Адвокат дьявола кто это в католичестве

Обновлено: 23.04.2024

Адвокат дьявола
С латинского: Advocatus diaboli (адвокатус диаболи).
Из средневековой латыни. Первоисточник — процедура канонизации, то есть причисления к лику святых того или иного праведника, которая в Римско-католической церкви проходила в форме диспута между двумя сторонами.
Этот диспут напоминал состязание сторон в суде: один из участников выступал в роли «адвоката бога» и говорил о достоинствах будущего святого, о его заслугах, на основании которых данного праведника можно причислить к лику святых. Другая сторона — «адвокат дьявола» — говорил, напротив, о его недостатках, прегрешениях, обо всем, что препятствует канонизации. По итогам этого диспута и принималось решение о причислении к лику святых.
О человеке, который выискивает в чем-либо или ком-либо только темные, дурные стороны, которого интересует только эта сторона дела.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .

Смотреть что такое "Адвокат дьявола" в других словарях:

Адвокат дьявола — Адвокат дьявола это также название фильма 1997 года с Киану Ривзом и Аль Пачино в главных ролях. Адвокат дьявола (лат. advocatus diaboli) неофициальное название одной из должностей института канонизации и беатификации… … Википедия

АДВОКАТ ДЬЯВОЛА — (The Devil s Advocate), США, Warner Bros., 1997, 138 мин. Триллер по роману Эндрю Нейдермана. Молодой честолюбивый адвокат из Флориды Кевин Ломакс (Киану Ривз (см. РИВЗ Киану)) виртуозно ведет уголовные дела в суде. Присяжные неизменно… … Энциклопедия кино

адвокат дьявола — а) рел.крыл. сл. Канонизация нового святого в католической церкви осуществлялась в форме диспута. Один из участников спора («адвокат бога») превозносил достоинства канонизируемого, другой («адвокат дьявола») высказывал свои возражения. В… … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого

адвокат дьявола — книжн. ирон. о человеке, любящем сквернословить в чей либо адрес, старающемся и в хорошем найти недостатки. Это выражение восходит к средним векам. Латинскими словами advocatus diaboli называли участника богословского диспута, который в споре… … Справочник по фразеологии

Адвокат дьявола — (лат. advocatus diaboli) это неофициальное название должности института канонизации католической церкви. Официально эта должность называлась укрепитель веры (лат. promotor fidei). Она была введена в 1587 году папой Сикстом V и официально отменена … Католическая энциклопедия

«Адвокат дьявола» — так называют участника беседы, спора, дискуссии, который чаще всего высказывает суждения, отрицательно характеризующие явления, отвергает их позитивные качества, а также активно использует факты, предрасполагающие к негативному разрешению… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

Адвокат дьявола (фильм) — Адвокат дьявола также название церковной должности в Католической церкви. Адвокат дьявола Devil’s Advocate … Википедия

Адвокат дьявола — 1. Книжн. Ирон. О человеке, любящем сквернословить в чей л. адрес, старающемся и в хорошем найти недостатки. БМС 1998, 20. 2. Жарг. бизн. Человек, не являющийся знатоком, но умеющий критически относиться к чужим идеям при разработке новых… … Большой словарь русских поговорок

Адвокат дьявола — – такой участник спора, обсуждения, дискуссии, который высказывает аргументы, характеризующие только отрицательные стороны обсуждаемой проблемы, подыскивает факты, отвергающие позитивное решение проблемы, не останавливаясь перед тем, что… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

адвокат дьявола — такой участник спора, обсуждения, дискуссии, который высказывает аргументы, характеризующие только отрицательные стороны обсуждаемой проблемы, подыскивает факты, отвергающие позитивное решение проблемы, не останавливаясь перед тем, что… … Культура речевого общения: Этика. Прагматика. Психология

«Адвокатом дьявола» называют человека, который, во-первых, видит в человеке и говорит о нем лишь плохое, рассматривая лишь его недостатки, напрочь забывая о его положительных качествах, и беря во внимание только отрицательные качества человека.

Во-вторых, такой человек даже в положительных качествах человека ищет что-то плохое и отрицательное, стремясь тем самым очернить человека в глазах окружающих, этакая «ложка дегтя в бочке меда». Про такого говорят, что курица копается в грязи, чтобы найти зернышко, а он копается в зерне, чтобы найти грязь.

В-третьих, так называют заядлого и дотошного спорщика, который спорит ради спора, конечный результат которого его мало волнует, а отстаивающую позицию сам может вовсе и не поддерживать. Также таким способом он может пытаться выявить слабые места в своей позиции или пытается что-то доказать «от противного».

Происхождение фразеологизма «адвокат дьявола»

Фразеологизм «адвокат дьявола» или как более точно в переводе с латинского языка «advocatus diaboli» «защитник дьявола» впервые появился как термин в католической церкви. Так неофициально называлась должность, ставшей неотъемлемой частью в процессе канонизации, а в дальнейшем и беатификации - составляющей частью на начальном этапе канонизации католической церковью.

Канонизация – это причисление умершего человека к лику святых с последующим ему поклонением. Делалось это в целях пропаганды для укрепления и популяризации веры в народе, что привлекало все новых и новых последователей. К тому же это заметно упрощало борьбу с нежелательными сектами и неугодными культами, подрывающие авторитет христианства в целом и католичества в частности.

Практика первых причислений к лику святых была начата еще в раннем средневековье, а решение о святости того или иного человека принимали лично епископы. Но со временем стали проявляться случаи, когда святость и добродетель новоиспеченного святого у многих начинала вызывать большие вопросы и возникать сомнения в его безгрешной жизни, поэтому был придумал процесс канонизации, который и дошел до наших дней. К тому же это могло еще больше повысить авторитет церкви в глазах простого люда.

Отныне епископам полагалось предоставить кандидатуру для канонизации, к выбору которой стали подходить с больной осторожностью, и всю информацию о его делах при жизни на рассмотрение лично Римскому Папе для его одобрения. Но в большинстве случаев Папа лично не был знаком с тем или иным кандидатом и не мог знать достоверно всю историю его жизни. Поэтому и была нужна процедура канонизации, которая выявляла бы, действительно ли достоин кандидат столь высокой чести или нет.

Заключалась она в следующем. Предлагаемая кандидатура скрупулёзно рассматривалась с двух сторон, одну из которых представлял адвокат или защитник Бога (advocatus Dei). В его задачу входило представить предлагаемую кандидатуру усопшего человека с максимально наилучшей стороны, как великого мученика и святого праведника с перечислением всех церковных регалий и благих дел за всю его жизнь.

После этого приходил черед так называемого «адвоката дьявола», который наоборот выявлял деяния, очерняющие кандидата, и всячески пытался найти аргументы, не позволяющие тому пройти канонизацию, доказать его греховность и выставить как недостойного к причислению к лику святых.

Официально должность «адвоката дьявола» называлась укрепитель веры (promotor fidei) и была введена в 1587 году папой Сикстом V, просуществовала почти 400 лет и была отменена в 1983 Иоанном Павлом II.

«Адвокатом дьявола» эту должность прозвали из-за того, что докладчик выступал, как враг человечества и Бога, то есть от имени дьявола. Как правило, на эту должность назначали из числа очень опытных служителей церкви, обладающих острым умом и прекрасным ораторским искусством. Это делалось, чтобы не было ни малейшего сомнения в правильности сделанного выбора.

С тех пор ни одна канонизация не проходила без «адвоката дьявола». А выражение «адвокат дьявола» стало употребляться и в более широком смысле, а не только как церковная католическая должность.

В католической церкви до недавнего времени была такая необычная должность — «адвокат дьявола». Вернее, это упрощенное название. На самом деле оно звучало как promotor fidei, то есть «укрепитель веры». Ее ввел в 1587 году папа Сикст V, а отменил папа Иоанн Павел II в 1983 году.

Функции адвоката заключались в следующем. Когда предлагали кандидатов на канонизацию, он должен был выступать против и приводить все доводы, почему конкретный святой не святой. При этом адвокат не обязан был искренне разделять те тезисы, которые излагал. Должность существовала для того, чтобы взвесить все «за» и «против», провести дебаты, найти сомнительные факты в биографии, объявить чудеса мошенничеством.

«Страшный суд». Джотто ди Бондоне

Оппонировал адвокату дьявола advocates Dei («адвокат бога»). Тот, как противоположная сторона, выдвигал аргументы в пользу канонизации.

Первые упоминания в источниках о таких дебатах, относятся к канонизации святого Лаврентия Юстиниана при папе Льве X. Современная католическая церковь, устранившая функции защитников сторон, все же продолжает обращаться к критикам кандидатов в святые.

Если святой Лаврентий оказался проходной кандидатурой, то у Христофора Колумба возникли проблемы. Причем дважды. В первый раз с просьбой о его канонизации обратились в 1886 году.

Христофор Колумб

Advocatus Dei утверждал, что сам Господь направил мореплавателя в неизвестные края к язычникам, чтобы нести свет христианства. Тем самым Колумб указал им путь ко спасению и вечной жизни. Адвокат дьявола решил покопаться в биографии первооткрывателя и нашел там интересные факты. Он слишком любил женщин и изменял жене.

Вторую попытку канонизации предприняли в 1992 году. Инициатором выступило правительство Колумбии. Такое большое дело сделал — должен быть признан святым. Папская курия вновь подняла биографию, прелаты засели в архивах. Ну никак не может изменявший жене стать святым — шансов мало!

Интересно проходила канонизация Терезы из Лизьё. Она родилась в 1873 году. Прожила 24 года. В пятнадцать лет ушла в монастырь и умерла от туберкулеза. Тереза стала известна своей автобиографической книгой «История одной души». Ее издала настоятельница сразу после смерти.

Тереза из Лизьё

Книга имела большой успех и была переведена на несколько европейских языков. Папа Пий IX настолько впечатлился произведением, что выступил инициатором канонизации. Но не все оказалось так просто. Адвокат возразил, что они имеют свидетельство о святости только из автобиографии, то есть «из уст самого кандидата». Безусловно, ее окружение говорит о благочестивой жизни, но в этом нет ничего необычного. Восхищение Терезой началось после чтения, а не прямого наблюдения за жизнью. Канонизация шла долго и в результате состоялась 17 мая 1925 года.

История знает и реальные судебные процессы против врага рода человеческого.

В 1971 году в штате Пенсильвания (США) в окружном суде рассматривалось дело Джеральда Мейо против сатаны и его прислужников. Джеральд утверждал, что сатана неоднократно причинял истцу страдания и угрожал, создавал умышленные препятствия на жизненном пути, что привело к моральной деградации истца. Тем самым он нарушил гражданские права Джеральда Мейо и несколько законов США. Иск Мейо подал в форме, предусматривающей отсутствие оплаты судебных издержек. Законодательство США, таким образом, дает право малоимущим судиться. Но суд отказал истцу в удовлетворении ходатайства со следующей формулировкой: «К сожалению, Джеральд Мейо не приложил инструкции для судебных маршалов, каким образом они смогут взыскать пошлину с ответчика».

P.S. У нас есть telegaram-канал, где мы публикуем подборки горящих туров 😎😎😎

(лат. advocatus diaboli) — это неофициальное название должности института канонизации католической церкви. Официально эта должность называлась укрепитель веры (лат. promotor fidei). Она была введена в 1587 году папой Сикстом V и официально отменена в 1983 Иоанном Павлом II.

Функция адвоката дьявола заключалась в том, чтобы собрать все возможные аргументы, которые могли бы помешать канонизации потенциального святого. Канонизация могла состояться только в том случае, если укрепитель веры не находил аргументов достаточной важности для того, чтобы отменить процедуру. До 1983 года ни один акт канонизации не мог быть признан законным, если при этом акте не присутствовал адвокат дьявола.

В современном языке этот термин часто употребляется для обозначения людей, которые защищают позицию, которой сами не придерживаются. Иногда они делают это просто для того, чтобы поспорить, иногда для того, чтобы выявить возможные логические недочёты собственной позиции или попытаться доказать свою позицию «от противного».

Католическая энциклопедия . EdwART . 2011 .

Смотреть что такое "Адвокат дьявола" в других словарях:

Адвокат дьявола — С латинского: Advocatus diaboli (адвокатус диаболи). Из средневековой латыни. Первоисточник процедура канонизации, то есть причисления к лику святых того или иного праведника, которая в Римско католической церкви проходила в форме диспута между… … Словарь крылатых слов и выражений

Церковные адвокаты подвергали сомнению святость и оправдывали ведьм!

Эта церковная должность официально называется укрепитель веры. Но чаще ее называют куда более зловеще: адвокат дьявола. Откуда она появилась и для чего Католической церкви понадобились люди, профессионально защищающие врага рода человеческого?

В 1585 году церковный католический престол занял кардинал Феличе Перетти под именем Сикста V. Он был достаточно разумным церковным деятелем. И без колебаний шел на применение самых жестких или даже жестоких мер. Например, объявил войну разбойникам с большой дороги — при нем каждого пойманного бандита казнили без суда и следствия, а их головы выставляли на всеобщее обозрение. Также он реорганизовал римскую курию, в которой появились главные учреждения, конгрегации, существующие и по сей день. А в 1587 году появился институт адвокатов дьявола.

Слово против слова

В Ватикане вопрос о канонизации новых святых был одним из острейших. Поскольку между высшими церковными иерархами постоянно шла борьба за власть, каждый старался пропихнуть в список своего кандидата в святые, параллельно выискивая негатив в биографии кандидата соперника.

Вот тогда, чтобы упорядочить этот важный процесс, по распоряжению понтифика и появились должности церковных адвокатов. Они делились на адвокатов дьявола и адвокатов Бога. Первые собирали компромат на кандидата в святые и подвергали сомнению каждый факт, вторые должны были защищать его честное имя и искать оправдания. А дальше начиналось представление под названием заседания комиссии по канонизации, на котором каждый из оппонентов с пеной у рта отстаивал свое мнение.

Такие юридические баталии продолжались столетиями. Христофор Колумб, наверное, не один раз перевернулся бы в гробу, узнав, что в 1886 году американские епископы решили добиться его канонизации. Во время дебатов адвокат Бога сделал упор на то, что благодаря мореплавателю, отправившемуся в страну язычников, иноверцев в конечном итоге удалось обратить в христианскую веру. Адвокат дьявола столь очевидный факт не отрицал, но, покопавшись в «грязном белье» первооткрывателя Нового Света, заявил: святым быть недостоин, поскольку часто изменял жене, а также патологически любил деньги. Свои слова адвокат дьявола подтвердил документальными свидетельствами, и Колумбу в канонизации было отказано.

Второй обязанностью адвокатов дьявола было по заданию Великого инквизитора разбираться: является ли та или иная выявленная особа колдуном или ведьмой? Первыми в зоне риска числились лекари, которые лечили в основном бедную часть населения настойками из трав, принимаемых вовнутрь, и различными мазями на основе весьма странных компонентов вроде кошачьих экскрементов с добавлением костяной муки из человеческих останков.

Сегодня это кажется бредом, но в те времена перед адвокатами дьявола стояла очень даже серьезная задача: доказать или опровергнуть, что рецепт того или иного лекарственного средства был выписан в преисподней. Одним из самых известных специалистов в этих вопросах был испанец Алонсо Салазар де Фриас. Он родился в 1564 году в семье профессионального юриста. Пойдя по стопам отца, после окончания богословского факультета университета в Сигуэнсе принял духовный сан и начал свою карьеру в качестве викария и судьи. В 1600 году он стал генеральным прокурором кастильской церкви.

Папа римский Сикст V

И вот наступил момент в его жизни, когда он получил назначение адвокатом дьявола. Надо сказать, что в те времена в состав лекарства входили наркотические составляющие вроде опиатов или белладонны, нередки были отравления спорыньей ржи, фактического аналога современного наркотика ЛСД. Поэтому злоупотреблявшие лекарствами женщины нередко в качестве побочного эффекта получали галлюцинации. А популярная тема о колдовстве направляла разум несчастных в этом направлении.

Первым процессом для Алонсо стало рассмотрение в суде дела Марии де Ксимильдеги, которая призналась подругам, что побывала на ночном шабаше ведьм. Молва об этом быстро разнеслась по округе и достигла ушей местного священника. В результате дама предстала перед судом инквизиторов, которым поведала, что в шабаше приняли участие еще и четыре подруги, причем те тоже признались в прегрешениях.

Алонсо стал настаивать, чтобы обвиняемых допросили под пыткой, однако судьи сочли, что и так все ясно. В результате две «колдуньи» были сожжены, а две отправились в тюрьму. Начинающий адвокат дьявола сделал правильные выводы и впоследствии избирал другую линию защиты. Например, устраивал перекрестные допросы, во время которых уточнял у обвиняемых, как они летели к месту шабаша, какие зелья употребляли, где сидел хозяин ада и так далее.

Очень часто он давал такие заключения: «Дьявол вводит в заблуждение тех, кто думает, что был на его шабаше. Я не нашел ни единственного доказательства, ни даже малейших признаков, из которых следует, что даже хотя бы один акт колдовства имел место. Свидетельства, не подкрепленные фактами, не могут быть взятыми за основу обвинения». Заслуга де Фриаса заключается не только в том, что он спас от сожжения на костре около 15 тысяч женщин, но и в том, что после консультаций с Ватиканом составил для лекарей список «богоугодных растений». Им как руководством стали пользоваться доморощенные гомеопаты Европы.

За свои дела Алонсо Салазар даже получил прозвище «адвокат ведьм». Однако инквизиторы поняли, что постепенно лишаются работы, и слишком ретивого защитника сначала отстранили от должности, а потом сослали настоятелем в отдаленный монастырь.

Но не только люди оказывались под прицелом инквизиции. Адвокатам дьявола приходилось также вступаться и за животных, обвиненных в связях с преисподней. Так, Жак Ферре, адвокат из швейцарского Базеля, пытался в 1474 году оправдать петуха… снесшего яйцо. В те времена считалось, что подобное происшествие возможно только при содействии посланника ада. В результате из яйца появляется змея, которая превращается в василиска, который своим взглядом превращает людей в камень.

Избежать казни обвиняемому не удалось — его прилюдно сожгли. И только 30 лет тому назад суд Базеля оправдал несчастную птицу, поскольку ученые установили — петух мог сменить пол из-за инфекционного заболевания.

Еще более комичный процесс имел место в 1503 году в бургундском городе Отен. Крысы, которые размножились в огромном количестве, методически уничтожали запасы зерна, и поэтому были объявлены посланниками нечистого. Судебные приставы объехали все амбары города и громко зачитали постановление суда о явке хвостатых на судебное заседание.

Защиту крыс поручили адвокату Бартоломео Шассену. Понятно, что обвиняемые приказ проигнорировали. Шассен же сначала заявил, что к ответственности надо привлечь крыс не только Оте-на, но и всей провинции. Поэтому надо расклеить листовки о явке по всем окрестным деревням. Результат, понятно, был тот же.

Тогда Шассен заявил о праве подзащитного не являться в суд, если существует угроза его жизни. Поэтому всем крысам необходимо выдать охранную грамоту, а владельцам кошек дать письменные обязательства, что их питомцы не тронут крыс по пути их следования в суд. Так глупость победила глупость — поразмыслив, судебные чиновники отправили дело в архив.

В целом же практическая работа адвокатов дьявола продолжалась вплоть до 1983 года, когда папа Иоанн Павел II, наконец, не поставил крест на этой должности. Показательно, что с того момента число причисленных клику святых стало медленно, но верно расти.

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

Страница автора

Читайте также: