом поддерживать порядок и бороться с врагами и преступниками. Суд Чарльза Линча был скорым, но предельно справедливым, насколько это было возможно в военное время. Обвиняемому предоставлялось право приводить аргументы своей невиновности.

Второй – плантатор с юга Вильям Линч. На его долю выпало наведение порядков после окончания Гражданской войны. Его жертвами были исключительно негры. Некоторые из бывших рабов по-своему поняли значение слова «свобода» и открыто вступали в конфронтацию с белыми. Большинство же попросту слонялись без работы и промышляли мелким разбоем и воровством.

Сдерживающим фактором стал суд Линча. Что это такое – жестокая расправа над невиновным или защита своей семьи и собственности? Сейчас, по прошествии полутора веков, трудно объективно разобраться.

Последователи суда Линча

Бурная деятельность отцов-основателей получила не только молчаливое одобрение граждан и правительства, но и породила последователей. С конца XIX до середины XX века то тут, то там в США появлялись группы людей, объединенные одной идеей. Главная цель этих организаций – вершить суд Линча. Что это такое – способ самовыражения, расовая ненависть или развлечение для скучающих господ?

Попробуем ответить на эти вопросы на примере деятельности самых крупных и наиболее известных формирований. Каждое из них придерживалось определенных правил, имело свою структуру, идейного вдохновителя.

«Ку-клукс-клан»: основание

Самым масштабным движением, пропагандирующим суд Линча, был «Ку-клукс-клан». Появившаяся ради забавы, организация оставила самый кровавый след в истории США.

В 1865 году ветераны войны из числа конфедератов, отпрыски лучших фамилий штата Теннесси собрались в здании местного суда для встречи Рождества. Шестеро бывших офицеров находились в состоянии растерянности.

Гражданская война в США закончилась. Конфедераты сражались за свои устои, но потерпели поражение и теперь находились в статусе униженных и гонимых. В то время у тех, кто поддерживал интересы южан, было меньше прав, чем у освобожденных от рабства негров.

Мирная жизнь была полна скучных бытовых проблем, которые следовало решать, чтобы продолжить то, чем занимались их предки на родной земле.

Кому первому пришла в голову мысль организовать тайное общество, доподлинно не известно. Но идея была высказана, и скучающие за конкретными действиями молодые мужчины подхватили ее. Так появилось «Братство Золотого Круга», которое очень скоро переименовали в «Клан Круга». Для большей таинственности стали использовать аббревиатуру ККК. В трех одинаковых буквах был некий намек на магию.

«Ку-клукс-клан» по звучанию напоминал перестук костей скелета. Тут же появилось предложение покрывать коней белыми попонами, а самим рядиться в балахоны с прорезями для глаз.

Организация росла, веселые игры закончились. Кто-то из новых членов предложил вершить правосудие. Тайное общество принимает решение освободить Юг от зарвавшихся федералов и распоясавшихся негров.

Начались многочисленные суды Линча. Чернокожих вешали или сжигали без долгих разговоров, а для белых был придуман ритуал. На шею обвиняемому надевалась петля для повешения и ему зачитывались предъявляемые обвинения. Большого выбора жертве не оставляли. Или признать свою вину и выполнить требования, или петля затянется.

Правительство позаботилось о том, чтобы изолировать основателей «ККК», но полностью прекратить гонения на негров так и не удалось.

Последующие возрождения «ККК»

Вторая волна «Ку-Клукс-Клана» поднялась спустя четверть века. По Америке пронеслась волна линчевания, в роли судей и палачей выступали люди в остроконечных белых колпаках и балахонах.

Во втором десятилетии XX века члены клана перестали убивать. Теперь они использовали кнуты и смолу с перьями. Правительство активно противилось самосудам. Виновники осуждались в прессе, им выносилось общественное порицание, но закон, запрещающий суды Линча, так и не был принят.

Как только в Америке начинали отстаивать права чернокожих или представителей других меньшинств, сразу появлялись люди с закрытыми белым лицами и начинали пылать кресты.

В семидесятых годах «ККК» последний раз заявил о себе официально. Но это было больше похоже на использование атрибутов для удаления неугодных политиков и экономических конкурентов.

Общество Джона Берча

Еще одна группа единомышленников за возвращение христианских традиций и ценностей. Гонения были направлены против действий правительства, заселения штатов иммигрантами, коммунистических идей.

Общество считается самым малокровным, но вместе с тем многочисленным. С 1958 по 1961 год количество официальных членов выросло с 12 человек до 100 тысяч.

Имея отделения по всей стране, руководство могло устраивать одновременно в разных городах манифесты, показательные суды общественного порицания, лоббировать законопроекты правительства.

В конечном итоге все испортил глава общества, Уэлч, у которого к тому времени появились параноидальные идеи о всемирном коммунистическом заговоре. Попытка отстранить Уэлча от руководства потерпела неудачу. Постепенно деятельность становилась все менее афишируемой, пока полностью не перешла в кулуары власти.

Законы Джима Кроу

В начале двадцатого века в США был принят ряд законодательных актов, касающихся разделения людей по цвету кожи. Вот их и назвали «Законы Джима Кроу». Человека с таким именем не существовало в реальной жизни. Это был театральный персонаж плохо одетого, неграмотного негра. Впоследствии всех чернокожих стали называть этим именем.

Законы предусматривали для людей с разными цветами кожи схему параллельной жизни. Их разделили на расовые лагеря, и когда негр по ошибке забредал туда, где быть ему запрещалось, его ждала казнь. Повешение являлось одним из самых гуманных способов.

Обычно над жертвой долго глумились, били, забрасывали камнями, жгли. Под раздачу могли попасть члены семьи обвиняемого или те, кто посмел его спасти или заступиться.

Почти полвека длились бесчинства, пока правительство и суд не признали законы Джима Кроу противоречащими Конституции США.

Правительство США и суд Линча

Франклин Рузвельт в свое время отказался в открытую бороться с судом Линча, так как боялся потерять голоса избирателей.

Гарри Трумэн потратил много сил и лет, разъясняя американцам о вреде линчевания. Закончились потуги уведомлением, что в стране «такого больше нет».

Получается, суды Линча в США - это следствие несостоятельной правовой и судебной системы и преступного попустительства правительства? Как часто из-за продажности судей оправдывались преступники, а на скамью подсудимых попадал невиновный?

Веками поддерживались желания и капризы состоятельных людей. Как правило, им все сходило с рук: самосуд, дебоши, покупка сенаторов и судей. Создается такое впечатление, что для человека с деньгами нет никаких ограничений в поступках.

Законодательством США предусмотрены некоторые виды смертной казни за преступления разной степени сложности, но за всю историю ни один линчеватель не ответил своей жизнью за смерть.

Жертвы линчевания в США

Добропорядочным американцам за 50 лет удалось линчевать около шести тысяч человек. В отдельных штатах расправы без суда и следствия превращались в увеселительные мероприятия. На казнь приходили семьями. Присутствие детей и беременных женщин никого не смущало.

Было принято делать открытки со сценами суда Линча. Такие поздравления рассылались на Пасху, Рождество, именины. Под самосуд мог попасть любой: негр, белый, еврей, мексиканец. Не делалось различий между мужчинами и женщинами, не принималась во внимание даже беременность. А принадлежность к коммунистам или профсоюзам часто стоила жизни.

Разъяренные толпы разрушали тюрьмы, поджигали дома, похищали своих жертв. В каждом отдельном случае представители власти были бессильны. Однако их бездействие можно считать немым одобрением поступков линчевателей.

Хочется несколько подробнее остановиться на двух вопиющих злодеяниях. В одном линчевали животного, а в другом лишили жизни невиновного человека.

Линчевание животного

В начале XX века убийство человека по чьей-то прихоти мало кого удивляло. Жизнь, особенно чернокожего, стоила недорого. Поэтому факт предания суду Линча животного привлек к себе пристальное внимание.

Отличились жители штата Теннесси. Цирковая труппа, приехавшая на гастроли, использовала в номерах слониху по кличке Мэри. Во время выхода на арену животное взбунтовалось против жестокого обращения с ней. Пострадал рабочий цирка, хотя некоторые источники утверждают, что разъярившаяся слониха затоптала намного больше народу.

Зрители, скорые на расправу, расстреляли животное из револьверов, чем еще больше ее разозлили. Весть о слоне-убийце моментально разнеслась по городу. От шерифа требовали немедленной казни, но он ограничился заключением Мэри в клетку.

Жители окрестных городков собирались в предвкушении забавного зрелища. Бесконтрольная толпа все больше распалялась. Посыпались угрозы в адрес владельцев цирка. Люди (или нелюди?) целую ночь жгли костры и требовали немедленной расправы.

Утром несчастную слониху повесили на строительном кране. Причем сделать это удалось только со второго раза. Толпа в несколько тысяч человек пела и танцевала, будто перед ними висело не животное, а сияла огнями рождественская елка.

Линчевали по ошибке

Человек за время своего существования изобрел различные виды смертной казни. Одни использовали для установления истины, другие - для устрашения и подчинения. Самой безобразной расправой, придуманной зверем по имени человек, является суд Линча, особенно когда жертвой становится невиновный.

Управляющего фабрики из штата Джорджия Лео Франка суд приговорил к смертной казни за изнасилование и убийство несовершеннолетней. Обвинение строилось на свидетельских показаниях одного человека.

Губернатор штата почему-то счел эту меру наказания слишком суровой и заменил казнь пожизненным заключением. Жителей города возмутило такое решение. Толпа ворвалась в тюрьму, отбила Франка у полицейских и, протащив по городу, повесила недалеко от могилы изнасилованной девочки.

Прошло 70 лет, и линчеванный преступник превратился в жертву оговора. Нашелся еще один свидетель, запуганный настоящим насильником чуть ли не до смерти. Он отважился сказать правду спустя 10 лет после смерти убийцы.

Лео Франка оправдали, а родственники получили компенсацию, но этот поступок не оправдывает ни жителей города, скорых на расправу, ни представителей законной власти, допустивших суд Линча.

Совсем недавно Сенат США выразил искреннее сожаление в том, что правительство допустило акты линчевания в стране, и извинился перед жертвами, пообещав не допускать подобных жестоких драм.

Вероятно, до принятия закона дело так и не дойдет. Даже президент-афроамериканец не решится на такое. Всего золотого запаса Форт-Нокса не хватит, чтобы выплатить компенсацию потомкам людей, казненных судом Линча.

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

Страница автора

Читайте также: